甲骨文中如何表示天象的
生活在地球上的人，抬头望天，
白天看到的各种云彩，太阳，
晚上看到的是星星，
还有一个特殊的星星——北极星。
最大的天象就是太阳。
仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。于是始作易八卦。
易经
如果说先民创造八卦和文字的过程如此，
甲骨文是先民智慧的结晶，
那么甲骨文中是如何创造出这些与天象相关的字呢？
最大的天象就是太阳。
在甲骨文中，就有太阳的写法。
不过，甲骨文的太阳写法有点特殊，
是方形的，而不是圆形的。
我们来看看下面这个图，就是甲骨文日的写法。
【日的甲骨文写法】
下面是日的演变过程。
【日的演变】
从上面两个图片中，可以看到日的甲骨文写法。
一目了然，显而易见，如日中天，就是一个太阳的象形。
太阳为什么是四方的？
因为书写习惯或者契刻条件所限。
为什么中间有个短线或者点呢？
这个要说到文字的分类方式了，
关于对文字的分类，最著名的一个理论就是六书，
即象形，指事，会意，转注，假借和形声。
太阳当中的点，就是所谓的指事符号，
指事一般起的是强调和重申的作用，
如果画一个方框，可能对应生活中的好多物品，
但是，太阳是特殊的，所以要在这个方框中点一点，
或者画一条短横线，强调这个和其他的方框不一样，
这个是太阳。
所以，日，属于指事字。
当然，一般的字典中分析日的六书分属的时候解释说是象形字，问题是那个黑点或者短横线是什么意思？对应太阳中的什么？
有人说是那对应着太阳黑子。
不管是象形字，还是指事字，
都是我们的先民看到太阳，
然后用简单的线条把他画下来，
然后再指定一个读音，
到今天，就是日字。本意就是太阳。
引申义 都和太阳相关。
比如说，太阳运行一周，称为一日，
人们的生活生产日复一日，
所以，人们的生活也叫日子。
【太阳系示意】
用今天的科学概念理解太阳的概念，
首先太阳是一个恒星，而且太阳是太阳系的中心天体，
占有太阳系总体质量的99.86%。
太阳系中的八大行星、小行星、流星、
彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，
都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。
问题又来了，太阳这个名字是怎么来的？
太阳的阳和日有什么联系吗？
我们来看看阳的甲骨文写法。
【甲骨文字典，阳】
【阳的演变】
甲骨文字典中收录的甲骨文字形不从阜，
第二张图中的甲骨文写法从阜。
从阜，即表示和登高或者攀登有关。
右边部分是相同的，就是昜，
根据说文解字中段玉裁的解释，
以前的阴阳写作侌昜，后来都加上了阜，就变成了隂陽。
写法略微有所差别，含义相同，都是太阳的意思。
日和阳相比，日说的更具体，
含义比较窄，就单纯指的是太阳。
阳，含义就比较丰富了。
除了可以表示太阳，还可以表示阳光，
还有积极向上的含义，
还有阴阳的含义等。
因为阳光是温暖的，温暖的就是向上的，
向上的又引申出好动的，积极的含义，
所以，这些相关的意思都可以用阳来表示。
阴，就表示没有阳光的地方，
就是冷的，向下的，好静的，被动的，
消极的，与阳相对的。
这就是后来的重要的阴阳理论，
在传统中医中很重要的一个概念。
对于地球来说，乃至于对于整个太阳系，
太阳的地位和作用都是最重要的。
古人类也已经发现了这一点。
所以，中国神话故事中有好几个都和太阳有关系，
比如：夸父追日，后羿射日，凤凰涅槃，
立杆测影，羲和浴日，扶桑树等等。
夸父追日，说的可能就是古人类中专门负责观测太阳的人，
说追日，不一定真的是用脚追，
而是用工具测量日影。
其实这几个跟太阳相关的神话故事其实都和对太阳的观测有关系。
对于太阳的观测，我们会继续深入解释，当然结合文字。
不过，现在我们来说另一个和日密切相关的甲骨文。
【晶，演变】
从晶的甲骨文看，很显然就是三个日。
其实不是三个，而是多个，
在古文字和古文化中，三就代表多。
《道德经》中言：道生一，一生二，二生三，三生万物。
这里说的一二三，不是具体的一二三，
而是背后有具体所指，
三也不是三，而是多，
所以，由三个日组成的这个字，
含义就是多个像太阳一样的恒星，
这么多的星星，就是亮晶晶的意思，也指星星，
后来，晶这个字主要代表亮的含义，
于是在晶的基础之上又加了一个声符，就成了星。
我们来看看星的写法。
【星，演变】
我们来看看星的甲骨文写法，有的是两个，
有的是更多的太阳，外加一个声符——生，
于是就成了星星的含义。
今天我们已经知道，从地球上可以观测到的恒星非常多非常多，
虽然看着只是小小的星星，
实际上，很多星星的质量和体积比太阳大好多倍。
在银河系，比太阳大的恒星多的是，
太阳在银河系中，也只是一颗小星星。
所有的星星中，如果从地球上看的话，
有一颗星星很特殊，尤其是在北半球，
大家都知道的——北极星。
【北斗七星】
因为大多数星星是按着一定的轨迹变化的，
而北极星，一年四季是不动的。
所以，在中国文化中，
给这颗特殊的星星起了一个名字——
北辰或者紫微星，极星。
在论语中，孔子就说到过这颗星星。
在为政章第二中开篇就说：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
这里说的北辰，就是北极星。
不过，在古人和孔子眼中，
北极星之所以不动，是因为他有德，而且得其位，
所以，其他所有的星星都围绕这颗北极星而转动。
按现代科学解释，北极星在地球自转轴的延长线上，
所以，会给人造成一个不动的假象，
没有什么德行可言。
但事实真的是这样吗？
我们可以设想一下在没有现代导航技术以前，人们如何辨别方向？
北极星不正是一个最好的方法吗？
如果这么说，北极星是不是帮助了航海的人们辨别方向，避免迷路。
这么理解，北极星真的是有点德行呢。
所以，古人说的还真有点道理。
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