如何看天干地支的化合

如何看天干地支的会合。何谓相合？就是我与别人相合，有相互吸引、亲和、凝聚、和好之意。分天干五合、地支八合、地支三合、地支三会。凡合而不化，为合绊；合而能化，为合化；经合化变成新的五行为化神，比如乙庚合化金，金就是乙庚合化的化神。忌神被合绊、合化大吉，用神被合绊、合化大凶。五合与六合分生合与克合两种，生合越合越亲密，而克合为合中有隔阂，就好比两口子虽然彼此相爱，但因性格不合而常常吵闹。

一、五合规则。

天干五合，即甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，现在有的命学家提出反化之说，是有其道理的的，勇智经过实践检验是有其科学道理的，比如乙庚合，但干支一片木，本来乙庚应该合化金，但金弱，不能合化成金，反从其木的旺势而化成金，这点大家必须弄清楚，地支八合也是这个道理。

1、天干合化的条件：天干合化成功的重要条件就像化学反应一样，需要一定的反应条件，比如催化剂、氧气、温度、搅拌等，天干合化的条件必须具备以下七条：一是相合的双方必须是紧邻的天干；二是相合的一方的坐下必须是化神的五行；三是被化的一方必须衰弱无力；四是合化的五行必须得月令，但年干与月干合化时，只要年支为合化的化神五行即可论化；五是月干与日干相合、日干与时干相合，若月令不是化神的同一五行，但命局地支有化神同一五行的三合局与三会局也可论化；六是原命局紧贴合而不化，遇岁运之支为化神的同一五行时也可论化；七是月令虽不是化神的同一五行，但月令为化神的印星也可论化。如果不具备以上七条，就不是合化，而是合绊。合化加强了化神的力量，合绊使双方都减力。不管是合化还是合绊，它们都是一种信息之象，在断具体人情事务方面有重要的提示作用。

例一：甲辰 己巳 丙午 庚寅

年月甲己合，为紧邻之合，年支有化神辰土，月支巳火又是生化神土的印星，年月甲己合而化土成功。

例二：甲子 己巳 丙午 庚寅

年月甲己合，虽是紧邻之合，但年干甲木坐下印星有气，地支又不见化神土，年月甲己合而不化，为甲己合绊，己土减力，不能泄日干丙火，或者说泄日干丙火的力量降低。

例三：甲子 辛未 己丑 丙寅

年干甲木与日干己土五合，日支有化神丑土，但它们不是紧邻之合，是隔柱五合，所以合而不化，有合之心，但无合的渠道，因为不是紧邻之合，在这种情况下，既不能当合化看，也不能当合绊看，这种现象只是一种相合的标志，年为正官合日，说明命主得到祖上父辈的关照庇护、小时候管教较严，在学校的时候当过学生干部等等信息，再强调一下，这只是一种信息之象，这些信息之象与合化与否没有直接联系。

例四：甲申 辛未 己丑 甲子

日干己土与时干甲木相合，而己土坐下为甲己合的化神土，因月令为未土，此甲己合化土成功。

例五：丙午 甲午 己未 辛未

日干己土与月干甲木相合，而己土坐下为甲己合的化神土，虽然月令不是甲己合的化神土，但月令午火是化神土的印星，故此种情况也可论合化成功，其它仿此。

2、天干合绊的情况：凡天干合而不化的情况都叫合绊，所谓合绊，就是相互牵绊、互相掣肘，说亲不特亲，说疏却亲密。一般，天干被合绊，它们二者都不能发挥正常的生克制化的作用，待岁运冲开或合化时，才能发挥其新的作用。凡遇以下情况为合绊：一是凡隔柱合与遥隔合，只论有合的意思，不能合绊与合化，只有紧邻的五合在合而不化的情况下，才论合绊；二是紧邻的天干五合的坐下或月令化神被合化为其它五行，不论合化，为合绊；三是年干与日干争合月干时，一般论合绊，不能合化，如果年支为化神，月令又是化神或是生化神的印星，可以论年月合化成功，日干让位年干；四是月干与时干争合日干时，只论合绊，不能合化，出现这种情况，说明命主人缘不错、但耳根软、没有主见，如果是女的，还容易流落风尘。

例一：乙巳 庚辰 甲子 丁卯

年月乙庚合，双方坐支无化神金来引化，虽得月令辰土生化神金，但还是合而不化，为乙庚合绊，乙庚均减力，暂时不能发挥作用，其中乙木减力最大，几乎不能发挥木的生克制化的作用。

例二：乙亥 庚申 壬子 甲辰

年月乙庚化金，月支就是化神金，本来乙庚合而能化，但地支申子辰三合水局透干成化，乙庚的化神申金被化成水，所以此乙庚合而不化，为合绊。乙庚均减力，但庚金减力大，乙木减力小。

例三：丙子 辛卯 丙子 甲寅

年干丙火与日干丙火争合月干辛金，年支与时支都有丙辛合的化神子水，两干势均力敌互不相让，本为争合不化，但月干与日干丙辛合因月令为卯木，不为月日丙辛合化的化神水，故让位于年干丙火，年干与月干丙辛合而化水成功。

例四：庚申 丙子 辛亥 丙申

月干丙火与日干辛金合，因双方坐支都是化神水，月令也是化神水，似乎有成化之象，但时干丙火争合，为合而不化，但岁运有辛金介入时，月日丙辛合而化水，但在岁运没有辛金介入之前，丙辛合不论化，为合绊，也为争合。

二、八合的规则

从古至今，大家都认为地支合化只有六种结果，即古今命书常说的地支六合，但我在预测实践中发现地支合化的结果实际上有八种。地支八合包括子丑合化土、子丑合化水、寅亥合化木，卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合土、午未合化火。

1、地支六合合化的条件：一是相合的双方必须是紧邻的地支；二是相合的一方的天干必须是化神的同一五行；三是地支化神的引化天干不能遭它干克制，若天干引化之神被紧邻干克制，为地支合而不化，不论合化。地支六合合化后，均按合化后的新五行论生克吉凶，合化之五行为命局之喜为吉，为命局之忌则凶，地支六合可解空亡，若所合之支逢空亡，仍按六合论，不计空亡。

在子丑合化土或合化水中，凡干透土、月令为土或火、子丑合化土，凡干透水、月令为水，这时子丑合化水；

在午未合化土或合化火中，凡干透土、月令为土、子丑合化土，凡干透火、月令为火，这时午未合化火。

例一：乙酉 庚辰 甲午 丁卯

年月地支辰酉六合，月干有辰酉的化神金的同一五行庚金，且庚金不遭丙丁克制，此年月地支辰酉合化金成功，合化后，原支连同藏干均以合化后的金五行来看。

例二：甲辰 庚午 辛酉 癸巳

年日地支辰酉相合，但它们隔柱相合，有相合之意，无相合之实，即不论合化，也不能合绊，只能算一种合的信息之象，正如一个人暗暗喜欢别人的老婆，他虽有相合之心，但实无相合之实。

2、地支六合合绊的情况：一是相合双方的天干无化神的同一五行不能合化，为合绊；二是，虽有化神的同一五行，但这个五行被紧邻的五行克制，也不能合化，为合绊。其它的隔柱之合、遥柱之合，都不论合化与合绊，只是一种合的信息之象，于实际合化、合绊论五行的旺衰没有根本的关系。合绊的五行均按原五行论，但都减力，减力的成分相当于藏干中的杂气，比如午未相合，合而不化，午中只留下丁火本气，未中只留下己土本气。

例一：甲辰 癸酉 丙午 庚寅

年月地支辰酉相合，但年月天干无辰酉合化的化神之金，所以此命的年月辰酉相合，只论合绊，而不论合化。合绊的五行，辰土中只留下辰土本气，酉金因为只有辛金本气，它几乎没有减力。

例二：丙申 癸巳 戊午 辛酉

年月地支申巳相合，月干有化神水的同一五行癸水引化，本来应该算年月申巳化水成功，但日干戊土合克月干癸水，巳申的化神的引化之神癸水被制，巳申合而不化，为合绊。巳火中只留下本气丙火，申金中只留下本气庚金，双方均减力。

3、天合地合的规则：凡命局与岁运构成两柱天合地合的情形时，天干与地支若出现争合，它干它支必须让位于天合地合。天合地合，天干地支均无化神的同一五行引出时，则不论合化成功论，也就是说不是合化，而是合绊。

例一：癸丑 戊午 癸未 甲寅

年干癸水与日干癸水争合月干戊土，但月柱戊午与日柱癸未天合地合，年干应让位于日干。戊癸合，地支有午火引化，戊癸化火成功。午未合，天干有戊土引化，午未化土成功。

例二：丁亥 戊申 癸巳 壬戌

此命虽月柱戊申与日柱癸巳天合地合，但天干戊癸合化火，地支有巳火做化神，戊癸化水成功。地支巳申合化水，虽有天干癸水做引化之神，但戊癸合，癸水被制，所以巳申合而不化，为合绊。

三、三合的规则

地支三合，即寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局、申子辰三合水局、亥卯未三合木局、辰戌丑未四合土局（也叫三合土局，实际上是四合）。

地支半三合，分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合。 1、生旺半三合：寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四组；2、旺墓半三合：午戌半三合、酉丑半三合、子辰半三合、卯未半三合等四组；3、生墓半三合：寅戌半三合、巳丑半三合、申辰半三合、亥未半三合等四组。这三种半三合都是在原来三合局的基础上演化而来的，在这三种半合局中，一般生旺半三合的力量大于旺墓半三合与生墓半三合的力量，而旺墓半三合的力量又大于生墓半三合的力量，不过在巳酉生旺半三合与酉丑旺墓半三合中，酉丑旺墓半三合的力量是大于巳酉生旺半三合的力量，就其原因是巳酉生旺半合是巳火克酉金，而酉丑旺墓半三合是丑土生酉金。

地支三合局，只要天干透出三合局的化神五行即可论合化成功，地支三合合化后，均按合化后的新五行论生克吉凶，合化之五行为命局之喜为吉，为命局之忌则凶，地支三合可解空亡，如所合之支逢空亡，仍按三合论，不计空亡。凡天干没有透出三合局的化神五行，不能论化，为三合绊，合绊的五行均按原五行论，得生五行增力，被化泄的五行减力，比如寅午戌三合绊，寅木生神中只留下本气甲木、寅木生旺神午火减力，旺神午火中只留下本气丁火，午火生墓神戌土减力，墓神戌土中只留下戊土本气，戌土得寅木生午火、午火生戌土，最终受益的是戌土，也就是戌土增力，寅木、午火均减力，其中寅木减力最大，午火稍减力。当三合绊的化神五行在岁运出现时，此时三合局合化成功，合化成功后，按新五行论，比如寅午戌三合火局成功，此时寅木与戌土都变成了火，不能再按寅木与戌土论，凡合化成功的三合局在吉凶方面应验最明显。

生旺半三合、旺墓半三合与生墓半三合，一般论合绊，当岁运补齐三合局所缺一支，并见天干化神五行透出时，才按合化成功论，另外生旺半三合与旺墓半三合若想在原局成化，必须具备两个条件：一是这两个半三合必须紧邻，二是半三合的任何一方的天干必须透出此半三合局的化神五行才能论合化成功，合化成功后，按合化后的五行论吉凶。生墓半三合不论合化、只论是合绊。

三合局中多一支，则为增力不作争合论，比如寅午戌三合局，多一寅支，以寅午戌三合火局增力论。

例一：戊辰 壬子 庚申 丙子

此命地支申子辰三合水局，月干透出申子辰三合局的化神壬水，论合化成功论，时支子水多一支，按申子辰三合局增力论，此命合化成功后，年支辰土与日支申金都变成了水，不能按原来的辰土申金论，应按新五行水来论生克吉凶。

例二：甲寅 庚午 甲辰 己巳

此命年月寅午生旺半三合，干不透化神火，不论合化成功论，遇流年丙寅、论寅午半三合火局成功，遇流年丙戌，论寅午戌三合火局成功。

四、三会的规则

所谓三会就是指春夏秋冬四季会一方之旺气，它包括寅卯辰三会木局、巳午火三会火局、申酉戌三会金局、亥子丑三会水局。

三会局的力量很强大，因它会的是一方之强旺之气，可顺而不可逆，故三会局的力量大于任何三合局、半三合、六合局的力量。三会局不管天干有无三会局的化神透出否，都论会局成功论，若天干透出会神的五行，更是力量强大、所向披靡。三会局的地支均按会后之五行论事，会成用神则吉，会成忌神则凶。若三会局少一支，待岁运补起时，也论三会成功。若命局多三会局之支，不为争合，为三会局多一支增力论。另外，三会局中，如果多出长生地支或墓库地支，均作增力论，如寅卯辰三会木局多亥未、巳午未三会火局多寅戌、申酉戌三会金局多巳丑、亥子丑三会水局多申辰等，均作会局增力论，若多会局之支，更是理所当然。

例一：癸酉 庚申 乙卯 丙戌

日时地支卯戌虽然合而化火，但地支申酉戌三会金局，又有月干庚金引化，所以只论申酉戌会金，不论卯戌化火。

例二：癸酉 庚申 庚申 丙戌

地支申酉戌三会金局，多一申字，以会局加力论。

五、冲解合的规则

凡干支被合，遇冲有解，但衰冲旺神、不能解合，只有旺神才能解冲，一般命局为先，岁运为后，大运为先，流年为后，凡命局逢干支被合，逢岁运旺冲为解合。六合被冲易解，三合、三会被冲不易解，只有三合、三会的其中两个合会之神同时被冲时，此三合、三会局则散。

例一：癸丑 戊午 癸未 甲寅

此命月日午未化土成功，当岁运逢子、丑时，午未合化被冲散。

例二：戊辰 壬子 庚申 丙子

此命申子辰三合水局成功，逢午火大运、寅木流年则被冲散，三合局冲开。