划拳时常说“五魁首八匹马”，是什么意思？其典故出自哪里
文·段宏刚
“行酒令”也称“酒令”，是依托酒文化而衍生出来的我国特有的民间风俗，相传，酒令起源于西周，完善于隋唐，跟市井文化的繁荣有着密不可分的关系。
酒令分为雅令和通令，雅令有多种形式，在古代的文人雅士之间很盛行，一帮人坐上酒桌后，先推选一名有威望有实力的人做令官，令官出一句诗或者上联，其他人则要根据意思对出诗或者下联，若对不上就算输，要被罚酒。
可见，只有文采和智慧都很出众的人，才能玩转雅令。
通令适合普通人玩，现代人常玩的划拳、摇色子、猜数、抽签、剪刀石头布，以及陕西人常玩的“老虎杠子鸡”等游戏，都属于通令。通令直截了当，很容易分出输赢，相对雅令来说要简单很多，所以，它从古代一直流传到了现代，经久不衰。
不论是玩雅令还是通令，人们所说的辞令都以文雅、吉祥、喜庆为主，毕竟，一桌人欢聚在一起喝酒，大家图个高兴，要的是轻松愉悦的气氛，若不好听的辞令从某人口中飚出，肯定会大煞风景。
在划拳辞令里，人们常常可以听到“五魁首、八匹马、满堂红”等短语，那么，它们的典故出自哪里？究竟是什么意思呢？
据一些民俗学家考证，“五魁首”应该在明清时期才出现，在明清之前，人们在行酒令时，是用其它短语来代替“五魁首”的。
明清时期，“科举考试”的内容都从“四书五经”上选取，五经即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，考每本经时，考生若获取了第一名，被称作“经魁”，又叫“魁首”。如果五经都考取了第一名，那么，这样的才子就是众人眼中的“五魁首”。
“八匹马”的历史典故非常久远，在古代，马不仅是座驾，也是身份、财富和地位的象征，只有贵族才有实力养马和骑马。古代贵族对马情有独钟，有诗曰：行天莫如龙，行地莫如马。
《穆天子传》里记载，周穆王的马车非常豪华，是由八匹骏马来拉车，这八匹马根据毛色而命名，分别是赤骥、白义、渠黄、盗骊、逾轮、山子、绿耳、骅骝，当这辆马车出现，就像今天有一辆超级豪车出现一样引人注目。
“满堂红”本是一种紫薇属的红花，花朵红艳喜庆，俗称“百日红”，在我国有非常久远的栽培历史。后来，经过文人的宣扬，“满堂红”被赋予了美好的寓意，含有十全十美的意思，是指各方面都很优秀，都能取得好成绩，也指处处兴旺发达，事事如意吉祥。
“满堂红”出自《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》里：红纸牌儿在当中，点着几对满堂红，我家公婆又未死，如何点盏随身灯？
“行酒令”从西周到现在，在我国流行了近3000年，不同时期的人有不同的游戏规则。
春秋战国时期，流行“投壶”，在酒桌几米远的距离放置一个铜壶，喝酒的人轮流向壶中投掷小木棍或小石子，一轮下来，没有投进的人，要被罚酒一杯。
魏晋时期的文人非常喜欢“曲水流觞”，这是一种典型的雅令。聚会的人围坐在一条弯弯曲曲的小溪旁，将酒壶和酒杯放置在盘子上，让其顺流而下，盘子停在谁的面前，谁就得作诗，如果做不出，就要自罚一杯酒。
“书圣”王羲之在创作《兰亭集序》时，正好记录了他跟一帮好友在兰亭玩曲水流觞的场景，向人们展示了这个游戏浓浓的雅兴。
酒令中的雅令适合多人聚在一起玩才有意思，如果是五人以下，甚至是两人对饮，划拳更合适一些。
划拳在古代的老百姓中间也非常流行，比如，流行于汉代的“藏钩”和“射覆”，盛行于唐朝的“打令”，流行于明清时期的“拇战”和“豁拳”，等等，都是古人非常爱玩的酒令游戏，其玩法跟现代人玩的划拳、猜数、摇色子等游戏大同小异。
在划拳时，要将“辞令”和“手势”组合起来玩，不同地区有不同的规则，但基本上相差无几。基本玩法是：两人同时打出手势，喊出辞令，不同的手势代表零到十总共十个数字。如果谁喊出的数字跟两人手势表示的数字之和相同，那么，就算这个人赢了，另一人则要罚酒。
喊出的十个数字多用包含数字的并带有美好吉祥寓意的短语来代替，最常见的辞令为：一条龙、哥俩好、三星照、四喜财、五魁首、六六六、七个巧、八匹马、九连环、满堂红。
“一心敬、两相好、三结义、四鸿禧、五魁首、六六顺，七巧巧、八仙飞、九连环、十全美”这一组辞令也很常见。
不同地区的人在辞令的说法上稍微有些出入，但共同点是，必须包含数字和美好寓意。
这些辞令大多数出自古代的戏剧剧本或传奇小说里的人物对话，都是带有褒义的祝福语。
喊出“一条龙”或“一心敬”时，要伸出大拇指，表示尊重对方，也含有祝福之意，预祝对方做事有始有终，取得圆满。
“哥俩好”表示两人关系密切，情同兄弟，对铺垫喝酒的气氛很有帮助。
“三星照”祝福对方享受天官星、紫微星、南极星的照耀，福气满满，财运亨通。
“四喜财”就是四季来财，这样的祝福自然很美好，人都爱听。
“六六顺”不仅指代六是一个吉祥数字，还跟古人的愿望有关，古人将“君义、 臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”看作是人生最为称心如意的事情，它们是“家和万事兴”的保证。
“七个巧”的典故大部分人知道，就是七月初七的七巧节，这一天牛郎和织女在鹊桥相会，本身就是很喜庆的场景。
“九连环”相传是发明于三国时期的智力玩具，是由九个圆环相连成串，玩游戏的人以解开连环为胜。能解开连环的人，往往是聪明绝顶的人。用在酒令上，带有美好寓意。
跟雅令比起来，以划拳、猜数、摇色子为主的通令比较简单，男女老幼都可以玩得转，因此，通令在民间历久弥新，对酒文化和娱乐活动的发扬，都具有举足轻重的作用。