养几棵好树相伴到老,是我想要的生活... ...
▲ 王恒亮作品 《君子好逑》 真柏
高山流水 音乐: 于秋旋 - 古筝
问一个人是怎样爱上盆景的?那定是一人一个答案,千人千个故事,但喜欢盆景无须太多理由,一句话:遇上盆景是一种幸运,爱上盆景是一种命运!
盆景的魅力以及玩盆景的好处无需在此再赘述。盆景是一门艺术,谁也无法否认,也无需其他艺术界的人承认不承认,至于问盆景是不是高雅的艺术,您认为有必要去究竟吗?盆景艺术是一种集多种艺术形式于一体,跨学科门类最多的一门艺术,这一点也是不容置疑的,一件成功的盆景作品创作过程,或许要付出比其他艺术作品更多的时间、心血,这也是得到大多数人认同的。
▲ 赵庆泉作品 《入云》真柏
笔者绝对认同盆景艺术是一种高雅的艺术,但它却没有其它艺术的高姿态,高门槛,虽然没用十分完善的理论体系,但是在民间却有非常成熟的实践经验,因而它是一门更平民化,更大众化,更容易让一般人参与的一门艺术。很多盆景新丁,都是在机缘巧合之下关注了盆景,并在关注中爱上了盆景,进而一发不可收拾,甚至爱得疯狂。玩盆景可以因人而异地选择不同的起点,大有大玩,小有小玩,高手有高手的玩法,初哥有初哥的玩法,文化知识层次的不同也不妨碍大众的参与,因为盆景的最根本的属性陶冶情趣,丰富文化生活。当然,不同的文化知识层次,不同年龄阶段,不同的经济条件,对盆景文化的理解和玩法自然就有所不同。
笔者认为,平民化,大众化的艺术,一定是最有生命力、最长盛不衰的艺术。作为专业平台也好,业界的大咖、大师也好,争取让更多的人参与到盆景艺术领域,并正确引导他们爱上盆景就是对盆景艺术发展的最大贡献。为了深化盆景艺术的内涵以及推动盆景艺术的发展,举办各种形式相关论坛、展览、培训活动一定是件好事。
讲文化,提倡百家争鸣,有讨论,有争议才有提升。
盆景艺术是文化艺术的一种,当然要讲求内涵,讲求内涵自然要涉及各种文化历史背景,多了解与盆景有关的历史文化知识有益无害,必竟时代在进步,文化也在不断创新发展,发展才是硬道理。过多地宣染盆景的文化性,历史性,过多地引出各种流派之争,形式之争,风格之争,门类之争都是瞎折腾!另一方面,如果在盆景创作过程中只凭经验,闭门造车,孤芳自赏,不注重理论知识的积累、文化素养的提升,而是以标榜一个没文化的盆景艺术家为荣,那他的作品水平会有多高,也是可想而知的。
乐见盆景界多些对各种盆景理论及话题进行交流探讨。只有持开放、学习、包容的心态,在百家争鸣中吸取众人智慧才是真正的艺术之道。
笔者不是文人,对前朝后代的历史文化只懂皮毛,更谈不上学富五车,但不影响我对盆景的钟爱,特别是文人树的“忠爱”。这里我不想浪费时间对“文人树盆景”这种提法的由来以及其提法是否合理的讨论,我只知道这是业界已经有很长时间的普遍叫法,况且,任何一种风格的盆景都体现一种文化,个人认为叫“文人树”其实又何妨?或者说“文人树',不太关乎方人? 知道自己喜欢这种风格的盆景就够了。
文人树,高矮、曲直,粗细都要恰到好处,看似简单,其实非常讲究,一干一节的处理、一枝一叶的取舍,往往会思考大半天时间,甚至十天八天下不了剪子,常常也会因为一根枝条的去留和身边的同好探讨,还会想破脑袋地为爱树取个有内涵的题名。这一切都源于盆景的魅力,源于其中乐趣,乐趣源于发自内心的喜爱,就如爱一个人,喜欢一棵也是源于内心深处的自然流露,讲不出太多理由,也不需要讲太多理由,喜欢就好!
▲袁浩球作品
▲《顶天立地》刘锦荣作品
▲《公孙乐》罗汉生作品
▲冯卓展作品
以下是韩学年大师的作品
如果您认为创作一件文人树盆景是一件简单容易的事,那也不妨请你点击查阅下面小标题,看看韩大师的作品,或许可以改变你对盆景的一些想法?
喜欢盆景无须太多理由,
一句话:
遇上盆景是一种幸运,
爱上盆景是一种命运!
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