秦桧子孙中状元，路过岳飞墓时写下两句诗，后成传诵的千古名句

“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”岳武穆当年胸中的愤怒，即便过去千年，现在读来依然能够引起共鸣，国仇家恨，这是任何一个公民都无法忘却的。

宋朝可说是中国封建王朝里最为人诟病的朝代，尤其是相比汉朝，汉朝的中国可谓站在世界的巅峰，“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”这是多么振聋发聩的宣言！

而宋朝，钱宾四先生称其为“积贫积弱”。虽然宋朝时期我国经济文化各方面都得到了极大的发展，如陈寅恪先生所说“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”但由于重文轻武到了极致，此时的武力也是历史上的最低点。

中原地区从来都不安稳，从周王朝开始周边就一直有少数民族觊觎中原的繁华，屡次寇边，唐朝末年甚至酿成了五胡乱华的惨剧，中原陆沉，神州倾覆。后面在柴荣、赵匡胤等乱世豪杰的努力下，虽然夺回了大半江山，但燕云十六州终究没能收回。

宋朝建立后，为了避免武人乱政，重蹈前朝覆辙，赵匡胤“杯酒释兵权”，更是说出“与士大夫共天下”的话。可惜人无害虎意，虎有伤人心，周边的少数民族政权并不会因为宋朝崇文抑武就和宋朝握手言欢。

北边的大辽，西北的西夏，屡次犯边，宋朝武力不盛，只能屈辱求和，用岁币买平安，将百姓的赋税资敌，何其荒唐！后来金朝崛起，直接打到了汴京，一场“靖康之变”，掳走徽钦二帝和秦桧在内的多名大臣，北宋就此灭亡。

一、被俘虏秦桧变节

靖康之耻是每一个宋朝子民心中无法愈合的伤痕，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”即便是死了，陆游也希望能够打回北方，重定寰宇，可惜终究是一场梦。岳飞差点直捣黄龙府，终究因秦桧的谗言被赵构召回，惨死风波亭。

其实秦桧一开始并不是卖国贼，恰恰相反，他还一力主张抗金。秦桧上位的时候政治环境非常糟糕，北宋不仅陷入内忧外患，连秦桧的岳父王仲山都投靠了金人，不过面对岳父的劝降，秦桧严词拒绝了。

可惜那时看衰北宋的不止是大臣，就连皇帝也觉得金军无可战胜，秦桧的三次主战书都石沉大海，北宋的灭亡已经无可挽回。靖康之变时，秦桧也被金人抓获，在金人的大本营，有气节的大臣都遭到了非人的虐待，面对死亡，秦桧退缩了。

有些事情，迈出了第一步就很难回头，卖国就是如此，秦桧既然已经选择了变节，后面就在卖国贼的道路上越走越远了，他不仅给金军担任参谋，甚至还给坚守的楚州官员写劝降书，这和他岳父当年何其相似，真是莫大的讽刺。

二、当国奸后人遭殃

金人为了更好地发挥秦桧的作用，让他里应外合搞垮南宋，就把他放了回去。秦桧谎称自己面对金军宁死不屈，趁机杀掉监视金兵才逃出生天，重新回到了南宋朝廷，而且还得到了赵构的重用。

担任宰相的秦桧忠实地履行了自己国奸的职责，不仅不再主张抗击金军，还疯狂鼓吹和金人议和，甚至提出了“南人归南，北人归北”的荒谬理论，要将金人占领的中原地区直接送给金人！

秦桧赤裸裸的卖国政策遭到了所有南宋臣民的一致反对，为了平息众怒，赵构直接罢免了秦桧。后来岳飞等主战派占据了主流，岳飞更是率军连克金军，打出了宋军的风采，差点打到金人的老巢。

在金人的授意下，秦桧又开始从中作梗，他联合当时的宰相张浚，一起构陷岳飞，赵构也害怕岳飞真打赢了金军，迎回徽钦二帝，便紧急召回岳飞，并害死了他。可叹岳武穆一代名将，未能为国尽忠，却死在小人之手！

秦桧虽然当时获得了荣华富贵，但是历史自会给出自己的评判，人民的眼睛是雪亮的。惨死的岳飞成为了民族英雄，受到百姓的拜祭，而秦桧则长跪岳飞墓边，生生世世遭受世人的唾骂，连他的子孙后代也受到了他的牵连。

三、岳飞墓作诗悔过

在卖国贼秦桧之后，人们对秦家的后代都戴上了有色眼镜，即便他们风清气正，也会被人怀疑是不是有坏心。清乾隆年间的状元秦大士正是秦桧的子孙，他极富才华，诗书画三绝，被封为翰林侍讲。

这个工作要经常和皇帝接触，乾隆也是一个不按常理出牌的人，某次他就突然询问秦大士究竟是不是秦桧的后代。这个问题颇为刁钻，若是直接否定，有欺君之嫌，若回答是，又会惹来皇帝的疑心。

秦大士略经思索，没有直接回答这个问题，而是说“一朝天子一朝臣”，用一句话表明了自己的态度，乾隆听后龙颜大悦。

后来秦大士到杭州拜访老师袁枚和其他好友，在路过岳飞墓时，秦大士写下“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”这首传诵千古的名句，没有任何回避，表明了自己作为秦桧后代对陷害岳飞这件事的悔悟。

小结：

秦大士无疑是一个真正的君子，他没有因为自己是秦桧的后代就回避先人的过错，面对岳飞墓时也能坦率承认秦桧犯的错，并以此为耻，这确实难能可贵。

我们在生活中也应该是做一个这样的人，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，只要我们行正坐直，坦坦荡荡，终究会得到属于自己的荣誉。

参考资料：《满江红》《示儿》《论语》

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