万物生存之数

天干藏于河图，十二地支藏于洛书也。天干藏于河图者，天一生壬水，地六癸成之。一六共宗而居北，壬水为老阳，癸水为老阴。天三生甲木，地八乙成之，三八为朋而居东，甲为少阳木，乙为少阴木。地二生丁火，天七丙成之。二七同道而居南。丙为老阳火，丁为老阴火。地四生辛金，天九庚成之。四九为友而居西，庚九为少阳金，辛为少阴金。天五生戊土，地十己成之。五十为途而居中。戊为阳土，己为阴土。河图以五为生数，故之礼也。考其数，始于一，中于五，终于十。阳数奇，阴数偶，而数之加减，由是生焉。五为太极，皇极。为土，土能生万物，号令四方。  自一而二，自二而三，自三而四，自四而五，皆递加一以相生。自五复加一而成六，六加一而成七，七加一而成八，八加一而成九，九加一而成十，十则仍归于一，故至十而天地之数全矣。 天数阳也，地数阴也，言天地，即所以言阴阳也。天之阳在南乾九居之，而地之阴在北坤一居之，乾阳为天在南，坤阴为地居北，此河图也。地之阴在南而阳在北，故河图之数，一阳位于北，起于子，二阴位于南。起于午。以阴阳相生之数论之，一为阳，天一生壬水位于北，一加一得二为阴，地二生丁火位于南。二加一得三为阳，天三生甲木位于东。三加一得四为阴，地四生辛金位于西。四加一得五为阳，天五生戊土位于中。至五而五行之数已周，此生数之极也。故河图一二三四五为生数。 自一至五，则五又为一体矣，于是以五为中数，而复加一得六，六阴数也，因五中数与一相加，得六地六癸成之，故一与六同位为水居北。六加一得七，以中数计之，实加二，得七，天七丙成之，故二与七同位而属火居南。七加一得八，以中数计之，实加三，得八，地八乙成之，故三与八同位而木居东。八加一得九，以中数计之，实加四，得九，天九庚成之，故四与九同位而金居西。九加一得十，以中数计之，实加五，得十，地十己成之，故五与十同位而属土居中。至十而五行之数再周，天地之数已备，此成数之极也。六七八九十为成数。河图之数，以顺生为主，一六水生三八木，三八木生二七火，二七火生五十土，五十土生四九金，循环相生，所谓生生不息，万物孳生之理也。   地支藏于洛书者，子午卯酉得天阳之数而居四正之位，寅申巳亥辰戌丑未得地阴之数而居四隅之位。阳数奇，故各主其一，阴数偶，故各主其二，辰戌丑未无定位，故寄居四隅。洛书之数，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，以五奇数，统四偶数，而各居其所，数之用也。

五加五等于十为太极极之数

五减五等于O为太极圈

五除五等于一为一个太极数

五乘五等于二十五为天数极数

太极为一个圈圈，用“O”表示，

太极圈极数为十，为河图数之极数。十减去一个太极圈为九。九放入太极圈中，把太极圈分成九个相等的方格，就成九宫。因中宫为五黄土居之。为太极皇极土居之，号令八方。九宫加一个太极圈仍为十，故除去中宫，还有八宫为八卦。这就形成了九宫八卦的形式了。二十五减一个太极圈，等于二十四，把这个太极圈分为二十四等份。把一宫分成三等份，八宫就为二十四等分，把天干地支与四维分别标在这二十四方位上，正好对应一年二十四气。就形成二十四山了。这就是九宫八卦与二十四山用河图洛书数理形成的原理。历代任何书上都没有九宫八卦与二十四山用数理解释形成的原理，今天我论术在此，希望对河图数理有所推进。

罗演尚