[文化解读]京剧中韩世忠服饰为何一边有水袖,一边没有呢?有什么区别?

 

 在京剧当中，这种一边有水袖，一边没有水袖的这种服饰被称之为“斜劈蟒袍”，这种蟒袍不仅仅只有韩世忠有穿戴过，另外还有岳飞、穆桂英、关羽、钟无盐、项羽等等都这么穿戴过，在软靠或者硬靠外面斜披蟒袍，这种穿戴代表的意思是他(她)们都是随军征战，掌有帅印，坐镇中军帐，地位显赫的军队统帅，既稳重又大方，既威严又典雅，并不都是代表着文武双全，主要是代表统帅的身份地位。

 

 

元帅不打仗的时候会穿蟒袍，挂玉带，代表着他是武职官员，比如《抗金兵》里的韩世忠和梁红玉在镇守江淮找张俊和刘锜两位元帅商量破金之策的时候，这三位元帅都是穿着蟒袍挂着玉带的，蟒袍可不是从武人员都可以穿的。

元帅穿着没有靠旗的软靠外面斜披蟒袍，主要是代表着他在随军征战的时候，坐镇中军帐，指挥打仗、练兵备战，为战前做好部署或者战后休整，并没有亲自在战场上厮杀，比如《满江红》里的岳飞带领岳家军到处征战大捷后本人没上前线，收到圣旨，奉旨回朝时就穿着没有插靠旗的软靠，外面斜披蟒袍。 

 

元帅穿着有靠旗的硬靠外面斜披蟒袍，代表着他全副武装，带领军队出征前阅兵点将直接上战场打仗，击鼓三通后，亲自带兵出征上阵厮杀或者战前在中军帐里传令点将，亲自上战场厮杀，比如《穆桂英挂帅》里穆桂英和杨宗保都是穿着硬靠，外面斜披蟒袍，准备领兵出征讨伐西夏，而在《擂鼓战金山》里韩世忠是重整兵马，战前点将，传令儿子韩彦直攻打头阵，自己随后带领兵将上阵厮杀，上阵和金兀术对打格斗时就脱下了蟒袍