牛街礼拜寺前的青砖大影壁 暗藏“忠义齐襄”

牛街礼拜寺，是北京历史最为悠久，规模最大的清真古寺，也是世界上著名的清真寺之一。牛街礼拜寺，始建于辽代统和十四年，即北宋至道二年（996年），由阿拉伯学者纳苏鲁丁创建，明朝成化十年（1474 年）奉敕赐名“礼拜寺”。

牛街礼拜寺，居北京四大清真寺之首。清真寺在牛街东侧，寺门以望月楼代替，楼前有木牌楼三间，隔街是座30多米长的汉白玉底座大照壁（俗称大影壁）。

这座狭长的大影壁，通体用灰色大方砖镶面，庄严古朴，凝重肃穆。影壁长32米、高4.4米，厚1.4米，建于明代早期，至今已有500多年的历史。站在路西，这道大影壁，可以将牛街礼拜寺的门口挡得严严实实，起到了屏障的作用。

厚实的影壁端头上，雕刻着精美的花纹，影壁的顶部，琉璃瓦的正脊和四角的垂脊上，都装饰着不同的脊兽。

影壁上的浮雕多集中在汉白玉底座和四角上，雕工精美，设计巧妙。图案以植物图案、花草、祥云为主，寓意多为平安富贵、喜鹊登枝、欢天喜地、喜上眉梢等。

整座影壁上最有名的是，位于影壁须弥座束腰处的中心柱石上镌刻的两幅浮雕。

左侧的浮雕刻有祥云、绿树、小桥，还有清澈的溪水从岩石上湍湍流过，图案生动活泼。

右侧的浮雕不光是保存相当完好，而且雕刻精美，古朴简练，意境深远。图中没有人物，只刻有古钟、如意、棋盘、香炉四样物品，这就是著名的“四无图”。

封建社会提倡上尽忠，下结义，这样才能功成名就。这幅浮雕正是用钟、意、棋、香四种物件的谐音，很好地表达出这个意思，即为“忠义齐襄”之意，体现了穆斯林虔诚的宗教信仰和圣洁的精神追求。

“四无图”：

“一无”是“有钟无人敲”。穆斯林每天以太阳的高度来认定晨、晌、晡、昏、宵五个时辰，沐浴礼拜，根本不靠敲钟报时，所以清真寺内没有钟，即使有，也不会去敲。

　　“二无”是“如意无人佩”。如意是汉文化吉祥和富贵的象征，穆斯林信仰人生福祸均由真主前定，故无需佩戴如意。

“三无”是“有棋无人下”。真主鼓励教徒们自力更生，辛勤劳作，按时礼拜，无闲暇时间与人对弈，所以棋盘空置一旁。

　　“四无”是“有炉无香烧”。穆斯林不供奉偶像，不点燃香火，清真寺内的香炉只需插香，不需要燃香供祝。

牛街礼拜寺门前的这座大影壁，历经岁月洗礼，保存下来实属不易，它不仅是浮雕艺术中的一件瑰宝，也是全体穆斯林心中的圣物，更是留给我们的一份宝贵的历史文化遗产......