闲言碎语（126）
先易后难，体现着人类的理性。人类有理性，但从来不够充分，因为充分的理性是感性与理性的平衡。
中华文明的先祖用自己的洞察力建立起富有原始平衡的人文基础，中华文明因此得以一以贯之发展至今，由此可见，洞察力对于哲学研究的重要性是超过抽象能力的——相对于洞察力的系统性和整体性，抽象能力则太过具体而微——二者是整体与局部的关系。
比较于中华文明通过相对高明的洞察力获得的感性平和，西方文明则明显因更擅长抽象精深思考而更富有理性精神，相对缺乏感性温度成为必然。正因为原初的自觉深度差异，两个文明间的互补性由此产生，两个文明的全球性互动因此成为历史的必然。
古往今来，高超的洞察力与抽象能力只属于少数人（不一定是专业人士），而大多数人只热衷于追求物质财富，说好听了是对物质文明的追求，说不好听的就是对极尽肤浅的感性物欲的追逐。但这就是生活，所以再肤浅都是无可厚非的，因为从零起步的文明发展并未赋予普通人必须主动觉醒的义务，他们只有鄙视一切专业人士不能用专业哲学拯救他们的权力。
所以一切专业人士必须认清，普通人在享有追求物质文明进步权力的同时，还享有用常识化视角认知哲学直到整个世界的权力，这意味着专业人士（不仅限于哲学领域）有提供相应产品的义务，直到这世界再没有一个正常智力的愚人。可惜相关专业人士在这方面却少有作为。
正因为政治界和哲学界在哲学普及方面的普遍不积极作为，所以大家只好把大好时光都浪费在“无用”的尔虞我诈上了，政治舞台是其中表演最精彩的部分，经济竞争领域次之。人类文明史就是这样写就的，因而大家才能在心情稍好些的时候把能维护人们更好追逐物欲的盛世当成高级文明来吹嘘，从而选择性忽略历史发展的一贯局限性。
选择性忽略，是任何不得深度哲学化的人基于无知而自然产生的狭隘，这使他们有了对自己不满意的任何问题进行求全责备式批评的权力。这种扭曲的权力可以被冠以言论自由的名义，得到现代法制的允许，并美其名曰文明进步的标志。
所以，现代法制虽然体现着文明的进步，但实难摆脱这种整体扭曲中所包含的人类社会惯有的一种弥漫性的自相矛盾，称之为整体性的愚亦无不可。今日世界，基于市场和交易规则的一致性，已经实实在在地造就了亘古未有全球性盛世局面，但弥漫性的扭曲导致的普遍性自相矛盾却依然故我——厚古薄今，愚者自愚。
我承认现代法制代表一定程度的文明进步，但这种文明进步没有终极性，却极具暂时性和局限性。无知群众却因肤浅与盲目而只看进步性，不管局限性，因而群众从来易于被不良居心者误导，这种盲从性与候鸟迁飞并无二致。
人类历史中从来不曾停止过险恶用心的组织或个人对无知群众的误导式洗脑，我自己鼓吹的社会主义也不能完全例外，因为这是文明不成熟的必然，所以任何常识性和普及性的哲学理念都必须要把强调文明的局限性放在宣传的首要位置，因为哲学不应该是奢侈品。
哲学必须通过全社会共同的积极努力变成日用品，因为只有这样把文明的局限性灌输给每个人，全社会的整体自觉意识才能得到建构的可能，这样人类社会系统性的愚才有被彻底清除的起点，当然也是哲学普及的起点。也就是说，人的哲学化自觉不是天生的，需要外部因素的刺激才行。
这个机会是追求文明进步的人自己营造的，不能指望不良居心者的良心发现，他们没有这个义务。因为终极文明是动静相宜的，而不成熟的文明是贵静不贵动，因为“静”代表着既得利益得以有效保持，比如人对永生的盲目渴望，而“动”则代表着行将老去的死亡。
不成熟的文明好静不好动，这与人怕死的潜意识直接相关，所以是死亡这个挥之不去的先天梦魇造就了人的先天惰性，所以终极文明有教会人彻底克服对死亡的恐惧之意。因此，终极文明的实现也可以以相应的文明能否帮助人克服这种先天惰性为标准。
这样我们就可以明白，资本主义文明不具备任何终极文明特质，相对于哲学普及条件下的终极自治，他们所创造的这点儿法制文明还差得太远，更何况提前灭亡的可能性依然存在，并且只与他们不愿最终放弃的狭隘阶级立场直接相关。
面对资本主义文明有如此多显而易见的尴尬不除，竟然有专业学者鼓吹资本主义已经使人类历史终结。虽然他现在在新的事实面前改口了，但这已经尴尬了西方学术思想的专业性，因为基于立场的狭隘，他选择性忽略太多制约因素，最终使自己轻易陷入思想霸权的尴尬境地。
这是典型的不自觉现象，与缺乏正确的前提批判理念直接相关。而哲学恰恰是起源于他们的文明（我的思想体系内，这个观点只在狭义哲学概念下成立），是他们一直引以为傲的，结果他们就这样解读人类文明，这又是怎样的知行不一呢？！
从这样一个著名学者的哲学素养之低来看，哲学的普及状况是何等不足啊！所以几乎可以断言，哲学一直处于畸形发展之中，比喻为被政治这个文明的大老婆欺负的小妾，当无任何不妥。
是故，人类文明终极进步必以哲学彻底摆脱政治的束缚为前提。而哲学彻底摆脱政治则直接意味着阶级现象的消失，所以社会主义文明具有促进资本主义消失的比较优势，是实现共产主义的过渡。所以哲学普及得越早，资产阶级手中的国际政治话语权移交得就越快。
如果大家认同哲学能改善人生，认同哲学常识化、普及化的可能，请把这样的想法尽可能多地传达给周围的人。