心无距离,便是团圆 | 鲁迅故里“云祝福”陪你一起过年

年终祝福

新岁团圆

江南的小年就在眼前

在绍兴,到鲁迅故里观一场“祝福”,讨一份“福礼”是每年春节的保留节目。因为年末多地疫情的反弹,为响应“春节期间非必要不返乡”的倡议,今年春节,将有一群“异乡同胞”,和我们一起过年!

为配合疫情防控,鲁迅故里将在春节期间举行“云祝福仪式”!春节期间,游客不仅可以在鲁迅祖居德寿堂,通过观看视频“云参与祝福仪式',也可以在线上观看“祝福”。

什么是“祝福”?
在古城绍兴,“祝福”习俗一般指农历十二月二十夜到三十夜,我们可以从广义上称之为“祝福期”。一旦进入“祝福期”,人们便皆呼“夜”而不呼“日”,如农历二十日呼“二十夜”,农历二十五日呼“廿五夜”。“祝福”期间最为隆重的活动便是“拜菩萨”与“请羹饭”仪式。
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“这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此……”

——鲁迅《祝福》

在鲁迅笔下
我们不仅认识了祥林嫂
更熟知了这个传承了几百年的
绍兴传统年俗——
“祝福”
祝福仪式的由来
“福神”又被称为“祝福菩萨”或“大菩萨”,神像一般有“黄山西南”和“南朝圣众”两种。
“黄山西南”中的两个神是兄弟二人,他们生活在北宋末年。当时正值金兵南侵,绍兴有兄弟二人,在年底回家探亲时,路遇金兵抓民带路。为了解救乡亲,兄弟俩挺身而出,冒死领路。最后他们把金兵带到黄山西南外的海涂上,与金兵一起在海潮巨浪中同归于尽,后人便以他们牺牲的地点为名,尊他们为“黄山西南”。
“南朝圣众”,所谓“南朝”是指沦亡的南宋王朝,“圣众”就是悼念许许多多抗元殉国的忠烈们。南宋末年,坚持抗元救国的文天祥率孤军被元军追及,寡不敌众,不幸被俘,在监狱里亦作《正气歌》表明心态,最后在拒绝了忽必烈的亲自劝降后英勇就义。后人为怀念故国和先烈们,创造“南朝圣众”神的图像来纪念。但由于蒙古贵族对汉人限制十分严紧,所以公开诡称是一年一度请诈(祝)福之神,求神保佑五谷丰登、六畜兴旺,一年四季大吉大利。又为了防止万一,故而特地选择在腊月廿四至廿八夜间进行。至于禁止女子参加的规矩,据说也是为了防止走漏风声。这就是当初“祝福”活动的由来。
这两种传说的说法不同,但在反对侵略,保持和发扬爱国主义精神上,却是相似的。这只是两个传说,而祝福作为一种祭祀文化,其可追溯的源头更早更远,但不妨作为人们祝福的缘由,因为这反映了作为普通老百姓反对侵略的爱国主义精神,体现了他们对英雄的尊敬与怀念。

绍兴“祝福”怎么过?

一、掸尘:

一年一度的祝福,在绍兴无论贫民还是豪绅,一般都从腊月十五日起,掸扫房屋,粉刷墙壁,冲洗地面,擦洗家具,把里里外外打扫得干干净净,名曰“掸尘”。即,在规定祝福日期之前,必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。

二、准备“福礼”:

进入“腊”的节庆期,人们便忙着舂糕裹粽,杀鸡宰鹅,买鱼买肉,置办福礼和年货。最为重要的福礼,是指“三牲”、“五牲”或“七牲”福礼。一般人家用“三牲福礼”,考究一点的用“五牲福礼”,如鸡、鹅、元宝肉、猪头及鱼;最讲究的则加上熊掌、羊肉,为“七牲福礼”。所谓“三牲”福礼,即肉一方 、鱼一条、鹅一只,或者鸡、鹅和肉一方。

三、“福礼”的摆放:

福礼被摆放在木纹方桌上,鱼放在八仙桌右边横档上。到傍晚时,将八仙方桌两张接长了,放在靠近檐口的地方。方桌可两张,也可以四张,但都必须按照木纹横摆。而通过视频,我们可以了解到,“祭品”与“祭器”的排列秩序也有一定成规。

四、“拜菩萨”:

“祝福”仪式在夜里五更天举行。一旦选定祝福的日子,就要在这一天的凌晨起床,烧煮福礼(供品) 。由于彻夜准备福礼,几乎整夜不得睡眠,所以也把祝福的时间叫作“请俭勤菩萨”。“祝福”在黑夜举办,又特别强调了静悄悄的气氛,使仪式显得庄严肃穆。因此,在当“祝福”举行时,难以安静的孩子,会受到大人们特别叮嘱。祝福仪式必须在正厅、堂前举行,而且必须大开正门。旧时祝福仪式必须由男性当家人主持,点燃香烛后,家中男丁按辈份大小,依次由里朝外行三跪九叩大礼。女眷和个别忌生肖的男丁,一概回避,不准拜神。

五、“请羹饭”:

祭祖仪式的时间可以在“祝福”后几个小时进行,也可以在第二天举行。祝福完毕后接着祭祖,这叫“做回堂羹饭”,这时候的祭品、祭拜方式都需要做相应的改变。例如:祭神时方桌按照木纹横于堂前,祭祖时则要将桌子按木纹改成纵摆,所以绍兴俗称“横神直祖”;请福神的福礼在回请祖宗时要调个方向,并拨下筷子;祭神时人们由里往外拜,祭祖则要由外朝里叩拜。

六、“散福”与“关门”:

请好羹饭之后,接下来便是“散福”。“散福”就是用煮福礼的汤汁烧吃年糕,人们取“吃了散福糕,来年节节高”的美意,以表神赐之福,散给全家。还有一种说法是,用请羹饭时用过的菜和饭,表示纪念祖先,每年在这个时候想起他们。
“散福”之后,过去还要放“关门爆仗”。有的人家关门后,仍终夜围炉而坐,俗称“守岁”。

愿所有在绍兴过年的同胞

即使身在异乡

心无距离

便是团圆

信息来源:游客中心

视频拍摄制作:周洁

视频解说:周洁

图文版面编辑:周洁

审核:赵珊珊

— END —

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