闲言碎语（二十）

中国人始终信道，是道统率着中华文明的一切思想。

道是抽象的现实，又是现实的抽象。抽象思维是唯心的，道便是唯心的，但抽象思维的依据是现实的诸般现象，说明道是唯物的。

道既是唯心的，又是唯物的，说明道是哲学的。但哲学有始，道却无始无终，所以哲学其实是从属于道的。

如此说来，中华文明既是唯心又唯物的，所以中华文化是圆满的，所以中华文明治下的人是平和的。

中华文明是中华民族特有的，但中华文明研究和思考的道是人类共通的，所以中华文明中有关道的思想能被其他文明理解和接受的部分就是普世的。

所以中国不是没有普世价值，而是很丰富，只是需要适当调整和补充一下罢了。所以我们不需要建立新的普世价值系统，世上也没有哪个文明具备彻底改造中华文明的能力。真正有生命力的文明是不能被推倒重建的，只能与其他文明融合发展。

人类文明间只有相对的比较优势，没有绝对的优劣之分。任何文明都有精华可资借鉴，人类文明的主流也从来是在相互借鉴与融合中向前发展的。

文明能够驯化野蛮，但野蛮常常消灭一些不真强大的文明，中华文明历经种种野蛮的袭扰，但依然挺立至今，就是因为我们改造野蛮的能力是最强的。遗憾的是，曾经的我们因为最强而保守，而今被新的野蛮激变后，我们已经开启了新的改造野蛮之旅。

我之所以要絮叨这些常识，是针对许多伪哲所表述的文明歧视现象来表述的，因为公共交流平台中有太多盲目抬高本民族文明的傲慢和盲目崇拜外来文明的自卑，这些现象交相错杂，还彼此倾轧，我想用我的肤浅理性鄙视并调和他们一下。

他们为什么自卑？为什么对本民族文化不自信？因为他们太自私，只想着小我的个体意识，没有大我的民族整体意识，所以提倡个体权利的西方思想对他们有吸引力，恰巧西方的物质文明暂时绝对领先，他们就更忘记祖宗的荣光了。

殊不知，早期人类文明是多中心齐头并进发展的，大家各具特色，也各具生命力。大家都有这样的想法，自然不会有所谓的文明优劣之分，自然也不会有文明歧视现象发生。

区别于中华文明的平和，基督教文明是分裂发展的，他们从来不满足于自己相对于其他文明相对落后的与窘迫，于是从来没停止用自己的蛮力向富裕文明进行暴力抢夺，基督教文明的成长对其他文明从来是劣迹斑斑。

然而造化弄人定是不假的，因为世上独有野蛮的基督教文明能够孕育出科学，人类才得以迅速进入资本主义社会，现代文明才得以出现并绝对大幅度提高了人类整体的文明水平。所以，“存在的就是合理的”，这话必须得到最认真的对待与理解。

只可惜，分裂的基督教文明最终无法让全世界实现期待的终极和谐，他们所有物质与精神上的努力，全是给人类迈向终极文明做准备而已。这说明，文明进步自有其按部就班的内在节奏，一劳永逸的捷径是不存在的。

相对于西方基督教文明，先天和谐的中国在技术领先数千年的情况下都无法产生科学，反而在被基督教文明冲击和“改造”后暴发新活力，这说明，这两个文明的强大互补性注定是人类文明融合的主导力量。