风水百家杂论

头靠星顶，左右开肩，伴砂外护，位虽高而穴藏。                                                               此地高山石峰自半腰化泥脉而下，阳出之脉，加上屈曲迂回，脉线隐隐，故无阴煞。穴后微隆泥突，融气于此，突前化坪，吐唇铺毡，穴证明白。只不知是重修之后改向，还是原来就是此向，坐乙辰中缝，向水反弓，又为去水，尖砂射穴而显见，实非吉向。俗言朝山列秀，大河逆朝，此皆贪远而失近也。以个人之见，当坐巽山乾向，后坐父母山，前对弯弓砂，河水环绕，下砂得力，始有财丁富贵之全也！                                                                                                                                 图中之水不为反弓，这里得谈一下，很多人容易把这种横水局 认做反弓，
其实横水局，遇到左前方来，从右前方出，或右前方来，左前方出的情况时，它们在大势上看肯定就是反弓。
但这种横水局往往却有真穴在其间，为何？请大家于“大反之中看小抱”。真穴之前，必有一段略向穴弯曲之处，请把立向对准这段微微向穴弯环之处，即可发福。这种横水局，你不用看它左右来去似反的，最主要是明堂这一段不反则真。这种横水局在南方很容易遇到，我见之这类发福例子也多，故特在此说出，与大家共享！                                                        此地高山石峰自半腰化泥脉而下，阳出之脉，加上屈曲迂回，脉线隐隐，故无阴煞。穴后微隆泥突，融气于此，突前化坪，吐唇铺毡，穴证明白。只不知是重修之后改向，还是原来就是此向，坐乙辰中缝，向水反弓，又为去水，尖砂射穴而显见，实非吉向。俗言朝山列秀，大河逆朝，此皆贪远而失近也。以个人之见，当坐巽山乾向，后坐父母山，前对弯弓砂，河水环绕，下砂得力，始有财丁富贵之全也！            头靠星顶，左右开肩，伴砂外护，位虽高而穴藏。                                                                                                                       17，明堂全景图
 
图17，朝山是文笔，也是来龙祖山，故此地实是回龙顾祖之局。

【数据】
丁山癸向略兼未丑
向上癸峰耸文笔，壬方亦起高大山峰。
前方子水来，水主要汇聚在壬子癸三方。

【灵珠子按】
龙祖是尖贪，结穴亦尖贪，此血脉清纯。末段水星行脉，贪狼星结穴，经云：“水星变木星，翰菀多文名”。故此地当能发文贵，兼发大富之地。

【反馈】图12，此嫩乳八字开面，坟墓是依乳泡开横洞吞葬的，紧接脉气。墓碑就拾山间一块略方之石来立向的，听说葬了四五十年了，两边虽然生有青苔和蕨草，但碑石却很干净明亮。  
据看守水库者说，此地葬约四五十年，来拜坟者多是相貌堂堂之人，只知后人出有大学生和几个在政府做官，但他们都不愿多谈和透露，所以不清楚他们的富贵级别。看守水库者从他们的闲谈中感觉，有一个是处级干部。                                                                                  书云:穴上看降顶之圆晕，空下观托起之兜唇，两边视腮角之荡开，脚下察微茫之合水，局不论阔之取聚，砂不拘格而论情，——此地是也！                                                              结语：某氏祖坟符合金星葬饥不葬饱的原理，形理合法，得暗仓板水逆朝，可以发富。古人云：正面难扦须向角，顶脊不化下求寻；又谓：误葬皆因求正面，神仙多爱下偏坡。此两句可在本例中得到印证                                                                                                                              杭州灵隐寺有一首非常著名的对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。是啊，人生不如意事十有八九，世界就是充满着无常、遗憾，没有圆满，所以万事切忌强求，不要执着，否则会活得很累、很苦。

佛说人生有八苦，生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。人从一出生开始，就注定一生的喜忧参半、辛劳奔波。虽然我们都知道生命中有苦也有甜，但是我们都在努力着，努力使甜更多一些。                                                                                                          
这砂非现面官。
现面官者，案山背后有砂高于案者叫现面官。（也叫现世官）
          案山背后有砂低于案者叫隐面官。（也叫隐世官）
我:
内明堂顺出,只要龙虎交牙或有官印案星塞住,再得外面大水横收逆收,这样的地一样可用,只是初年财不是很旺,但运行至外堂之水,便可发富                                                                    
请教灵老师，都说要阴阳结合，把先人葬在大山老林里面是不是阴气有余而阳气不足？因为我看上的地也在森林里面，所以有这样的担心

森林里葬山，视野遮蔽，要人工开一块空地就可开阳，天然好穴常留在森林里没被人发现，只是树多觉得阴，砍了树就可用之，与地之阴煞不同。
来龙下脉峻急，无挫平之势，只见刚饱突肚，无大小八字荡开粗硬之气，即阴煞难犯，葬之伤人，此阴才是可怕。                                                                                  南山道兄：好样的，你有实眼功夫，看出“这砂非现面官”。 
              辩正41楼、42楼：此砂确非现面官。这只是青龙余气拖出的奴砂，因较低，故俗称垫脚砂。又因镇塞内堂水口，也可称作龟、蛇、游鱼、罗星等等之类的水口砂星（按其形状而定称谓）。书本理论上解释“现面官”不错，错在实践中未能心领神会、融会贯通。特此辩正，以免误人。