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士君子之容：其冠进，其衣逢，其容良。俨然，壮然，祺然，蕼然，恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然，是父兄之容也。其冠进，其衣逢，其容悫。俭然，恀然，辅然，端然，訾然，洞然，缀缀然，瞀瞀然，是子弟之容也。（《荀子·非十二子》6.16）
其冠进，其衣逢，其容良。俨然，壮然，祺然，蕼然，恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然，是父兄之容也。荀子在这里描述了士君子的仪容：帽子高高竖起，衣服宽宽大大，面容和蔼可亲。端重，庄敬，安泰，祥和，宽宏，开阔，明朗，坦荡，这是做父兄的仪容。进，俞樾认为通峻，高也，言其冠高也。杨倞注曰：俨然，矜庄之貌。壮然，不可犯之貌，或当作庄。祺，祥也，吉也，谓安泰不忧惧之貌。蕼，当为肆，谓宽舒之貌。其冠进，其衣逢，其容悫。俭然，恀然，辅然，端然，訾然，洞然，缀缀然，瞀瞀然，是子弟之容也。那帽子高高竖起，衣服宽宽大大，面容诚实谨慎。谦虚，依顺，亲热，端正，谨慎，恭敬，追随左右，勤勤勉勉，这是做子弟的仪容，正是尊师重道的表现。恀（chǐ）然，依顺尊者之貌。子路在卫国内乱中，冠缨被割断。子路说：君子死，冠不免。结缨而死。这样庄严之死，正是重仪容，重礼的表现。修心从何修起，心无形无踪，不可捉摸，最切实可行的、最简单的方式，便是从外在仪容、行动开始，由此而检束内心。为父兄长者有父兄长者的样子，做子弟的也要有做子弟的样子，都要仪容得体。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。
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