有一种看见超乎你的想象。甲骨文台历说字——见
今天我们台历上对应的字是——见，看见的见，说起这个见特别容易让人想起一个词语叫视而不见，可见看见的见和视力的视，或者是视察的视是不同的含义，他们的意思是不一样的。我们学过甲骨文的朋友们知道闻表示用心去听，如果平常的去听，物理上的听就叫做听，就是说达到了一定的分贝，因为人的听力范围它是有一个区间的，只要在这个区间范围之内，人们是都可以听见的。用心去听的才叫闻，没有用心去听，没有尽心那叫听而不闻，同理视而不见也是这样的。
【二班的视力表】
我们平时查视力有一个视力表，最大的那个是0.1，然后越往小的字还能看清楚就表示视力越好，普通的看就叫做视，要用心去看就叫做见，所以当你的见有了一定的识就叫做见识，当你看的足够多而且用心思考，这个时候就可以说见识广，还可以形成自己的见解。
【甲骨文台历，见】
我们可以看到它甲骨文的写法，上面是一个眼睛，下面是表示跪坐的一个人，跪坐的这个人可以表示为一种恭敬或者是一种用心的状态，如果把那个眼睛换成耳朵，就是听闻的闻，闻道闻法的闻，可见闻和见在甲骨文含义当中都有一定的恭敬。或者是尊师重道的含义。
【甲骨文，闻，一个跪坐的人和一个突出的耳朵】
现在我们来看一下见的甲骨文解释：会意字，从人从目，象人目平视有所见之形，人，或从卩女同，说文：见，视也，从目儿。
相比于甲骨文的写法，到了小篆的时候他的写法是有了一定的讹变，在甲骨文时候还能表现出这个人坐姿的状态，到了小篆就看不出来了。就像是一个侧立的人一样，所以到了小篆的时候他说是从目儿，这是对小篆字形的解读。
在正式分享文字的引用和出处之前我还想说一个比见还要更高级的一个词，也是和眼相关的，从物理层面的看叫做视，用心的去看叫见，有没有比见更高级的说法？如果说的是能够看到别人看不见的东西呢？不仅用心，而且用智慧去看，叫什么——观，观察、内观、观天之道、观自在菩萨，所以观的含义比见的深度更深，用心程度更深，他所能看到的比普通人看到的更多，所以最高级的一种看见叫做观，在经典中还有一句话叫仰则观象于天，俯则观法于地。
【观，小篆写法，邓石如书写】
现在我们来看一下见这个字在文献中的引用。第一个：《易经·艮卦》行其庭不见其人。
庭就是庭院，还没有登堂入室也就是行走到院子里的时候还没有见到人，那怎么才能见到人呀？你得继续往里走，你得先登堂，甚至入室你才能见到人。这个人是可以帮你解决问题的那个关键人物。
下一个：
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 唐·陈子昂《登幽州台歌》
这首诗当中的前不见古人，古人说的是一种孤独的状态，甚至是一种清高的一种状态，表达他当时的一种内心的心境。
【前不见古人，后不见来者，没有本事，哪里来的孤傲？】
下一个：《左传·桓公十三年》遂见楚子。
见，这个是召见的见。
下一个：《左传·庄公十年》公将战，曹刿请见。
这个见是拜见，这是曹刿论战，大家都知道。
最后一个：晋·王鲍《与齐王冏牋》敢以浅见，陈写愚情。
这个见就是见解之意，浅见就是谦辞，表示自己谦虚浅薄的见解，表示谦虚谦辞。随着文字的演变，见后来就作为了一个声符，大家可以写一写跟见相关的字都有什么，而且在文字六书当中有见相关的字，有的主要都属于形声字，有的以见为形，有的以见为声，大家可以试着写一写，哪些形声字是以见为声的，哪些字是以见为形的。
【跟见相关的字，局部】
对于见的解读，今天就到这里，感恩大家。
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