丁小平先生的学术成就启示我们要学好哲学

马克思指出，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。哲学是人们对于世界的总的看法和方法论的体系。哲学的意义在于，在人们对世界认知足够精准之前，为人们提供观念和方法上的指导，从而更有利于人们的实践活动。从这个意义上来说，“哲学是相对最优的观念和方法论的体系”。这是丁小平先生对于哲学的定义。通观《丁小平的学术思想及其启示》这篇文章，我们不难得出这样一点认识，那就是学习哲学对于学术研究有不可或缺的作用。

丁小平先生曾讲述，大抵有两种出发点来认识这个世界，一种是从“存在”或者“有”出发，就是不管我们认为这个世界应该是什么样子，我们都承认这个世界是“存在”的，从“存在”本身去认识世界；另一种类似于黑格尔的绝对精神，认为世界是从一种绝对精神演化发展来的，事物的运动、历史的发展都遵从绝对精神的意志。丁小平先生说，这两种观点无所谓对错，关键是看哪种观点更好用。从绝对精神出发去认识世界相对来说难度更大，而从“存在”的角度出发去认识世界就很简单。

传统的马克思主义哲学认为物质决定意识，而丁小平先生则严谨地指出，物质这一“实在”不唯一决定意识这一“虚在”，“精神也参与决定精神”，思想政治工作的作用就是这一结论的具体表现。采用基元说，使原来“物质”与“意识”的范畴应有的范围更加准确和清晰。从而，“下一时刻的即时基元都是此时刻的即时基元唯一决定的”，“即时基元内部的一切事物，在横向上，都是与其它事物以生、克、乘、侮的关系相互作用着；在纵向上，以肯定嵌否定方式或曰量质互促的方式演化着”。

丁小平先生建立了自己的哲学体系，高超的哲学水平为丁小平先生高效率地做出高水平学术成果提供了不少便利。

在构建新的心理结构理论方面，丁小平先生采用了黑灰箱白化的系统学方法。凭借目前的科技水平，要通过研究人脑来弄清人的心理活动的规律还需要很长时间。采用系统学黑箱白化的方法，给心理这一系统以输入，得到输出，从而判断系统的内部构成，是非常简便的方法。丁小平先生通过这一方法构建了心理的三维结构。他说，之所以用三个维度并不是说只有三个维度来描述，两个维度不足以描述这么丰富的心理现象，四个维度又会显得相当复杂，所以用三个维度来描述心理的结构比较合适。在前人心理学理论发展的基础上，采用系统方法，丁小平先生已经建立了能满足人类当前需求的心理学体系。

在数学方面，丁小平先生说，“数学家要静下心来学一点哲学”，凡是做出革命性的数学成果的数学家都是哲学功底非常好的。庞加莱除了是大数学家，还是科学哲学家。发明了微积分的莱布尼兹除数学家之外还是哲学家。牛顿除是物理学家、天文学家之外还是哲学家。没有好的哲学功底，追求做出大的数学成果无异于碰运气，弄不好还闹出常识性的笑话来。所谓罗素悖论，是集合打破了自身的界限，时空限制律被打破，从而导致逻辑的合理性被打破，本无所谓悖论。而就这样的问题还花了人们大量时间精力去探讨。丁小平先生指出，“科学的根本任务是揭示规律，而数量化的规律表达形式的揭示是必须借助于模型的，也就是说人类所揭示的数量化形式的规律从来都不可能是规律自身，而仅仅是它的逼近形式，这是由于物理模型和数学的局限性导致的。……模型的积极意义在于它可以使人类接近规律，它的消极作用在于失真性。”数学研究同样需要借助于模型，丁小平先生揭示了现行微积分原理的错误并重建新的微积分原理，其中一项关键性的工作就是重建了新的数形模型，从而解释了数轴是不是和实数一一对应等很多问题，使数学的大厦真正稳固。而从模型的思想高度来研究数学的恐怕还只有丁小平先生一人，这恰恰得益于他扎实的哲学功底和高的哲学水平。

在物理学方面，丁小平先生指出事物的演化都是确定的，不存在所谓的“不确定原理”。人们不能精确地观测到微观粒子的状态，不代表微观粒子的存在状态不确定，这都是人们把自己的主观意志强加给客观世界的结果。还有量子化的观念，“一切量变在微化到度的水平上之后都呈现出量子化，就好像水流的减小，当小到分子级时就是量子化的”，“不必对量子化现像大惊小怪”。有了高水平的哲学做指导，往往在具体学科上会有高屋建瓴的认识。毛主席虽然没有学过核物理，但凭借其哲学功底，能和钱三强等核物理学家侃侃而谈，并提出“原子可分”的正确观点，也是论据之一。

除此之外，丁小平先生的哲学功底起到的作用在丁小平先生的学术思想方面还有很多表现。有了相对更优的观念和方法论的体系，学术研究才能真正走上科学的道路，脱离运气的藩篱。所以，立志做出真正的学术成果的人都应该学好哲学。