浑圆桩之秘，站桩的神奇功效，初学站桩必看！
站桩最好有师傅领进门，否则容易出差错，即便不出差也会浪费好多时间。自己练悟性高的浪费时间少些！前言：考虑到学习的朋友大多都是小白，都是自学者，对于站桩不理解，所以讲解与针对的是初学者可以借鉴的做法。先点赞，后观看，养成好习惯！健康幸福身体棒！动作方面：简单来说，两脚与肩同宽，脚先十指抓地，脚趾轻轻的扣在地上，然后膝盖微曲，记住，是下身动上身不动，并且屈膝的度不可过脚尖，否则力都在膝盖上了，这样可能会受伤，所以做好这个动作然后你再敛臀，尾闾下坠，坐胯，胯部力量只能向下，似坐非坐，找到中正安舒之感，因为这个力，怎么来说呢，是为了让你下盘更好的有扎根之感，能更好的掌握状态，所以你做的时候，胯部就不能左摇右摆，必须要找到下沉，坐的感觉，有一种沉坠之力，所谓“屁股一抬，重新再来”就是这个道理。做好后我们的身体才能立身中正，这样你的下盘才能有扎根之感，虚灵顶劲才更容易体会。多说一点，就是有的人在站桩的时候，你会发现他们的姿态是左摇右摆，前俯后仰的，并且他们的胯部动作是腹部往前顶，屁股往后翘的，这种时候就要去找胯部的问题。平常大家所了解到的“ 似站非站 ”，“ 似坐非坐 ”，“ 似尿非尿 ”，“ 松腰坐胯 ” 等等形容站桩的词汇，都是针对腰胯这一部分的。再一个就是命门顶起，正常情况下，我们背靠墙的时候，身体本身就有一个生理弧度，就是手可以直接从命门处直接穿过去的，而让你命门顶起，就是为了让你的脊椎打直，让督脉畅通，并不是让你为了做好这个动作刻意的，过分的向后顶，这样强行为之可能会导致含胸驼背，折腹，是一种错误的姿态。所以要自然的将命门弯曲处填平，也就是配合尾闾下坠，敛臀，实腹等与双腿微曲做出的自然状态。实腹就是在你命门顶起做好时自然而然做好的一个动作，就是腹部不可挺起，向上提起，胸部也不可挺起，自然内收含胸时，腹部会自然感到充实，背后命门处刚好填平，并不是让你吸肚子，这点需要注意，是整体动作，自然做到的一个动作。
这时的臀部靠近会阴区的部位会微微内敛，收缩谷道，这也不是强行做的，做好后自然有的感受，这样你才会有似坐非坐之感，扎根之感才能油然而生！现在就可以找找虚灵顶劲向上领的力，就是感觉如同 “ 隔墙视彼物，牛拉重车行 ” ，伸长脖子拉长腰。这才叫做下颚微收，而不是低头让百会顶起。注意找出这个感觉就可以了，用力过度就失之于“僵”了，点到即止。这是一股向上的力就与下坠之势形成了自然的相互对争，这就是站桩的魅力所在。不得要领者往往上体与下盘脱节、断劲、上下难以贯通，。尾椎沉坠，失了精髓，也就是在下盘的基础上，找到扎根之感，上下对争之势，身体微微压下似坐非坐，又被稍稍顶起，既有沉坠之势又不失弹性。百会对会阴，天门对地户！这时再找含胸拔背，做好沉肩坠肘，那么你做的动作，基本上就到位了。
呼吸方面：站桩一般都是自然呼吸，但是在在这个动作基础上，会形成自然的腹式呼吸，因此胸部采用“含胸”的方式，是为了在不增加呼吸频率情况下来加强呼吸的强度和深度，让呼吸的气能够更深的入到丹田，毕竟呼吸入脐，寿与天齐！所以用这种方式并不会有运动中气喘的现象！腹式呼吸的含胸与胸式呼吸的挺胸方式正好相反。含胸不同于凹胸的紧张内收，含胸是胸部要有宽舒的感觉。挺胸是许多人只习惯于用胸式呼吸。但是这种呼吸方式主要是胸部的扩张和收缩，横膈膜的运动较小。这样，呼吸多集中在肺部的上、中部进行，肺的下部由于运动较小，时间长了会逐渐形成肺泡关闭，导致肺组织萎缩，甚至纤维化。二者各有所长，只是腹式呼吸练的更深。初学时，不用想都知道大家不习惯于腹式呼吸，不习惯含胸这个动作。这类朋友只有把挺胸的念头打消掉，在后面生活中，慢慢的在动作里微微的含胸来适应习惯，但是也要注意这不是内收胸，而是自然内含！日久自然会越含越充分，但是不善于运用含胸的朋友，要注意不要形成凹胸、驼背的病态姿势，用客观正确的方法来运用到日常生活中。上身身法就正而不散，身有主宰，这就是含胸与呼吸方面。
关于站桩的心与神（意念）：站桩可以不需要任何意念，意是意，念是念，不可混淆，当你的念头落下静止，则思维停止，神活，就会找到心，心随意起，故能明察，所以站桩过程中，任何杂念都不可以理会！练习过程中，不管你想不想，都会有意念活动，但是你要把意念与感觉分开，正确的站桩需要正确的感觉，二者难以分开形容，并且不同的意念活动会让你有相同的感觉，同一意念也会有不同的感觉，简单来说，把你的意识运用到站桩中，就是意念，而意识活动产生的相似反应就是感觉，正确的感觉有助于水平的提高。所以根据每个人的不同情况，解决问题时还要详细分析，有的人会说，直接什么都不管不就行了吗？但是你试试真的能做到什么都不管吗？所以，咱主要是讲感受，让你找到问题，去解决问题，而不是把你定位在高层次，毕竟要适合初学者。正常情况下，只要是感觉舒适得力，呼吸均匀，协调平衡且不紧张，练完有一点点疲惫或有一点余兴都是正常的，因为你还在不断适应调整的过程，一般情况下，都是神清气爽，浑身通透！因为这是站桩三难之一有入静这一说法，练武的不讲究入静，但是这里的站桩却讲入静，可能讲到的稍微有一点深，如果不想了解，其实可以什么都不管，就单纯的站也是一样的。在保持桩架的过程中，意念会引起一些感觉，关于感觉的不同去调整桩架与意念，并检测自己意念活动是否正确，在不断的思维感觉中调整，气血不养而自养，肌肉不练而自练，自发的能达到断锻炼的目的与养生的好处，但是也不可针对某一感觉，某一意念，这样容易走入误区，易流于形式，可能会练功出偏，，要注意自己的精神切实与意念具体，让这些随之而来的感觉自然的消失，不去理会，这样才能让劲由地而起，练到全身。在不断的练习过程中，不要过于强烈的意念活动，这本就是磨炼你的性子，当你能正常灵活的掌握的时候，你就能做到意守丹田，自然而然的站桩，也能够很容易就进入站桩入静的状态，并且也是可以在闹中取静，自己由心而静的状态。
桩功并不是简单的运动锻炼方式，在不同的阶段，不同的层次，你的身体反应不同，表现的气功态不同，也会感到不同的功感神通，这时你就不要去追求，因为追求是耗神之举，神通的出现也是诱导你的。并且，因为每个人的体质不同，情况不一样，练习站桩的目的也不同，所以练习完后的种种情况也不同，大部分反应无需再以，少部分反应是练功出偏，一般有师傅指点！如果您还有什么疑问，可以留言。术业有专攻，欲知上山路，需问下山人。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！