《管子》精华(四)
小问第五十一：彰明本分各负其责。选拔天下的豪杰，收罗天下的良材，招徕天下的巧匠，就有了战胜敌人的武器。嘉许而礼敬，优待而诚恳，天下士人自然就来了。
必定先有所建树，然后才有所废弃；有所兴利，然后才有所除害。
七臣七主第五十二：顺应时势遵循事理以为常规，普遍了解远近情况以明察是非。
耗费无度则国家败亡，举事不合时宜必定遭受灾害。
节俭财用，任用贤佐，确立法度，有罪必诛，把握天时，发掘地利。
法律政令是治理人民的规矩准绳。明君对法令权势相当审慎，使君臣上下各有职分。
禁藏第五十三：有罪必诛决不赦免，有功必赏决不迁延。
不废弃法度才能治理国家，法度是天下的准则，是用以解决疑难明辨是非的，与百姓生命攸关。
做人要保持适中，生活要有节制。
大凡治乱的根源，都从君上开始，因此善于治国的人总是以祸害阻止人们，以利益引导人们。
恩德必须博厚，使人民誓死报效，赏罚必须信实坚决，使人民坚信不疑。
九守第五十五：安定沉着而冷静，柔和克制而率先镇定，虚心平意以待时变。
聚集众力齐心并进，聪明就不会被堵塞。
行赏贵在信实，而刑罚贵在坚决。
君主不能不周密行事，否则臣在下扰乱。
根据名分考察实际，按照实际确定名分。
桓公问第五十六：应等待天时随机行事，不要以个人好恶损害公正原则，应了解人民厌恶什么，以为自我警戒。
度地第五十七：未雨绸缪素有准备。
形势解第六十四：起居有时，饮食有节，寒暑适宜。
顺应势理，合乎民情。
诚实庄重有决断，有许多有才干的人。
国家富裕军队强大。
人民有利则来，有害则去，人民追求利益，就象水总是流向低处，不分东西南北。
毁贤誉劣的人不能委以重任。
深谋远虑的人可与共图大业。
圣人总是选择好可以说的话以后才说，选择好可以做的事以后才做。
符合理义才付诸实施，不义则作罢；可行才付诸实施，不可则作罢。
明君授官任事，必使用其长处，而不任用其短处。
明君行事，采纳圣人的谋虑，使用众人的力量，而亲自并不参与。骄傲狂妄自吹自擂是成就事业的大忌。
懒散的人总是人浮于事。
以法度治理人民。
失道寡助，得道多助。
保持强盛者必须应天道。
安定危亡者必须顺应人道。
懂得行动的策略。善于行动，弱小可以变得强大，卑贱可以变的高贵；不善于行动，即使是天子，人们也可以夺取。
依靠天下的智慧和力量。
版法解第六十六：君主所以尊贵平安，在于他树立了权威推行了政令，在于权势和财利无不掌握在君主手里。
取用别人应比照自己，办事成功要根据实力。
准备长远大计在于任用贤能。
巩固崇高地位在于与人同利。
明法解第六十七：明君拥有权术和策略，明采法度和禁令，详察本分和职责。所谓国家安定，就是君道昌明。
君尊臣卑，并不是由于亲近，而是以权势取胜。
百官尽职，并不是因为恩惠，而是刑罚分明。
兼听独断。
法令严明赏罚得当。
根据适当的原则，遵行正确的事理。
以法治国。
君主放弃法度以虚名任人，臣下就背离君上结党营私；以朋党举官，人民就追求交际而不肯效力。
使臣下尽力工作而恪守法度。
依照法度选拔人才。
以法度考察。合法就推行，不合法就废止；功效与言论相符就奖赏，否则就惩罚。
事语第七十一：仓廪实人民才懂得礼节。不安定国内就不可能控制天下。
粮食必须根据年景加强储备。
国蓄第七十三：掌握流通手段以控制生命主宰，使民力得到充分运用。
有形地给予，无形地剥夺，使人民与君上保持亲爱融洽的关系。
轻重之术。
善于治国的人总是在民间物资不足时倾销库存，民间物资有余时收购产品。
在起伏变化中加以掌握。
山国轨第七十四：在全国确立统计制度。
山权数第七十五：以统计掌握理财，以准调剂流通，在事情未形成以前行动，在事情成功以后控制效果，使财物一变为十，九倍为国家拥有，号令缓急也是轻重之术，一可以变为百，把十成收入的一半储存，另外的一半用来理财，这样就可以由君主操纵经济的开放和关闭了。应当把理财收入的十分之一用来设仪表置高门以表彰仁孝。乘着物价低廉以理财之术加以控制。平准之道。
灵活掌握号令的缓急，任万物自由流通吞吐，用理财政策加以控制。
粮食是人们生命的主宰，智慧是人们做事的辅佐。国家的契机，在于号令缓急；为君之道，在于把握法度；人心的整治，在于禁止邪恶。把握法度就是量力而行，禁止邪恶就是惩前毖后。
御神用宝。善于治理天下的人，必须掌握粮食、货币两大投机以外的物资。用这些神宝与国家号令密切配合，这就叫做乘时理财。
山至数第七十六：国家的理财方法；通过流通控制在国家手中；通过季节价格变化而加以控制，以低价贮藏，以高价卖出。善于治国的人，总是严守高价流通，使天下各国不能泄散我国粮食。以低价贮存高价销售，轻重之术驾驭天下的办法，称为理财的实效。
君主失去大夫就没有部属，失去人民就没有根本。
要把握时机决定进退。王者把握时机，圣人把握变化。
财利周而复始，随四季运行而兴废，圣人以法令的缓急治理它，以政策的开闭掌握它，以轻重之术夺取它，以仁义之道支配它，所以与天地同命运，这是成就王业的君主的大权。
在诸侯并立的情况下，应掌握物价的起伏的主动权以对付诸侯，拥有整个天下以后则用货币控制物价涨落，并加以调节，财利充足就实行不足就停止。
地数第七十七：善于流通交换和轻重之术，善于经济政策的开闭封发，精通利用物价高低和号令缓急来操纵经济。
善于治国的人，就象驾船航海一样，要注意见风使舵，天下粮价高我们就提高，天下粮价低我们就降低。
号令有缓急，物价有高低，天下财宝全部都可以为我所用。
揆度第七十八：预先抢夺买卖途径；控制流通过程。
掌握了物价的起伏涨落；实行盐铁专卖；实行锡金专卖。
轻重之术在诸侯不顺服时可以用来征战，诸侯归附时就用以推行仁义。
对于天下人，驱使他们不要说明是驱使，利用他们不要说明是利用。
讲究权变则势力强大，讲究常规则势力羸弱。
国准第七十九：国家的平准政策，就是根据不同的时代确立不同的经济措施。
重视调查而有条不紊，勇于改革而不留恋，时机到来就行动，条件改变就放弃，成就王业的政策是不可能预先安排的。
轻重甲第八十：轻重之术没有定数，物资一出动就要使政策随机应变，得到信息就要及时利用，治理国家如果不能招徕天下的财利，不能招引天下的人民，就不可能取得成功。
诡秘的计谋。
做事合乎时势，就可能取得利益；谋划利用权势，事情就有很大帮助。王者利用时势，圣人利用神秘，与万物各行适宜。
善于治国的人总是利用轻重之术，掌握储蓄，有事发生不至于惊惶错乱，然后就可以成为天下的君主。
国家财力充足就有远方人民前来投奔，土地充分垦辟才能使人民安心居处，仓廪充实才能使人们懂得礼节，衣食富足人们就会知道荣耀与耻辱。
关键是善于发号施令和精通轻重之术。
提供厚禄重赏。
轻重乙第八十一：精通轻重之术和物价高低的理财术。给予时形式分明，剥夺时不见内情。善于把握流通媒介以控制生命主宰。
轻重丁第八十三：要善于运用号令把握商品的生产和消费。
善于治国的人总是掌握国家财物，以价格高低为调节，以号令缓急相促进，一可以增长为百，不必向百姓征税，而国家财用开支就象江河大海取水一样方便，终结之后又重新开始。这就叫做掌握财物控制天下。
轻重戊第八十四：帝王之道已经齐备，实行仁义。
