论语日课128：用人不可求全责备
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有”
曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”
曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”（《论语·雍也》6.8）
这是季康子询问孔子，他的弟子有谁适合出来做官。他问了三个人：仲由、端木赐和冉求。孔子就他们的政治才能做了点评。
仲由的特点是“果”，果敢决断。《易·蒙·象》有言“君子以果行育德”，所以养正也。
端木赐的特点是“达”，通情达理，懂得变通。《颜渊篇》解释说：“达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人”。读书明理即达，不明理则不达是读死书，不如不读。正所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章。
冉求的特点是“艺”，多才多艺。
三个人可以说是各有千秋，从政对他们来说有什么难的呢？当然，这三位弟子也是各有其缺点的。但是孔子在这里能扬其长避其短，确实是很高明的用人之道。
对自身而言，每个人只需要做好自己的，将优势才会到极致，短板自然会有人来弥补。一个人只需将自己的优势充分发挥就够了，否则，将很难找到合作者，也很难办成事。当用人或者评价某人时，要多发现其优点，可以苛求自己，但不能以此要求他人。在此不妨好好体会曹操的求贤令之《敕有司取士毌废偏短令》：
夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。
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