《文化安顺》2017年第129期(总 233期)艺文春秋 神形兼备 缘物寄情
王松年 作 图片由任纯君 提供
神形兼备 缘物寄情
——刘永林
丙申夏,余自京城回乡养病,蓦然间,已客居京华九载矣。归后,每有亲友来,问寒问疾,情意怡然。一日,契仲惊涛来舍。惊涛乃艺术大师洪福远先生哲嗣。福远先生与家师松年先生,素甚契洽,相称兄弟,故予执子侄礼。寒暄后,惊涛谈及将刊集《文化安顺》公众号作品,嘱予作文记先师,以列乡贤专帧。余慨然应允,然病躯疲癃,迁延无期。他日小酌,惊涛问及,叮咛再三。余深感怯怯,忐忑怵怵。怯怵有二也:一者怯予才疏学浅,未窥先师堂奥;二者怵文不达意,有亵先师高风大德。辗转反侧,思之再三,曩年追随先师,毗艺惠泽,恩受迩深,如不叙以文,有愧先师,又负惊涛嘱托之意。遂振奋心思,勉力为之。
先师王松年先生,号愚山,又号补斋,祖上自晥入黔。先生幼湔庭训,世守书香,肆力于诗文翰墨。尤善画,山水人物花鸟俱工,最擅画鸡,神韵无双。盖先师生于田舍,与鸡犬朝夕相对,其灵动雄健了然于胸。少时曾绘雄鸡,悬之于门,竟有真鸡来斗。挥毫写鸡,或雌鸡护雏结行,或小鸡觅食,或雄鸡独立报晓,或悠然度步,或两雄相向,栩栩如生,意趣盎然,神形兼备。
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先师画鸡佳作甚多,今且只论其绘报晓雄鸡,姑妄言之,与同好者共赏析。
鸡者,位居二十八宿第十七位之昂日鸡,以其辟邪、驱毒,身具五德而倍受喜爱。《韩诗外传》云:“君独不见夫鸡乎?首戴冠者、文也。足付距者、武也。敌在前敢斗者,勇也。得食相告,仁也。守夜不失时,信也。”先师尝言:“鸡具五德,人当学之。”又曰:“五常之仁、义、礼、智、信,人尚多有背信,所学之是也。”鸡具五德,司晨守时,此正是先师之意,以理示人,谆化民风。先师绘鸡,禀承正气,雄威可鉴。
鸡之报晓,未曙而鸣,为人司晨,寒暑不易。世说闻鸡起舞,唤智士仁人,努力向上。召工、农、商、学、兵晨起勤作,乃一日之计在于时晨也。又有贤达大儒广其义而深之,谓其开明启智,呼唤善良,呼唤正义焉。明季东林党人有诗曰:“画鸡欲画鸡儿叫,唤起人间为善心。”历代画家多取此意,松年先生更有多幅报晓鸡留世。
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余弱冠时,赴安顺听讲座,结识画家陈慎恪先生。先生言及松年先生,对其画艺精湛、学识渊博极为推崇。予幼喜画,兼爱古文,听慎恪先生一语,萌然生亲近意。陈先生曰:“机缘未到,他日当引荐之。”时予住县城乡下,交通不便。归后,心念此事,恍然若失。两次进城,多方打探,得知先生住城郊王庄。余遂赴王庄,访至先师居所,师母殷勤展坐间,先师从楼上下来,面目慈祥,热情问讯,举止文雅,懋悫之心。余喜悦之情,无法言表。自后常拜,面倾陋悃。
一日又去,时先师家已迁至北兵营。先师邀上楼画画,余欣喜随师登楼,开门见室内空空,画案、笔架、砚台俱无,唯小凳一方,上搁小碗数只,有色有墨,简陋之极。惊愕间,见墙上有画数张,笔精墨妙,幅幅精湛,暗叹室之简陋,无损艺之精深也。忽见先师展宣纸,以报纸垫之,钉于墙上。余急备水斟墨,立旁肃观。先师立纸前,静观片刻,若有所思,转执斗笔,濡墨舔笔,凝神静气。瞬间运腕,唰唰几笔,纸上突现数条粗重墨线,用纸蘸去余墨,退后又看。余见纸上线条,不知所画。旋见先师上前,又接几笔淡墨,浓淡线相携,似画鸡尾?余又恍惚。盖画鸡者,多始于头部,今见先师从尾画起,甚是惊诧,遂趋前问揖,先师曰:“鸡鸣尾必垂,用以发力也,故先画尾以求其势。”听先师一语,心多感触。思无经年浸染墨池,无对生活细心观察,焉能得之?语间先师又画鸡翅,接尾停顿,退后又看,略一沉思,上前几笔,画头接颈。打鸣之鸡,颈毛骤起,用笔最难。先师寥寥几笔,看似随意,实则法度森严,神形具现,走笔间,一鸡鸣于石上,呼之欲出,跃然纸间。用笔老辣,用墨温润,一派祥和。时需待纸略干,先师坐下休息,曰:“鸡鸣叫虽瞬,画人不可不察也。”言鸣时有三态,一者鼓翅垂肩收尾伸脖,头下垂;二者瞬时昂头张嘴发力鸣唱;三者踏重心,收脖收仰回前,拖长音至收声。听先师之语,倍感钦佩,足见先师热爱生活,观察仔细。俄见先师换一笔,点冠加额下肉瓣。退后凝视,又取小笔,点睛收拾。略等片刻染足染嘴,加石添竹,题款鉴印,整幅至此完成。通观整幅作品,造型准确,水墨淋漓,形神韵味飘然物外。未料先师竟以此画贶予,余大喜过望。至今忆及,尤心潮澎湃。
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先师之画,重神重形。东晋顾恺之《论画》有句:“四体妍媸。本无阙少。”又曰:“以形写神,形伤则神失。”先师尝言绘画乃毕生事业。欲臻其妙者,必抱璞屡刖,修德明心,博学以养志;用愚公之精神,立勤勉以补拙;存仁、义、爱于心中,标真、善、美于旷世;用心用情,戴德戴志。《论语》有云:“君子之于天下也,无适也,无莫也。义之与比”。故绘画在万物,万物呈绘事。
先生一生坎坷,命运多舛,常处逆境,中年又以画罹冤狱,历尽万难。忽逢阴霾消散,得脱羁绊,先生心胸畅然,佳作频出。八十年代初,有著名画家刘善明先生,向刘海粟大师弟子曹耀明先生引荐先师,甫一相逢,即成莫逆。曹耀明先生盛邀先师在南京开展,时先师工作未落实,经济拮据,勉力筹备,始得乘火车赴南京。至南京,以小担挑画作,如小负贩,历艰辛至南京艺术学院。甫一展出,即引轰动,香港《大公报》亦报道此盛况。观者以为先师画鸡,当世无其右者,谓先师为“鸡王”。画家陈大羽先生,见先生画鸡,欣然称道,握手叹曰:“吾辈弗如。”文革间,二老际遇相似,两心相惜,相携留影。
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南京戴誉归来,又见晚霞满天,或曰:“先生得黔山秀水之灵气,得祖传家教之肃然。”嗟呼!无磨炼修励于寂寞,无下学上达之功夫,熬灯守夜,废寝忘食,焉能得之哉!
先师博采众长,取精用宏,尊古法而有己意。以形写神,雅俗共赏,集逸、神、能三品兼有之。山水、花鸟、人物,无所不精,兼善书法诗词,世称诗、书、画三绝。高山仰止,泽被后学;继往开来,悦己达人,乃丹青之集大成者。东晋陆机有云:“夫画者,成教化,助人伦。穷神变,测幽微。与六籍同功。”可见绘事宏大深哲也,岂是悠闲习玩者得之欤?
先生为人淡泊、行止儒雅。其为人也谦谦,心坦然而静虚,内存智慧外示厚拙。克己复礼,返璞归真,常怀仁义之心,多行礼信之道,和道和友,标德传世。
先师仙去近廿年矣,每思音容,不胜唏嘘。行文之间,哽咽难继。呜呼,“青山苍苍,河水泱泱,先生之风,山高水长。”
丁酉立秋于山窗灯下,愚徒刘永林敬撰。
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· 作者简介
刘永林: 黑龙江省哈尔滨市人,1969年随父母支援三线建设到贵州安顺至今。自幼酷爱书画艺术,系著名画家王松年先生入室弟子、贵州省美术家协会会员。其绘画作品笔墨清新、雅俗共赏。