青原拈偈-23 | 龙牙居遁洞水逆流
青原系祖师公案拈偈
龙牙居遁
龙牙居遁禅师（835～923）,洞山良价禅师之法嗣，俗姓廓，抚州（今江西抚州）人。十四岁于吉州满田寺出家，又六年往嵩岳受戒。从此以后，他开始策杖游方，遍参禅师。遁风骨臞。甚视瞻凝。远性夷粹语论英发。初谒翠微不契。至临济亦不契。乃造洞山悟本价禅师。问如何是祖师西来意。价曰。待洞水逆流即告汝道。遁豁然大悟。研味其旨。悲欣交集。服勤八年。日增智证。价称其能。马氏方据有长沙。兴崇梵坊。闻遁名请。
龙牙禅师示寂于后梁龙德三年（923）。春秋八十九岁。
《筠州洞山悟本禅师语录》卷一：
龙牙问：“如何是祖师意？”
师曰：“待洞水逆流，即向汝道。”
牙始悟厥旨。
悟证拈偈
23
洞水逆流
祖师意何求？洞水逆向流，
龙牙悟厥旨，只消一回头。
编 者 按：
庚子年之初，悟证禅师（俗名赵文竹，笔名补山老人）参访江西青原山净居寺祖庭，应净居寺住持妙安大和尚之请，主导创作一套青原系祖师公案百幅造像，拟勒石上墙，为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘，悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题，因而创作了这些诗偈。
悟证禅师言：为历代祖师公案造像，这可是天大的事情，不是画技高低的问题，也不是学问深浅的问题，无疑团不成公案，祖师心法，神鬼莫测，毫厘有差，天地悬隔，若玩弄聪明，即使骗得了一时一世，难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是，岂敢怠慢，能否担此重任另说，先通读原始资料，透过祖师公案，领旨印心，是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。
编 辑 | 清 宁
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