金瓶梅：一部真正的成人读物

关于《金瓶梅》一书，读过之后的人，大都有许多话要说。

因为真正的经典，最大的特征之一，就是每一个人都能在其中找到自己想要的答案。

因此，绝大多数人读过《金瓶梅》之后，在感叹作品经典伟大的同时，从中也会看到自己或经历过的影子。

而这其实就是《金瓶梅》的真正魅力所在。

当然，真正能感受到这种魅力的人并不多，甚至可以说，真正能读懂《金瓶梅》的人并不多。

那么，为什么很少有人读懂《金瓶梅》呢？

因为《金瓶梅》这本书，说到底，就是一部真正的成人读物，也就是说，假如你心智未达到成年人的水平，就很难读懂这一部经典，更不可体会其中的魅力。

为什么如此说呢？

我们将从下三个方面来探讨，即：

一、《金瓶梅》一书从不忌讳谈论性或者淫

我们《金瓶梅》一书，就会发现作者尽管有多处谈论性与淫，但是并不因此让这本书陷于庸俗不堪之地，反而让整个故事与人物显得更加真实。

为什么会有这样的效果？

因为那就是明代的真实生活，尽管我们现在看有些内容不适应，但是这只有说是我们自己的原因，而不是作者的问题，换句话说，我们若是用我们现代人或自己认知的眼光来看《金瓶梅》一书，当然很难适应了。

正因为如此，我们才讲如果我们心智不健全，或者不能抛开自身的观念与环境的影响，当然不可能真正地读懂《金瓶梅》，更不可能融入到当时的世界。

正是有鉴于此，我们才讲《金瓶梅》一书，其实是一部真正的成人读物。

二、《金瓶梅》一书扬善不隐恶

在绝大多数人的认知当中，世界要么善，要么恶，没有既善又恶的存在。

但事实并非真的如此。

为什么？

我们举一个例子，一个人若想做坏事但没有做，这时他在别人眼中，就是善，若是他把想做的坏事付出实践，那他就是恶。

但是，我们发现，事实上，许多人往往都是想做而实际没有做，因此，从这个角度来说，他们就一直处于不善不恶之中。

更何况所谓善恶，不过是人为分别心的造作，即人们根据自身的体验而推导出的概念，并不真实存在。

而这样的认知，如果不是成人，就很难有透彻的理解。

三、《金瓶梅》一书从不对其人物展开评判，是非功过留给后人去思考

读过《金瓶梅》的人，大都会发现作者从不对书中的人物进行某种道德批判，而是如实而说，娓娓道来。

也正因为如此，那些人物才显得无比真实，就好像我们的隔壁邻居一样，触手可及。

甚至可以说，《金瓶梅》书中的那些人物，其实早已穿越了时间与空间，来到我们的身边，至于每一位人物的是非功过，在每一位读者的心中，自有一把尺寸，无需作者评判，而这也正是作者高明之处。

因为无论你有多高的智慧，也不可能下一个完全符合所有人的结论，而这种见地，绝非心智未全之人所拥有。

因此，读《金瓶梅》，如果我们注入太多的个人认知或体验，那就根本不可能读懂它，当然也是一种不成熟的表现。

所以，从这个角度来说，《金瓶梅》确实是一部成人的读物，也唯有成人才能够读懂的书。