218 唐诗解读——李白之《赠钱征君少阳》

白玉一杯酒,绿杨三月时。

春风余几日,两鬓各成丝。

秉烛唯须饮,投竿也未迟。

如逢渭川猎,犹可帝王师。

注:

征君:指曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士。

秉烛:《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游”。

投竿:言临水而钓,指隐居。

帝王师:谓姜子牙。

解读:

李白从年轻时立下“辅弼天下”的志向,但一直不得志的他把时代给予的荣光当作真实的感觉,并认为在这种环境中他可以去实现自己的理想,所以他的作品大多在写酒时,或言志,或道壮志未酬的感慨、消沉、失落与苦恼。

这首诗应该是诗人晚年的作品。诗题中提到钱少阳其时已经八十有余,诗人曾在他的另一首诗中《赠潘侍御论钱少阳》中说钱少阳是“眉如松雪齐四皓”。

“春风余几日,两鬓各成丝”此句语意双关,既说春光将尽,又暗含彼此年纪已经老,头发都白了,余日无多。这是诗人抒发由暮春和暮年触发的无限感慨,诗人一生自比姜太公,只可惜自己等得太久也未见如周文王这样的贤君的到来,愿为帝王师这是中国古代知识分子追求的终极目标,这不仅包括了传统“学而优则仕”的人生理想,更是对自身价值、尊严的高度认同。

“秉烛唯须饮,投竿也未迟”近承颔联,远接首句,从古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有诗人无可奈何、不得已饮酒的味道,这是一种欲扬先抑的写法,为后面钱的抱负作了铺垫。更重要的写后边水边钓鱼,牵引出姜太公的典故。

“如逢渭川猎,犹可帝王师”,如果钱少阳能够像吕尚那样,在渭水河畔碰到求贤若渴的明君,或许他可以一代帝师,辅助国政,建立功勋。这当然是一种设想有望,是虚写,但唯其虚写,方能符合钱少阳的身份,又表现出诗人对其颂扬之宗旨,背后也隐藏着诗人晚年还未泯灭的雄心壮志。李白的一生是不平的一生,也是到处碰壁的一生,同时也是不停地追求理想,百折不挠的一生,这种济天下的理想至老未能消减。

这首五律,不拘格律,颔联不对,首联却对仗。李白是不愿让自己豪放不羁的情思为严密的格律所束缚。对仗句,首联却用了对仗句。对仗句的数量没变,位置却变了。除了全句的移位,还有部分的移位。如毛泽东的一首七律:饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。这首诗对仗句的数量仍是二联。不过,作者把颔联的上半句移到首联了,也就是首联的上半句用对仗,颔联的上半句不用对仗,首联的下半句不对仗,颔联的下半句则仍用了工整的对仗。清人赵翼曾在其《瓯北诗话》中指出李白写的五律,“盖才气豪迈,全以神运,自不屑束缚于格律对偶,与雕绘者争长。然有对偶处,仍自工丽;且工丽中别有一种英爽之气,溢出行墨之外”,这一评语,道出了李白律诗在对偶上艺术特点。

李白(701—762),字太白,号青莲居士,排行十二,陇西成纪(今甘肃秦安西北)人,其先隋末窜于碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),李白即出生于此。中宗神龙元年,公元705年,随家迁居绵州昌隆县(四川江油)。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人,陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说,或谓生于条支(今阿富汗加兹尼),或谓生于焉耆碎叶(今新疆库尔勒与焉耆回族自治县),或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉,故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”,后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代,开元十二年,公元724年,李白出川漫游,先后隐居安陆(今属湖北)和徂徕山(在今山东)。天宝元年,公元742年,李白奉诏入京,供奉翰林。因得罪权贵,三年后,即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁,南游吴越,北上幽燕。天宝末期,安史乱起,李白应召入永王李璘幕府,后王室内讧,李璘兵败被杀,李白受累入狱,获释后又被定罪流放夜郞,肃宗乾元二年,公元759年三月于途中白帝城遇赦,返回江夏,重游洞庭、皖南。上元二年,公元761年闻李光弼出镇临淮,时已届暮年,仍欲从军,半道病还,次年卒于当涂(今安徽马鞍山)。代宗即位后,曾以左拾遗召,然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻,以“安社稷”“济苍生”为己任,欲以布衣取卿相,不愿从科举入仕,然始终未能得志。其作品散失甚多,今存近千首。《全唐诗》存诗25卷,《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。
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