曾翔为什么要搞吼书？三个原因让人佩服他

这些年书坛上可谓是百花齐放，说难听一点是五花八门，有坚守传统的，有以丑为美的，有书法教授搞“乱书”的，有书法名家搞“射书”的，有博导搞“盲书”的，也有扯着嗓子搞“吼书”的。对于坚守传统的人来说，后面的几种人进入到书法艺术的阵营中来，可谓是让真正的书法人乱了阵脚。就“吼书”来说，他的主人便是当代著名的书法家曾翔。

曾翔何许人也？他的名气在书坛上可谓是人人皆知的。原本是中书协理事，如果弄得好的话，他还能当上中书协的副主席，“一人之下，万人之上”，有这样地位的人，在一般人的眼里，哪怕当个理事也就非常满足了，可对于有雄心壮志的曾翔来说，没有当上副主席，他便在1995年那届会议上，辞去了书协的所有职务，后来到了国家画院担任书法导师的职务。当然，他还在高校或社会其他方面兼任一些职务。

曾翔的书法水平很高，是他一步步努力而来的，先后在全国书法展上获得过很多奖项，按理来说，他的传统功底是非常深厚的，是有很强的书法水平与能力的，但曾翔退出书协以后，没过多长时间，他又开始搞起了“吼书”，这个“吼书”便成了曾翔的一个代名词，人们只要提起曾翔，就想起了“吼书”，只要提起了“吼书”，同样也会想走曾翔，是一样的。那么，曾翔作为一代书法名家，放着好好的传统书法之路不走，为什么要搞起了“吼书”？

名家点拨，是“吼书”诞生的机缘。

曾翔从中书协的辞职，不仅引来了书坛几十人的跟风，也就是说，曾翔辞职的那一刻，紧跟着后面就有二、三十人一起辞去了中书协的一切职务，当然，这是后来的说法，也是事实，但当时肯定不会有人公开去说的。曾翔的辞职，从而使他的名气更大了，有的人非常佩服他的胆识，因为还有很多人想加入到这个组织，是梦寐以求的事情，但曾翔却辞职了，所以佩服他的人就多了。由于名气大了，研究他的人也就多了，尤其是一些搞书法艺术的人，看中了曾翔的胆识，也就主动与曾翔长谈，谈什么？当然是谈书法艺术，书法之路该怎么走的问题，在周围名家的点拨下，“吼书”也就有了动机与酝酿的前奏了。

艺术探索，是“吼书”成长的根本。

作为书法艺术来说，不可能用一根小笔去写小楷，更不能在写小楷时去吼叫，没必要，也不可能，更不现实。书法艺术是以汉字为表达的载体，它必须是在写大字中去完成的，而写大字时，主要需要两个方面的能力：眼力、气力。眼力是一种驾驭全局的能力，不管是黑的地方，还是白的地方，不管是笔画的长短，还是字形的塑造力，都需要在书写时对上述要素的驾驭能力。气力，是力气和气息的能力，在写大字作品时，气力是非常重要的，如果没有一定的力量，是写不动的，这个意义上讲，写大字没有体力是不行的。曾翔个头不太高，但他很有智慧，力量不够时，他就“吼”出来，以此来增加自己的力量和作品的气息。

曾翔的“吼书”，从上面的几个方面讲，都是表象的，是构成事物要素的基本要件，换句话说就是“硬件”条件，但真正的书法艺术，却是“吼书”的根本条件，是内在的。日本著名的书法家井上有一搞的汉字书写，是用笔墨实现艺术性的表达，曾翔的“吼书”从另一个层面上来说，正是对这一艺术性的基本探索，至于他是否取得了成功，并不是谁能说得清楚的，也许只有历史才能给出正确的结论，但至少有一点可以肯定，艺术没有重复的。

引发关注，是“吼书”存在的呼声。

曾翔在书协时，他的名气与大家相同，反而辞去书协职务后，反而得到了大家的普遍关注，甚至有一些人还专门研究“曾翔现象”，因为不论从书法艺术角度来说，还是对书法发展的方向上来说，总有一些学者专家会关注的，这是一个历史使命。当代书坛上所出现的“丑书”并不是一下子就诞生出来的，它是许多专家学者共同认定的结果，因此“丑书”才能得以发展起来。而“曾翔现象”是对书法艺术性的探索和研究，未来书法艺术能不能这样走下去，也是专家学者所关注的问题。另外，也有一部分书法家对曾翔的书法艺术和“吼书”很关注，陪伴着曾翔和“曾翔现象”走下去。

曾翔的书法和他的“吼书”已经超出了一般意义上的书法，它是在基本书法面上，再延伸一个或多个层面的艺术性探索，也许有很多人不喜欢，因为它毕竟是一个独立的艺术体，它能走多远，能不能走下去？是需要时间来证明的。你说呢？