【图说武胜】马家清真寺
马家清真寺位于武胜县城所在地沿口镇。该寺是同族马氏家庭在清乾隆四十三年(1778)开始修建,于清道光八年(1828)又作了续建,总面积1410平主米。木质牌楼式的山门,木结构穿逗建筑,青瓦屋面,单檐悬山式屋顶,伊斯兰教特色的装饰,是信奉伊斯兰教的穆斯林群众进行礼拜、净身等宗教活动的地方,现在是武胜县市级重点文物保护单位。
风情浓郁的沿口古镇,始建于宋代。与其他古镇不同的是,这里回民众多,住在街上的基本上是马姓回民居住。这里有保存完好的马家清真寺、回民屠牛场等建筑,极具伊斯兰特色。
在一串回文引导下,上梯数十步,便是至今仍在开展宗教活动的马家清真寺。
马家清真山门为木构牌楼式建筑,整个建筑均系木构穿逗建筑,小青瓦面,单檐悬山式屋顶,具有浓郁的伊斯兰文化色彩。
马家清真山门为木构牌楼式建筑,整个建筑均系木构穿逗建筑,小青瓦面,单檐悬山式屋顶,具有浓郁的伊斯兰文化色彩。
马家清真寺为四合院布局,由山门、礼拜堂、左右厢房、内外天井构成。礼拜堂和左右殿堂是清真寺重要场所,为伊斯兰教穆斯林进行札拜、净身等宗教活动的地方。
清真寺是回民举行宗教活动的重要场所,由阿訇主持寺务。
马家清真寺在清咸丰年间聘湖南的马阿訇,光绪年间聘成都的赵阿訇,民国初年聘西昌沙普洲阿訇,民国11年聘重庆的黄显民阿訇,并推选马学林为二阿訇,杨永生为寺师傅,民国25年聘本地的黄德芝为阿訇。
文革中,清真寺遭到严重破坏,珍藏的《古兰经》及马、黄二家的宗谱、家谱被 ,牌匾、抱柱被毁,屋脊、瓷罐、鳌角被砸,寺务自此瘫痪。
文革中,清真寺遭到严重破坏,珍藏的《古兰经》及马、黄二家的宗谱、家谱被 ,牌匾、抱柱被毁,屋脊、瓷罐、鳌角被砸,寺务自此瘫痪。
1980年,马家清真寺得以恢复,1983年被列为县级重点文物保护单位,1999年被列为市级重点文物保护单位。
清真寺恢复后,1983年又恢复了回民宗教活动,时任沿口镇民族小学校长黄显鑑兼阿訇,到1987年,黄显鑑因任南充地区伊斯兰教协会会长,镇管理委员会聘请了本地的沈俊民为阿訇,1999年聘云南省肖汉彪为阿訇,
2002年聘取得阿訇证书的盐亭县大兴乡松柏村江飞为阿訇,江阿訇科班出身,他主持马家清真寺期间,回民宗教活动逐渐正规起来。
念经、礼拜是回民的日常功修。每周星期五下午1:30,为该寺集体礼拜时间。县城各地的回民无论远近,坚持走路来礼拜的回民不在少数。
最引人注目的当属回民的几大节日了。开斋节是斋月后回民庆祝斋功完成的节日,节日清晨回民们沐浴盛装,主动汇集清真寺参加会礼、团拜仪式,互祝节日快乐。
在开斋节上,清真寺从前几天就准备,头天宰杀牛、羊、鸡,计划了桌席,县城的回民全部都去了,客人也来得多,把整个清真寺挤得满满的。
像这样大规模的活动,该清真寺每年都要举行一次。回民风俗正成为沿口古镇的一道亮丽风景,吸引着各地游客前去古镇游览。