聊斋志异：绿衣女（一）书生在寺里读书，谁知半夜突然来了个美女
于生名璟，字小宋，益都人。读书醴泉寺。夜方披诵，忽一女子在窗 外赞曰：“于相公勤读哉”因念：深山何处得女子。
于生，于小宋。生，就是个读书人。是益都人，在丰泉寺读书。搞不懂这读书人为什么爱去庙里读书。是为了图清静，还是说庙里免费住宿，这就不得而知了，也许有什么亏心事，去求佛祖保佑的。
于小宋就在寺里读书，半夜读书，这帮读书的也是，白天好好读不就行了，非得晚上读，又费灯又费眼睛的。就图夜里没人打扰。白天闲烦？要是这点定力都没有，书读不读的也不吃劲儿。
这天，于小宋半夜读书，忽然就听窗子外面有个女的说话赞叹：于相公，读书真用功啊。
第一反应就是吓一跳，这大半夜的，忽然出来个女的，还是在寺庙里，还是深山里，哪来的女的，这要是看过西游记的，第一反应就是老鼠精来了。
方疑思间，女已推扉 笑人，曰：“勤读哉：”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比。于知非人，固诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者，何劳穷问。”
他这正自己瞎琢磨呢，外面那女人推门进屋了，这位还自来熟，进来就说：正看书哪，累不累啊。
屋里进来人了，还不认识，这大半夜的，于小宋吓得一下就站起来，仔细一看进来的人，一身绿衣长裙，长得很漂亮。
于小宋还不傻，知道进来的这个肯定不是人啊，大半夜的，悄无声息地就进来了。也没准是石迁那类的女飞贼也说不定。
于小宋出于本能，就问：你是谁啊，打哪来的，跑到我这儿来干什么。一个劲地问个不停。把姑娘问烦了。
姑娘就回答了一句：你看我这个样子，像是能吃人的吗？那意思就是，我像坏人吗？那肯定不是，既然不是，你就别瞎问了，累不累啊。
于心好之，遂与 寝处。罗襦既解，腰细殆不盈掬。更筹方尽，翩然遂去。由此无夕不至。
于小宋一想也对，既然姑娘不愿意说，看着也不像坏人，那就别问了，反正自己没危险就行了。
大半夜的，看着主动上门的，这么漂亮的姑娘，这要不干点啥，这就不是男人了。于小宋就过去抱着姑娘。
脱了衣服，两人上床睡觉，他就感觉这姑娘的腰特别细，就一把那么粗，这也有点夸张了，太细了。
两个人欢乐了一晚上，早晨快天亮了，姑娘起来，走了。从此是每天晚上都来，来找于小宋一起HAPPY。
原文写更筹方尽，过去晚上按更次算，一更二更三更四更五更，一个更次按现在说是两个钟头，从晚上七点算是一更，一直算到五更完，是早上五点，天就亮了。过去说书的总说半夜三更三点，就是半夜十二点半。
一夕共酌，谈吐间妙解音律。于曰：“卿声娇细，倘度一曲，必 能消魂。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固请之。曰：“妾非 吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑；但只微声示意可耳。”
这天晚上，两个人正喝酒聊天。两个人天天在一起，不可能光是上床睡觉，身体也盯不住，还要干点别的，你看，这个时候，就不提念书的事了。
两人聊天，于小宋就感觉这姑娘特别懂音乐，没准是音乐学院的呢。于小宋就说：你这么专业，你能不能给我唱首歌啊，那听了肯定消魂。
姑娘回答他，也是开玩笑的说：那我更不敢唱了，唱完了真消魂了咋办。于小宋就非死乞白咧地让姑娘唱。
姑娘说：我不是不唱，我是怕让别人听见，既然你非要听，那我就唱两句，不过我就小声唱就行了，大半夜的别吵到别人。
姑娘素质还挺高，大半夜的不扰民，按电影'功夫’里说的：有没有功德心啊。
遂以莲钩 轻点足床，歌云：“树上乌臼鸟，赚奴中夜散。不怨绣鞋湿，只恐郎 无伴。”声细如蝇，裁可辨认。而静听之，宛转滑烈，动耳摇心。
说完，就自己用脚打着拍子，估计这个姿势是坐在床上，用脚轻轻地点，一边点一边唱：树上乌臼鸟，赚奴中夜散。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。
什么音律咱就不知道了，应该算是即兴编的，把自己的心情唱出来，说树上的鸟，老是提醒我到点了，该走了。我每天晚上来，不怕我的鞋被夜里的露水打湿，就怕你一个人在这儿寂寞。
唱的声音很小很小，非得仔细听才能听得清。要是静下心来听，才能听得清里面的音乐，唱得特别动耳摇心。
（未完待续)
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“聊斋土豆说”是土豆在阅读蒲松龄的《聊斋志异》过程中的一点感悟，纯属土豆个人观点。