《耶路撒冷三千年》导读-37（4）耶路撒冷的俄罗斯上帝

第四节 欧洲宪兵与圣墓教堂的枪战事件：耶路撒冷的俄罗斯上帝

本节所谓欧洲宪兵是指俄罗斯，下一节中提到1848年欧洲革命爆发，俄国出兵匈牙利帮助奥地利哈布斯堡家族镇压了匈牙利起义，所以被称作欧洲宪兵。

1846年4月，东正教和天主教的复活节刚巧赶在同一天。这要稍解释一下，罗马天主教使用的是格里高利历法（就是我们现在的日历），而东正教还沿用的是凯撒指定的儒略历，通常会相差数日，所以两个教派的复活节恰好在同一天，则是少有的巧合。

但是问题来了，双方都要在圣墓教堂举行仪式，那仪式的主导权以及谁先谁后则是个大问题。别看双方都属基督教（广义），都是耶稣基督的信仰者，但在很多细节的争论上，有时会达到你死我活的程度。就像这回，双方都暗自准备好了手枪和匕首。东正教派（常被称为希腊人）赢得了比赛，就是抢了先。天主教不干了，双方互相质问有没有得到苏丹的许可，毕竟名义上还是奥斯曼苏丹的统治下。结果是言语不和，从打斗发展到枪战。奥斯曼军队进来调解，没想到死了四十个奥斯曼士兵。

这一下事情影响大了，表面上看是天主教和东正教之间的矛盾，实则是双方背后的支持者在较力，即法国和俄罗斯。

自从1453年君士坦丁堡陷落后，标志着拜占庭帝国的结束，虽然奥斯曼人依旧让君士坦丁牧首留在已经改名的伊斯坦布尔，但那只是象征性的了。而俄罗斯人则将自己视为东罗马的继承人，充当起东正教的保护者，所谓沙皇就是凯撒的意思。与奥斯曼帝国发生战争最多的也是俄罗斯，仅俄土战争就有十多次。

1846年的沙皇是尼古拉一世，他是前面提到过的凯瑟琳大帝（叶卡捷琳娜二世）的亲孙子，他的哥哥亚历山大一世，则是拿破仑的克星之一。俄国历任沙皇都自认为是东正教和圣地耶路撒冷的保护人。