钱钟书《围城》：如果想少点苦难，这三种人不宜交
2020-12-12 14:47:47文/任紫陌很多看过《围城》的人，都把它当作了婚姻指南。其实，这本书的大智慧，远不止于此。主人公方鸿渐，留学归国后，遇到了许多人，生活也发生了许多变化。这些人带着各自的任务，与方鸿渐相交后，有的拉了他一把，有的则推了他一下。宛如生活中的我们，也会遇到形形色色的人一样，要是朋友选的对，困难也会少一些；要是选错了，苦难也会接踵而来。这倒也不是存着“功利心”交友，毕竟选朋友，有时候和选餐食一样，味道对了是享受；味道错了就成了恶心。所以，人活一世，与什么样的人做朋友，不仅决定了你的层次，还关乎你的“幸福”。那么，在《围城》中，钱钟书先生告诉我们，什么样的朋友该交？什么样的朋友不该交呢？
和慷慨的人在一起；不和计较的人近交李开复说：“多交点正向朋友，补充正能量，才能走出人生困境。”在《围城》中，赵辛楣就是那个正向的朋友。他不仅自身条件过硬，还能体谅朋友的难处，对方鸿渐慷慨相助。方鸿渐和赵辛楣交好时，出身和事业，远不及赵辛楣。但后者却并未因此，而轻视前者，反而处处与之商量，并在大事小事上，帮其料理。赵辛楣出身好，官宦子弟，美国海归，二十多岁就当上了外交署处长，后又成为了华美新闻社的政治编辑。方鸿渐则与之不同，虽同样是海归，但他的学历却是假的，出身也非富非贵。回国后，方鸿渐一直没找到体面的工作，赵辛楣便一路帮助他。先是推荐他，一同前往三闾大学做老师；后又在他被三闾赶走后，帮他找了其它的工作；到重庆后，也不忘与方鸿渐联系，细心帮他留意工作。赵辛楣为人很慷慨，后来方鸿渐从桂林到香港的机票、托运公司，也都是赵辛楣找人办妥的；方鸿渐的婚礼，他还出了很多礼金，以此来缓解朋友的经济压力；自己婚礼时，却未通知方鸿渐，为的就是不想让朋友破费。
不仅是对方鸿渐，赵辛楣对其他朋友也十分慷慨，不仅细心留意每个人的喜好，还常常出钱请客吃饭。赵辛楣虽是方鸿渐的朋友，却也是贵人，如果没有他，方鸿渐的人生，也许会更加惨淡。与慷慨的人相交，你会觉得舒适；而与计较的人相伴，却是一种煎熬。在前往三闾大学的路上，方鸿渐遇到了李梅亭。他一出场就“与众不同”，四十来岁，神情傲慢、戴个墨镜，在六月天，硬要穿西装外套凹造型。他是有家室的人，经济上也是捉襟见肘，用钱上仔细虽可以理解，却也不能将其当作斤斤计较的借口。李梅亭的箱子里，放了很多药。孙柔嘉生病时，他只拿了一瓶开口的鱼油，给孙柔嘉吃，而不舍得开一盒新药；途中推行李时，由于李梅亭的箱子太重，适逢雨天路滑，下坡时，车夫摔了一跤弄翻了行李。李梅亭只顾心疼自己的箱子，还跳下车，大骂车夫是“饭桶”；除此之外，李梅亭还常常自己偷偷抽烟、偷偷买山薯吃，生怕别人占了他的便宜。人这一生会遇到很多人，李梅亭这种斤斤计较、自私自利的人，并不少见。如果你与他们相交，那生活不仅会慌乱，还会发生灾难。
多靠近善良的人，少与心机重的人走动古语有云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”方鸿渐初遇唐晓芙时，就被她的善良、纯真打动了。“斯人若彩虹，遇上方知有”，与苏文纨的“心机”相比，唐晓芙无疑是善良的。苏文纨引荐唐晓芙与方鸿渐认识后，为了保住自己的C位，常常与他们嚼舌根。与唐晓芙说，方鸿渐在船上的破事；和方鸿渐聊，唐晓芙有多少的“男朋友”，“这孩子人虽小，本领大得很，她抓一把男朋友在手里玩弄着呢！”后来，得知方鸿渐爱的是唐晓芙后，还挑拨离间，搅黄了他们的爱情。而唐晓芙却不同，她的善良在于，从不去伤害，或控制别人。有次，沈家夫妇到苏家拜访，用餐时，沈夫人身上的味道，熏得唐晓芙食不下咽。但，方鸿渐问她，为什么吃那么少时，她却没有提沈夫人的味道，而是调皮地说，“我吃得很多，并没有不舒服呀”。
而她拒绝方鸿渐时，也拒绝得干脆，直接把他们的信件寄回去，让彼此断了念想，各自安好。全然不像苏文纨，已嫁为人妇，还要钓着赵辛楣闲扯。作家梁晓声曾说：“善良不是可以做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有时候，善良就是为了心安理得。”方鸿渐遇到善良的唐晓芙，或许也能“风光霁月、暗室不欺”，可他却偏偏要与“心机女”暧昧不清。一个苏文纨搅黄了自己的正缘，方鸿渐没长记性，却又巴巴地掉进了另一个孙柔嘉的陷阱里，才会婚姻不幸、悲剧潦草。伴侣从某种程度上说，也是一种朋友。选择与善良的人同行，你的人生也会因为善念，而积聚福报；而选择与心机沉的人结伴，则只会是一种消耗。
多与真诚的人相交，远离虚伪的人我们都不喜欢“虚伪”的人，有时却也沦为了虚伪的人。方鸿渐就是如此，他虽“痛头大骂博士头衔无用”，却因父亲和岳父，都看重“博士”的头衔，不讲求学问的高低，而担心无法交代，遂花钱买了个假学历，抬高自己。他会有这样的选择，也是侧面印证了荀子的那句话，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。那么，如何才能辨别出，生活中虚伪的人呢？《菜根谭》有言，虚伪的人都有两个特征：谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利之情。那些喜欢和你谈论“田园”之乐的人，未必真的能体会“隐居”之快；那些讨厌功名利禄的人，未必就真的不想加官进爵。换成生活中的语言就是：那些和你说喜欢“简单”的人，未必真的喜欢平淡；那些和你大谈“价值”的人，未必真的淡泊名利、无欲无求。所以，很多话，你不能用耳朵听，而是要用心听；很多事，你不能用眼看，而是要用脑看。凡事多思，才不至于被虚伪的人摆布。在《围城》里，虚伪的人还有很多。比如，骨子里守旧，却偏要外表装扮时髦，让人高看的董斜川；嘴上说着最恨女人，却心里装满女人的褚慎明；拉拢方鸿渐时，请他吃饭、排挤他时，又派学生离间方鸿渐，和刘东方关系的韩学愈。如果和这些人结交，渐渐地，你也会变得虚伪。而如果你的身边，多的是真诚的人，那你不仅会轻松很多，也会变得真诚。
写在最后科学研究认为：“人是惟一能接受暗示的动物。”很少有人能“独善其身”，不受身边人的影响，独自“美丽”。所谓“物以类聚，人以群分”也再一次印证了周围人，对我们思维模式、行为方式影响的重要性。当我们的身边，都是一些向善、向好的朋友时，生活中的磨难、情绪里的波澜，也会少一些；当我们的身边，围绕的是一堆，不怀好意的“牛鬼蛇神”时，你整个人也会进入负磁场，甚至在悲观中，把琐碎的生活，过成一地鸡毛。所以，选什么样的人，做朋友才显得尤为重要。正如曾国藩所说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否。”人生的下半场，不妨利用中场休息时，好好想一想这个问题。当然，如果你有择友上的困惑，也欢迎在评论区下方留言。