#每日学论语#15.24[2017-8-20]

#每日学论语#15.24

【原文】

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施(shí)于人。”

【译文】

子贡问道：“有没有一句话可以作为终身奉行的准则呢？”孔子说：“那恐怕就是'恕’了吧！自己不想要的，就不要强加到别人身上。”

【微言微感】

“己所不欲，勿施于人”这个道理，知易行难，道理简单，做到并不容易。

人人都希望被别人信任，自己却疑神疑鬼，对谁都小心谨慎。

人人都希望被别人尊重，自己却趾高气扬，对别人张牙舞爪。

人人都希望做错了事，能被别人原谅，自己却得理不让人，咄咄逼人。

人人都希望吃得健康，用得放心，自己却利欲熏心，假冒伪劣。

这就是人性的弱点。

蔬菜农药严重超标，“催熟剂”“膨大剂”违规使用，制药厂的假药泛滥，奶粉厂的超标使用三聚氰胺，养殖场的无节制使用瘦肉精，水产养殖场的各种违规用药……

有人说，当下社会，我们是在互相喂毒药。农民种的菜，自己不吃，也不敢吃；厨师做的饭，自己不用，害怕吃地沟油；养鱼户从来不吃鱼，他们自己都说，想想都恶心，然而我们在彼此喂毒。我们不可能不吃饭。粮食有问题，蔬菜有问题，鸡鸭鱼肉有问题，食用油有问题，奶粉有问题，我们不吃自己生产的有毒食品，最终还是要吃别人生产的有毒食品。我们不想被人祸害，然而却去祸害别人，人人如此，我们最终还是要被别人祸害。

都没有良心

为什么会这样互相伤害呢？因为人之所以为人，一撇一捺是互相支撑而站立的。我们生活在这个社会，必然要和别人交往。

害人如害己。做的孽，必然是要还的。

如果人人都守着不害人的底线，不害人就是不害自己。

这需要敬畏！

无论过去，还是现在，敬畏规则，敬畏良知，社会才得以和谐发展。

敬畏规则，于是有了律法，有了法家思想。法家认为人本性是好利恶害，趋利避害，所以要用严苛的奖惩这些律法，让人守规矩，不敢为恶。

敬畏良知，于是有了儒家。儒家不信鬼神，孔夫子对此是存而不论。但是，儒家敬畏祖宗，敬畏天地。

法家和儒家，这就像治病用中医和西医的道理。儒家是中医，讲究的是固本，是调养，是唤醒人的善良真能量。法家是西医，头疼医头，脚痛医脚，该切就切，该割就割。

治病救命，西医更快捷；延年益寿，中医更可靠。

孔子讲“己所不欲，勿施于人”，这句话对促进人际和谐，提升个人幸福指数非常有帮助。

我们希望被别人尊重，首先学会尊重别人。我们尊重别人的劳动，尊重别人的隐私，尊重别人的才华，尊重别人的说话的权利。我们欣赏别人，赞美别人，信任别人，宽容别人，这些终究是会有回报的。

同时，推己及人。我们欣赏有才华的人，有修养的人，干实事的人，有诚信的人，于是，我们自己就努力成为自己尊重的人，然后，我们有了被别人尊重的实力，我若花开，蝴蝶自来。

被别人尊重，是因为我们值得被别人尊重。

“己所不欲，勿施于人。”我们需要警惕的是家庭教育中的代代相传。正在上演的《我的爸爸是奇葩》，剧中的老教师常宝童，就很典型。他是一个尽心尽力工作，尽心尽力教养孩子的父亲，他培养出了全市状元的女儿，也培养出了高三上了三年，依然一塌糊涂的儿子。父子之间，父女之间，斗智斗勇，给我们很多思考。

慢慢，我们知道，矛盾的关键，其实不在孩子身上，而在“奇葩老爸”这里。“老常”完全是一个控制狂，女儿和儿子，读什么书，穿什么衣服，和谁交朋友，读什么大学，干什么工作，这一切都是“老常”一个人，打着“为你好” 的旗号，独裁设计的。

然后，我们看到，考取全市状元的女儿并不开心，电脑游戏天才的儿子也不开心，他们在和老爸拼命地斗争。

电视还在继续，但是，当国外的常宝婵回来之后，我们看出一些端倪——常宝童当年和自己的老爷子也一定有过类似的故事，对于学医还是做教师的问题，父子应该是有一场非常大的冲突。

老一代父子的故事，往往是一不小心就会照搬重演的。常宝童当年反对父亲干涉自己的生活，等到自己做了父亲以后，和自己父亲一模一样干涉自己的孩子。

“己所不欲，勿施于人。”吾日三省吾身，我们要常常警惕自己，我们自己不愿意做的，有没有推给别人做，我们自己讨厌别人对待我们的态度，我们有没有如法炮制对待别人。爱别人就是爱自己，相爱自己一样爱别人。

世界因为我而精彩。我因为世界精彩而幸福。