鬼谷钱经:钱性如水利万物不争,源远流长只取一瓢饮!

04-04

题记:熙熙名利,攘攘富贵;芸芸众生,人人为财;此乃世人之常态,金钱迄今为止永远是个永恒的话题。钱本无恶,人心使然;其性多变,主使在人。赞者美言:无翼而飞,无足而走;无远不往,无幽不至;无德而尊,无势而热;危可使安,死可使活;贵可使贱,生可使杀。惧者有言:骨肉缘之启衅,缙绅因以败名,商贾因以损躯,市井乘而斗戮;其笼络一世者,大抵福于人少,而祸于人多。真杀人之物,而人不悟也。骂者甚言:叛以纲常伦理,坏以朝廷王法,藐以草菅人命,困以贤德良用。思想起,狗畜生,杀人不见血的刀。盖此三言,仁者见仁,智者见智,各自揣摩。

钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,亏贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,人不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。

钱本有格,其性如水!

钱本有格,其性如水;水有三态,液固汽也。液为常态,谓之流通;固为静态,谓之储存;汽为热态,谓之游资。水往低处流,钱向利高聚。价值交换原则上看是公平对等,然而要快速成交,谁的门槛低,谁就占先机,低就是要先舍,舍财得财。高聚才有价值。源远流长,不是因为远,而是因为高。哪里收益好,钱就自然流向哪里。谁能让钱发挥最大价值,谁就能快速集聚金钱。水流需要渠道,赚钱需要管道。巴菲特投资吉列剃须刀的逻辑非常简单,他说:是男人就要长胡须,胡须天天长,我就有钱赚。水无形,随器成形;钱无用,随用起用。水装在什么容器就是什么样子;钱也一样派什么用场,发挥什么价值;要让钱成为资产,而不是负债。所以,学会花钱才是一门大学问。普通人花钱消费,认为花钱容易赚钱难,常常感慨花钱如流水;智慧的人花钱做投资,认为花钱需要技能技巧,宛如艺术。花钱是一种投资,花钱的目的应该是创造更多更大的赚钱。流水不腐。钱就是要流通起来才更有价值。流通就是:融,投,分,花。这是一门科学,更是一门手艺,需要持久练习,直到炉火纯青,游刃有余。

溺水三千,只取一瓢!

相传,佛祖在菩提树下问一人:“在世俗的眼中,你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子,你为什么还不快乐呢?”此人答曰:“正因为如此,我才不知道该如何取舍。”佛祖笑笑说:“我给你讲一个故事吧。某日,一游客就要因口渴而死,佛祖怜悯,置一湖于此人面前,但此人滴水未进。佛祖好生奇怪,问之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又这么小,既然一口气不能将它喝完,那么不如一口都不喝。”讲到这里,佛祖露出了灿烂的笑容,对那个不开心的人说:“你记住,你在一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。溺水虽有三千,但需只取一瓢。”三百六十行,行行出状元。我们只需选准自己最喜欢最擅长的行业,切忌左顾右盼,得陇望蜀。闻道有先后,术业有专攻。只要舀到属于自己的那一瓢水,定能做好属于自己的一番事业。切忌贪得无厌,茫茫溺水虽取之不尽用之不竭,真正属于自己的恐怕只有那其中的一瓢。做到不攀不奢不躁,不以物喜不以己悲,始终保持一种豁达淡然的心态,才是达到人生所追求的一种高境界。

上善若水,财取有道!

范蠡的故事也是人人尽知,他曾帮勾践卧薪尝胆重新崛起,但待勾践打败吴国后,就悄悄带着西施离开,从此泛舟江湖,成为商业大咖。商人能够牟利的根本是百姓,也就是今天所说的消费者,对待百姓要存感激之心,予以其回报,这样百姓才更愿意与你打交道。所以,做生意好像要从敛财开始,其实截然相反,恰恰要从散财开始,金钱的本性是越散越多。做生意和做人一样一样的,不要将就眼前利益,而要看的长远。商道即人道,财上平如水,人中直似衡。金钱跟水是一样的,水只是随着地势的高低而流淌,如果想拥有它而将它固定,水就失去了生命力,就成了死水一潭。所以,水只是那样的流着,而不能拥有,金钱也是这样的。金钱原本没有属于你我之别,就如水没有归属一样,我们所拥有的金钱只不过是暂时停留在这里,但人却总想把原本没有归属的金钱据为己有。如果想把流水用手握住,也只是暂时将水握在手中,水终究会从手中流失,复成空拳。人也一样,人生来并无贵贱、贫富、美丑、高矮和胖瘦之分,一个人无论如何高贵,也只不过是在短暂的人世间借助于高贵的名誉,穿着绸缎衣服罢了,脱去了绸缎衣服,即与平凡的人没什么两样。所以,人无论是谁都应该像秤一样正直,无论对多么高贵的人,秤都会不多不少地正确的称出他的重量。详见鬼谷钱经十三篇。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。天地之大,以庄周思想行走;人世繁华,以范蠡的做法活着。合起来,既能入世又能出世,也就是拿得起放得下,看得开。有道是——

三藏不忘本,四圣试禅心;八百流沙界,

三千弱水深;鹅毛飘不起,芦花定底沉。

财上平如水,人中直似衡;折腰知宠辱,

回首见沉浮;天地庄周马,江湖范蠡船。

(0)

相关推荐

  • 自性如来

    自性如来

  • 女子性如水者贵

    女子性如水者贵

  • 鬼谷钱经:钱性如水 爱钱懂钱你才会有钱

    钱,味甘,大热,有毒.偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验.能利邦国,亏贤达,畏清廉.贪者服之,以均平为良:如不均平,则冷热相激,令人霍乱.其药采无时,采之非礼则伤神.此既流行,能召神灵,通鬼气 ...

  • 鬼谷钱经:钱是谋来的不是赚来的 思维突破才能认知变现

    题记:这世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是一种思维方式.掌握它的人都是强者高手,明白这个思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切金钱财富和商业行为中隐藏的秘密.它到 ...

  • 鬼谷钱经:强者的六大狼性生存智慧

    普通人之所以普通,就是缺失成功者的狼性.狼和羊最大的区别就是野性.狼也想做一个善良的动物,但狼知道自己的胃只能消化肉不能消化草:不去抓羊吃,自己就得饿死.狼抓到羊,不会因为羊的哀求而放弃吃羊.是狼就得 ...

  • 鬼谷钱经:钱从哪里来?钱是送出来的不是挣出来的 · 上

    你缺的,这个世界上都有.你缺少的资源都在别人那里,那些资源可以不为你所有,但可以为你所用.缺钱的人,缺的不是钱,而是缺赚钱的能力和思维.不关乎你缺少什么,关键是谁拥有你所缺少的,把你缺的资源,通过换算 ...

  • 鬼谷钱经:获取金钱财富 你需要修炼六大狼性生存智慧!

    禅门商道 04-24 普通人之所以普通,就是缺失成功者的狼性.狼和羊最大的区别就是野性.狼也想做一个善良的动物,但狼知道自己的胃只能消化肉不能消化草:不去抓羊吃,自己就得饿死.狼抓到羊,不会因为羊的哀 ...

  • 鬼谷钱经:赚钱暗智慧——只做不说的送礼换算思维

    你缺的这个世界上都有.你缺少的资源都在别人那里,那些资源可以不为你所有,但可以为你所用. 缺钱的人缺的不是钱, 而是缺少赚钱的思维和能力.不在乎你缺少什么,关键是谁拥有你所缺少的,把你缺少的资源,通过 ...

  • 鬼谷钱经:老板内参解读《天道》中强者赚钱的思维密码

    坐过飞机你就会体会到,在地面上乌云密布,但在乌云之上则是晴空万里,你只有拥有老板意识和格局,这篇文章的内容你才能真正能看懂,理解并去执行.切记:无论何时何地你都要像老板那样思考!即使你没有自己的公司, ...

  • 鬼谷钱经:传说中的“无字天书”到底隐藏了什么金钱秘密?

    无字天书是鬼谷子的师傅青岩真人临终前留给鬼谷子的智慧宝典.此书首传鬼谷子,再由鬼谷子传给文子计然.商圣范蠡.商祖白圭.吕不韦等人,后世民间仍然有许多追随者前赴后继继承发扬--坊间秘传,能熟练运用此书者 ...

  • 鬼谷钱经十三篇:金钱背后隐藏的秘密

    第二篇 金钱背后的秘密--财上平如水 人中直似衡 本篇很重要,会改变你对金钱的认知.通常谈钱似乎很俗,然而你没钱会显得更俗,关键时候甚至要命.人们会说,谈钱伤感情,这是普通人的思维.阅读并运用此书就是 ...