每日哲思-佛教-天台宗-圆融三谛 -名词解释
每日哲思-佛教-天台宗-圆融三谛 -名词解释
佛教用语。天台宗基本教义之一。“三谛”指《中论》所说的三是偈中的“空”、“假”、“中”所谓三条“真理”。(1)空谛,亦称“真谛”、“无谛”:世界万有因缘和合而成,空无自性;(2)假谛,亦称“俗谛”、“有谛”:万有空无自性,但并非纯无所有,仍有假相存在;(3)中谛,亦称中道第一义谛:既看到现象空的一面,又看到假的一面,非空非假即是“中道”。据《摩诃止观》,此三谛“虽三而一,虽一而三,不相妨碍”,“一念心起,即空、即假、即中”,此即谓之“三谛圆融”。以上就是全部内容。
天台宗小知识:
天台宗为释智顗(公元 538—597 年)所创。释智顗,俗姓陈,字德安。祖籍颍川(今河南许昌),生于荆州华容(今湖北潜江西南)。自幼信佛,17 岁时值梁末兵乱,颠沛流离。18岁投湘州果愿寺出家,20 岁受具足戒。陈天嘉元年(560 年)往光州(今河南潢川)大苏山,依慧思学四安乐行,证悟法华三昧。后获隋炀帝赐号智者大师。597 年,智顗圆寂于天台山石城。天台宗因智顗长期住持的修禅寺位于天台山(今浙江省天台县境界内)而得名,又因该宗根本经典为《妙法莲华经》(简称《法华经》)而被称为法华宗。天台宗所依经典,以《妙法莲华经》为宗经,以《大智度论》为指南,以《大般涅槃经》为辅佐,以《摩诃般若波罗蜜经》为观法。该宗祖师的主要著作首推智顗的天台"三大部"和"五小部",即《妙法莲华经玄义》、《妙法莲华经文句》和《摩诃止观》,以及《金光明经玄义》、《金光明经文句》、《观音玄义》、《观音义疏》和《观无量寿佛经疏》。 天台宗依证见实相的偏圆而将整个佛陀教法判分为"藏"、"通"、"别"、"圆"四教,而自称"圆教"。
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