《撼龙经》、图示与白话——转载

（上 卷)ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ一、统 论须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。大率行龙有真星，星峰磊落是音身。高山须认星峰起，平地龙行别有名。峰以星名取其类，星辰下照山成形。龙神二字寻山诀，神是精神龙是质。莫道高山方有龙，却来平地失真踪。平地龙从高脉发，高起星峰低落穴。高山即认星峰起，平地两旁寻水势。两水夹处是真龙，枝叶周回踪者是。莫令山反枝叶散，山若反兮水散漫。外山百里作罗城，此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾。平中仰掌似回巢，隐隐微微立邱阜。便从邱阜觅回巢，或有钩夹如旋螺。钩夹是砂螺是穴，水注明堂聚气多。四旁绕护入城裹，水绕山环聚一窝。霜降水枯寻不见，春夏水高龙脊现。此是平洋看龙法，过处如丝或如线。高水一寸即是山，低土一寸水回环。水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。窠心掌里或乳头，端然有穴明天象。山缠水绕在平坡，远有围山近有河。只爱山来抱身体，不爱水反去从他。水抱应如山来抱，水不抱兮山不到。莫道高山龙易识，行到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻，退却愈多愈有力。高龙多下低处藏，四没神机便寻得。祖宗父母数程远，误得时师皆不识。龙到平洋莫问踨，只观水绕是真龙。念得龙经无眼力，万卷藏真也是空。ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ二、垣 局北辰一星天中尊，上相上将居四垣。天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。此星万里不得一，此龙不许时人识。识得之时不用传，留与皇城镇家国。请从垣外论九星，北斗星宫系几名，贪巨武曲并辅弼，禄文廉破地中行。九星人言有三吉，三吉之余有辅弼。不知星曜定镏铢，祸福之门教君识。ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ三、贪狼星第一贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙。脚下横拖为带剑，文武功名从此辩。横看是顶侧是峰，此是贪狼出阵龙。侧面成峰身直去，不是为朝便不住。莫来此处认高峰，道是元武在其中。亦有高峰是元武，元武落处四兽聚。聚处方为龙聚宫，四兽不顾只成空。空亡龙上莫寻穴，纵然有穴易歇灭。或为关峡似龙停，正龙潜在峡中行。时师多向峡中觅，不识真龙断续情。贪狼自有十二样，尖园平直小为上。欹斜侧石倒破空，祸福轻重自不同。问君来此如何观，莫道贪狼总一般。欹是崩崖破是坼，斜是边有边不明。侧是面尖身直去，空是岩石多玲珑。倒是飞峰偏不正，十者未是正贪龙。平地卓然起顿笋，此是贪尖本来性。园无欹斜四面同，平若卧蚕啊高岭。直如峡脊引绳来，小似笔头插高顶。五者方为贪正形，吉凶祸福要详明。火星要起廉贞位，生出贪狼由此势。若见火星动炎时，看他踪迹落何处。此龙不是寻常龙，生出贪狼自奇异。火星若起廉贞位，落处须寻一百里。中有贪狼小小峰，有时回顾火星宫。世人只道贪狼好，不识廉贞是祖宗。贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。高山顶上平如掌，中分细脉如蛇样。贵龙多是穿心出，富龙只从旁边降。高山如帐后面遮，帐里微微似带斜。带舞下来似鼠尾，此是贪狼上岭蛇。带舞下来似鹤颈，此是贪狼下岭蛇。上岭解来朱紫客，下岭须为贯朽家。大山跌下小为贵，小山特起大为势。高低大小断续行，此是贪狼真骨气。大抵九星有种类，生子生孙巧相似。相似方知骨气真，剥换不真皆不是。一剥一换粗生细，从大剥小最奇异。剥换退卸见真情，小峰依然贪狼起。剥换如人换好裳，如蝉退壳蚕退筐。或从大山落低小，或从高峰落平洋。退卸剥换成几段，十条九条乱了乱。中有一条却是真，若是真时断了断。乱山回抱在面前，不许一条出外边。只有真龙坐穴内，乱山在外两边缠。此龙错从腰里落，回转余枝作城郭。城郭弯环生捍门，门外罗星当腰著。罗星要在罗城外，此与火星常作对。火星龙始有罗星，若是罗星不居内。居内名为抱养瘝，又为病眼堕胎山。罗星若生罗城口，城口皆为玉笋班。罗城却似城墙势，龙在城中聚真气。罗星若在城关间，时师唤作水口山。若识罗星真妙诀，一边枕水一边田。田中有骨脉相连，或为顽石焦土坚。此是罗星有余气，卓立为星在水边。贪巨罗星尖与园，武曲辅弼方匾眠。禄文廉贞多破碎，破军尖破最为害。只有尖园方匾星，此是罗星得正形，忽然四面皆是水，两山环合郁然青。罗星亦自有种类，浪说罗星在水边。贪狼木星图例

尖贪火脚图

圆贪图

平贪图（平若臥蚕在高顶）直贪（直如脚脊引绳来）

小贪(小似笔头插高顶)

贪（欹是崩崖）

斜贪（斜是边有边不明）

侧贪

破贪

空贪

四、巨门星第二巨门星峰覆钟釜，钟釜之分有何故。钟高釜低事不同，高即为巨矮为辅。二者虽然皆吉星，大小不容有差互。巨门端庄富贵全，辅弼随龙厚薄助。贵龙若行五六程，临落之时剥辅星。如梭如印如侧月，三三两两牵连行。前关后峡相引从，峡若多时龙猛勇。剥到辅星三四重，仔细来此认龙踪。贪武若无辅弼落，高岭如何住得龙。虽然辅弼是入穴，作穴随形又不同。穴随星辰作钳乳，形神大小随龙宗。

巨门土：古云：“巨门星峰覆钟釜，钟釜之分有何故。钟高釜低事不同，高即为巨矮为辅。二者虽然皆吉星，大小不容有差互。巨门端庄富贵全，辅弼随龙厚薄助”。此言其星辰高低与其随龙厢位辅弼之力的厚薄。巨门土微长而方，稍带斜侧，平頂，頂角邊圓邊方，沒有凸起之部份。土能生金，金者为财，故以土星为天财，乃仓库之象也。《地理啖蔗錄》云 ：“天財三體形有異。凹腦展誥是。雙腦貴人立馬容，平腦御屏風。……方是天財三腦分。凹腦土金身。雙腦合形本金水。平腦土星是。”由此见之；平脑土为仓库之象，是天财正体，凹脑为土金，为展诰，双脑为金水为天马之像。主财禄、商贾、权货、进产，出人诚朴，主双妾、双生多奴婢旺子孙。土星在龙无脚者叫巨门，有脚者叫禄存；在穴无脚者叫天财，有脚者叫孤曜；在砂则叫御屏、仓库、瓜瓠等；在水则叫方城水，曲尺水，板仓水，卷帘水等。土星多杂体，凡不成五星者，均以土星论之。高大者如屏风、仓库、将坛、冕旒、旗鼓、天财、天马、诰轴、展诰、展诰带笔、飞诰、均主封侯拜相。正是：“玉屏柜库入云霄，大位入皇朝；太阳土星贪狼起，高大富豪地；土似玉屏端正起，官定知州府。”低矮者如金柜、宝箱、台案、牙梳、堆金、堆谷等均主大富；偏顶土星，称幞头匣，如官帽之状，土星似幞头，家富出公侯，龙贱则出戏子；席帽迷糊，为官杂职无权；土星叠来不带木，宜作鬼神屋；席帽山垂两带，才子文章快；土星穿珠金水势，侍郎居此地；若见诰轴头上花，驸马名声佳；土星堆谷金带方，乡豪富家邦；若见一库连二库，家富财无数；土星似案架文笔，教授伴读职；土若卓圭如顿笏。榜眼神童出。伏土亦似稍瓜形，出富有声名。眠弓高大太阴土，女持家巨富。伏土又似眠弓样，女人生蠢旺。若伏土杂如瓜瓠、眠弓、猪屎节、龟鱼之类乃是余气散漫落花，主进女人财；土星如工字、王字者，与文笔同论，主文章出众；横土若无贵星起，则为艺术地；故云：“横天土星如工字，请文早及第。”土星横阔，有剑尖山者，主功臣守专城；仰面土星一、二重者，叫金筒玉轴，得木剑、石鱼配者最佳，亦出公侯，若无龙脉则称棺材板或杠丧山，主凶败；土星两头大，军贼抛尸死；土星在水如棺者，叫流棺，主横死；土星低小破裂者，叫破灶，主家败；土星高大破裂者，叫败屋，主瘟惶；土星杂火不规则者，叫朽衣，主贫苦；土星小而不规则者，叫碎履，主破耗；案几土上见仰刀似火形者，叫案上抛刀，出屠夫；案下见者，叫案下抛刀，出厨师。《人子须知》云：“土星清者曰尊星，主极品王候，分茅胙土，勋业崇高，庆泽绵衍，五福全运祚永。浊者曰富星，主多财产丰富，寿算绵延，人丁蕃衍。凶者曰滞星，主昏愚懦弱，疾病缠绵，黄肿牢狱不振。” 土星若见金星起，家富真无敌；土星高耸下生金，巨富英雄众所钦；土火山高昂，武职姓名香，低小或斜侧，贼首并强梁；土星高大生浪脚，瘟火家退落；土星忽然生火脚，修书无官爵，一发离乡就死亡，见土死溪塘。土星土金、金水者多吉，土忌凹脑卷帘水主家财退败。如果是一块一块的平田，就叫板沧水，主田产广进。阳宅中以屋宇方正，四檐齐平，墙无缺陷者为巨门形，主财富如流。田园广置，忌门前凶砂，否则多中年夭死。御屏土

仓库土

柜宝箱

冠盖土

凹脑土

平脑土

幞头

朽衣（土带尖火）

蓆帽土

卓圭（天书）

工字土

眠弓案（伏土）

案几土

巨门土

仰面土

棋盘土

金筒宝匣

败屋土

五、禄存星第三禄存上形如顿鼓，下形有脚如瓜瓠。瓜瓠前头有小峰，此是禄存带禄处。小园带禄围本身，将相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛，此是禄存带煞处。煞踪若有横磨剑，此是权星先出武。大处大峡百十里，宝殿龙楼去无数。忽逢此等入长垣，万刃打围君莫顾。痴师偷眼旁睥睨，晓者默然佯不知。若然尖脚乱入茅，唤做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎，不抱本身多作怪。端正龙神须无破，丑恶龙神多破败。怪形异穴出凶豪，杀戮平民终大坏。草头作乱因此山，赤族诛夷偿命债。只缘龙上有欃枪，贼旗侧倒非旌幢。旌幢对对端正立，独立欹侧名欃枪。顿鼓微方似武曲，武曲端正下无足。有足周围真禄存，园净方为武曲尊。龙家最要仔细辨，疑是乱真分背面。背似面非岂有真，此是禄存大转移。凹处是面凸是背，作穴分金过入线。几看星辰大转移，转移须要母顾儿。枝分派别有真种，忽作瓜蔓无东西。十里半程无冈岭，平洋砂碛烟尘迷。到此君须看水势，水势莫问江与溪。只要两源相夹出，交锁外结重重围。禄存好处落平漫，大作军州小镇县。坪中时复乱石生，或起横山或梭面。此处或如辅弼形，辅弼无枝禄多瓣。禄是帝车第二星，也主为文也主兵。九星行龙俱要禄，最喜夹贪兼武曲。巨辅或从左肩起，此等贵龙看不足。若逢此星远寻穴，莫向高山寻促局。若遇九星相夹行，只分有足与无足。燕云岭下出九关，中带禄存三吉山。高山峡里生尖秀，也有园禄空巉巌。君看山须分种类，漫指横山作正班。破禄二星形无数，也有正形落低处。也有低形上陇头，杂乱分形君莫误。形在高岭为高形，山顶上生禄存星。形在平洋山卓立，顶矮脚手亦横平。顶上生形顶必正，平地生形脚乱行。请君看我细排列。祸福皆从龙上生。第一禄存如顿鼓，脚手对对随身去。平行有脚如剑芒，旌节幡幢排次序。此等星辰出大江，中有小贪并武巨。辅弼侍从左右生，隔岸山河远相顾。此是神龙作州县，雄据十州并一路。忽然诸山作垣局，更求吉水为门户。若得门户收吉水，万水千山不须做。第二禄存如覆釜，脚尖如戟周回布。有脚方为正禄存，无脚名为禄推巨。此星不是有威权，白手成家积巨富。第三禄存鹤爪布，两短中长龙出露。出露定为低小形，隐隐前行忽蹲踞。有穴必生龙虎巧，丑陋穴形龙不住。第四禄存肋扇具，脚手又似杠丝势。此龙只好结神坛，别有星峰主秀气。第五禄存如悬鹑，箕帚破碎多折痕。此星便是行龙星，星平生枝自顶分。此龙只去坪中作，桡棹回来斩关做。高山大峡开三门，一门一穴三停均。第六禄存落平洋，势如巨浪横开张。它星也有落平者，此星平地也飞扬。脚摆时复生巨石，石色只是黑与黄。两旁请看随龙峡，长短大小宜消详。护龙转时看他落，落处当随水斟酌。右转皆右不参差，左转皆左无驳杂。朝迎指点真穴形，左右高低君莫错，禄存鬼形如披发，虽曰众多势如掠。第七禄存如长蛇，左右无护无拦遮。此龙非是贵龙从，枕在水边神横斜。第八禄存在高岭，如戴兜鍪右肩领。渐低渐小去作穴，定右窝钳极端正。此龙号为八贵龙，捉穴真时最昌盛。第九禄存如落花，片片段段水夹砂。不是蛟潭为鬼穴，定作罗星水口遮。天下山山有禄存，或凶或吉要君分。莫道禄存全不善，的为将相公侯门。要知五岳真龙落，半是禄破相参错。太行顶上马耳峰，禄存神上贪狼龙，泰山顶上右日观，上右月亭高一半。此是禄存上有贪，如是星峰孰能判。海上洲岛亦有山，君如论脉应难言。不知地脉廉中国，远出山形在海间。东出青齐为东岳，过尽平洋大江壑。地脉连延随势生，涧水止龙君莫错。我观破禄满天下，九等分星无识者。君如识得禄存星，珍宝连城贵无价。

形似巨门，脚如耙齿，斜侧无收拾是土金兼星，上形如顿鼓，顶为方形，下有形如瓜瓠、耙齿、蜈蚣脚，从正面看，很象是铁耙。禄存星有顿鼓、覆釜、鹤爪、肋扇、悬鹑、平洋禄存（巨浪横开）、长蛇、高岭禄存（戴兜鍪）、落花等九种类型，各有不同的剥换方式。禄存是最常见的间星龙，古云“天下山山有禄存，或凶或吉要君分。莫道禄存全不善，的为将相公侯门。”禄存本是凶星，但如果剥换得好，也常结作大州大县和富贵之穴。禄存破碎，定出风流女子。正是：“瓜瓠前头有小峰，此是禄存喜带禄。形如螃蟹与蜘蛛，带煞禄存不可取；煞踪若有横磨剑，此是权星先出武。”古云：“禄是帝车第二星，也主为文也主兵。九星行龙俱要禄，最喜夹贪兼武曲。禄存好处落平漫，大作军州小镇县。破禄二星形无数，也有正形落低处。也有低形上陇头，杂乱分形君莫误。”顿鼓禄存

覆釜禄存

鹤爪禄存

耙齿禄存

肋扇禄存

悬鹑禄存

禄存落平阳 势如巨浪横开

长蛇禄存

高岭禄存

落花禄存 片片段段水夹砂

六、文曲星第四文曲正形如蛇行，此星柔顺最高情，若作淫邪如撒网，形神恰似死鳝样。问君如何生此山，定出廉贞绝体间。问君如何称绝体，本宫山上败绝气。问君如何寻本宫，楼殿之下初出龙。认得星峰初出面，看是何星细推辩。九星皆挟文曲行，若无文曲星无变。变星便看何星多，多者为主善恶见。文曲星柔最易辨，每遇旺方上侧面。侧面成峰神直行，直去多如丝杂练。此星山骨少星峰，若有星峰辅弼同。平地蛇行却为吉，半顶娥眉最得力。若有娥眉接连生，女作宫臏后妃职。男家因妇列官班，又得资财并美色。文曲起峰必有情，自然接连左右生。若是无峰如鳝样，死龙散漫空纵横。纵饶住处有穴形，社稷神庙血食腥。若是作坟并建宅，女插花枝逐客行。男人破家因酒色，妇人内乱官讼兴。变出痨瘵鬼怪病，令人冷退绝人丁。困龙坪下数十里，忽然卓立星峰起。左右前后忽逢迎，贪巨武辅渐次生。只得一峰龙便活，娥眉也变辅弼形。平行虽云变辅弼，只是低平少威力。若得尊星生一峰，便使柔星为长雄。男人端貌取科第，女人主家权胜翁。大抵行龙少全格，杂出星峰多变易。辅星似巨弼似文，长短高低细辨认。莫道凶龙不可裁，也有凶龙起家国。盖缘未识间星龙，贪中有廉文有弼。武有破军间断生，禄存或有巨辅力。十里之中卓一峰，小者成大弱成雄。此是龙家问星法，大顿小伏为真迹。一山便断为一代，看在何代生间龙，便向此星定富贵。困弱生旺随星峰，困弱之龙武气力。死鳝烟包入沙砾。十里百里武从山，独自单行少收拾。君如识得间星龙，到处乡村可寻觅。龙非久远少全气，易胜易衰非人力。

文曲水：长似生蛇，横如锦帐。水星於高山者，状如波浪，形如山泡曲滟，势如展帐，如巨浪起伏摆列；於平岗者，如展席铺毡，行云逶迤曲折；於平洋之水，展席铺毯，波浪晕界，有低有昂。金星火木星相连者也以水星论。山峦呈双脑者，既是水星，又是金星，故称为金水星，此星最贵，极易结地。水星行如生蛇，动似飘带，弯如蛾眉，屈曲活动，在龙叫文曲，在穴叫扫荡，在砂叫鱼袋，海鳅，条环等；在水则叫拱背水，裹头水，文星水，之玄水，盘蛇水等。水星清者为秀星，浊者为柔星，凶者为荡星。水星吉者出智谋之人，文章秀士，凶者出江湖浪人及淫邪之人。水星平铺为被，有花纹者为锦，波带皱褶者为袍，带花纹者为锦袍。水星在云头婉转波折精细者为霞披及霓裳，均主男公侯女后妃之贵。水星如撒珠如梅花者主清贵，如串珠者华贵。若金水展开者为华盖，出才艺秀丽清贵之人。金水带翼谓之飞鹅，主科甲文士。鹅翼带尖火者，依其形可喝为仙鹤、孤雁、群雁、金鸡、乌鸦等象。若火星如鸡冠合两重金水者叫瑞云，主富贵扬名；三重金水名三凤，为官至侍从；数重金水号屯兵，出督军管营。水星生出木星来，经商进宅田，又因军贼进横财，后败多官灾。水星到头带火体，女人不知礼。水星迢迢忽见木，车船运营富。水作横波娥眉样，妻子典钱放。水星若开口，蛇伤并牛斗。又九曲水朝堂，当朝做宰相。之玄水朝来，富贵不用猜。水缠玄武，发福悠长。文星一字水，金榜姓字香。最嫌裹头水，子孙孤寒辈。屈曲盘旋水，儿孙多高贵。”阳宅中以屋作无楼，檐披低矮，旁无两厢为文曲形，主女淫，门壁斜歪者更凶。云锦帐

海鳅文曲

金水文曲

巨浪文曲

生蛇文曲

波浪文曲

展蓆文曲

铺毯文曲

锦袍文曲

之玄文曲

条环文曲

魚袋

扫荡

七、廉贞星第五廉贞如何号独火，此星得形最高大。高山顶上石磋峨，伞折犁头裂丝破。只缘尖炎耸天庭，其性炎炎号火星。起作龙楼并宝殿，贪巨武辅因此生。古人深识廉贞体，唤作红旗并曜气。此星威烈属阳精，高炎赤黑峰头起。高尖是楼平是殿，请君来此细推辩。乱峰顶上乱石间，此处名为聚讲山。聚讲即成即分支，分宗拜祖迢迢路。寻宗寻嫡更寻儿，龙来此处最堪疑。却来此处横生幛，形如帐幙开张样。一重入帐一重出，四重五重如巨浪。帐中有脉穿心行，脉不穿心不入相。帐幙多时贵亦多，一重只是富豪样，两帐两幙是贵龙，帐里贵人最威上。帐中隐隐仙带飞，带舞低垂主兴旺。天官地轴两边迎，异石龟蛇过处往。高山顶上有池水，两边夹得真龙行。问君高顶何生水，此是真龙楼上气。楼殿之上水泉生，水还落处两边迎。真龙却在池中过，也有单池在旁报。单池终不及双池，池若倾崩反生祸。池平两水夹又清，此处名为天汉星。天汉天潢入阁道，此星入相居天庭。更有卫龙在高顶，水贴龙身入深井。并无水出可追寻，或有蒙泉入小镜。看他辞楼并下殿，出帐耸起何星应。应星生处形别立，此是分枝劈脉证。祖宗分了分兄弟，来此分贪识真性。分贪之处莫令差，差谬一毫千里逈。笋峰贪狼从此出，钟釜枕梭巨辅弼。方峰是为武曲程，最要来辨嫡庶行。嫡庶不失出帐样，便是龙家五吉星。廉贞恶石众所憎，不晓真阳火里精。此龙多向南方落，北上众山惊错愕。低头敛衽出朝来，莫向他方妄参错。凡起星峰皆要石，若是土山全无力。廉贞独火气冲天，石骨嶙嶒平处觅。廉贞不生吉星峰，顶隔江河作应龙。朝迎必应数百里，远望鼓角声冬冬。凡见廉贞高耸石，便上顶头看远迹。细认真龙此处生，华盖穿心正龙出。此龙尊贵最难寻，五吉要随华盖觅。此等真龙不易逢，华盖三峰品字立。两肩分作两护龙，此是兄弟同祖宗。兄弟便为护龙去，前迎后送分雌雄。雌若为龙雄作应，雄若为龙雌听命。问君如何辨雌雄，高低肥瘠形不同。低肥为雌雄高瘠，只来此处认真踪。真龙身上有正峰，时作星峰拜祖宗。但看护送似龙盘，又有迎送如虎踞。随龙山水皆朝揖，狐疑来此失踪迹。水口重重异石生，定有罗星当水立。罗星外而有山关，上生下生细寻觅。盖缘罗星有真假，真假天然非人力。罗星旁水石骨生，星体端园最高职。廉贞多生顾祖龙，祖龙远远是朝峰。更看鬼脚回转处，护托须生十数重。送龙之山短在后，托山不抱左右手。缠龙缠过龙虎前，三重五重福绵延。缠多不许外山走，那堪长远作水口。护送托龙若十全，富贵双全真罕有。寻龙十万看缠山，一重缠是一重关。廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载。有人晓得红旗星，远有权威进凶怪。权星斩伐得自由，不统兵权不肯休。若遇廉贞不起石，脚下也须生石壁。石壁是背面土平，平处寻龙出踪迹。贪巨武辅弼星行，出身生处是何星。剥龙换骨若九段，此是公侯将相庭。红旗气焰威权在，愚妄时师骇凶怪。权星威福得自专，纵入文阶亦武权。廉贞一变贪巨武，文武全才登宰辅。廉贞不作变换星，孑身乱伦损君父。

廉贞火： 貌如火焰，头面尖锐，枝脚伸展。在高山如烈焰烧天，在冈阜如手足延伸，在平阳则斜飞闪侧。火星头尖稍偏，焱焰欲动，为火星正体。《雪心赋》云：“火星尖秀向南生。火星亦有高山之火星，秀丽尖耸，炎炎烧空，多作祖宗之山。有平岗之火星，技脚广延，纵横而如火焰之形。有平地之火星，斟飞闪烁，屈曲中多生尖利巨石。水中则突起石梁。火星性爆而好动，以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳，忌堍岩破碎。”火星尖角四散不规则者，称飞火，其形多似飞禽，（眠体亦然）。火星耸立雄健，入云霄汉，为万山之祖。《地理赋》云：“大地若无廉作祖，为官也不到三公。”廉祖定出威武将军。远不嫌其破碎，近必要秀丽，与文笔或贵人同论。火星少结，结亦不善，未经剥换，崖石嶙峋，欹斜破碎，近则以煞论，利於寺观佛道居之，常人居之出军贼凶绝。火星在龙叫廉贞，在穴叫燥火，在砂则叫军砂、红旗、文笔等，在水则叫刀枪水、犁尖水、交剑水等。《五星捉脉正变明图》云：“火之体锐而不圆，火之性炎而不静。势、面、顶、脚削峻、焰动、明净、秀丽则吉，不经脱卸、破碎恶陋则凶。”火星低尖而秀嫩者，为照天烛或独角龙，主武贵及第。若孤露则出巫师神道。火星清者为显星，浊者为燥星，凶者为煞星。火星吉者，出武将，军师，任军武衙职，凶者出盗匪，强梁、残疾。以五行生克言之，后龙宜为木星，木生火吉。后龙为水，受克不吉。火星势大雄阳，极少结穴，以祖为耀，纵或结穴，亦须脱卸剥换，茁出嫩芽方可。火星不结则已，结则大贵显赫，王者之葬。阳宅中则以正堂独高，屋脊尖耸、垣墙尖长，披檐露椽，两厢或前后低矮者为火形宅，主官司牢狱。如果前有凶砂，火灾痨疾立至。居土居则清贵多寿，余皆多有不吉，火形宅忌前阔后尖狭，而傍边斜侧，称为火星施尾，立见灾殃。 火星展角摆脚谓之旗。头高尾低兼摆脚者叫卓旗，曜于穴侧叫令旗，曜于朝案叫门旗；尖头稍偏者叫摇旗，（招军旗）；火星左右齐摆脚者叫盖天旗；双峰对峙者叫合旗；尖分几支、高低不齐、脚爪飞扬者出阵旗；脚如飘带飞舞者叫红旌，均主武贵。又以山体倾斜拜伏者叫贼旗；峰头数尖呈降势者叫降旗，主军贼盗匪。凡旗头逆水而指者叫进旗，顺水而指者叫退旗。进则吉，退则凶。火星露石者叫带甲，以旗头露石者为吉，战则必胜；旗心露石者为凶，战则必败。飞火似禽者，类凤则称凤，像鸦则叫鸦，似鹤便呼鹤，各以其形似者命名。若在水，火尖朝穴外者名倒火水，退财凶败；火尖朝穴者叫犁尖水，家破人亡；直水相交者为交剑水，一发即败；火尖刺穴者，叫刀枪水，主儿孙凶亡。火星见金寺庙观，火星带水官灾见；火星带浪莫下穴，带疾子孙绝，为官路死不回乡，一发便衰亡；火星见木文武职，子孙官贵威权显，低矮小官班；火星土穴最高强，佐君入朝堂；火星端正双峰起，兄弟同富贵；火星三五节峰立，土星公侯地，若见九曲当朝水，帝冕坐金殿；天财焱焰出衙职，房分各端的，平地出兮富万贯，高大出乡官。大凡火星不经剥换极少结穴，结亦大凶。因为廉贞本身粗老嵯峨，怪石峥嵘，枝脚破衣零乱，草木焦枯，山势峻急，水无以蓄，为大恶之形。扦穴则主官祸凶死，忤逆乱伦，败国亡家，故风水家视为凶星。阳宅中以屋脊尖耸、垣墙尖长，披檐露椽为廉贞形，主官司牢狱。如果前有凶砂，火灾痨疾立至。高山火星（烈火烧空）

高山火（廉贞作祖图）

高山火(插天剑)

飞天火

飞天火2

卓旗(在穴侧为令旗)

照天蜡烛

平岗火

盖天旗

阵旗

招军旗（摇旗）

曜军砂

合旗

华盖三台

红旗(支脚飘摆)

贼旗

带甲

进旗（火尖逆水）

退旗(火尖顺水)

倒地火(平地生尖石者亦同)

案上抛刀

案下抛刀

降旗

宝刀(带刀)

孤曜煞

八、武曲星第六武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。星峰自与众星别，不尖不园其体方。高处定为顿笏样，但是无脚生两旁。如此星峰只一二，方冈之下如驱羊。方冈或如四角张，帐中出带微飞扬。飞扬要得穿帐去，帐上两角随身扬。枝叶不多关峡少，却有护卫随身傍。带旌带节来拥护，旌节之峰多是双。更有刀剑同护送，刀剑送后前园冈。离踪断处多失脉，抛梭马迹蜘蛛长。梭中自有丝不断，蜂腰过处多趨跄。自是此星性尊贵，护卫重重来就体。每逢跌断过峡时，两旁定有衣冠吏。衣冠之吏使园峰，两边有脚卫真龙。若是独行无护卫，定作神坛佛道宫。平行穿珠行数里，忽然又作方峰起。方峰直去如桥杠，背长颇类平尖贪。平尖贪狼如一字，生在山顶如卧蚕。武曲横从身中出，贪狼直去如僧参。夹辅护龙次第转，真龙在内左右含。此龙住处无高陇，间生窝穴隐深潭。独在高山峡中者，穴落高冈似草庵。四围若高来拥护，前案朝迎亦高舞。却作高穴象人形，按剑端庄似真武。此龙若行三十里，内起方峰只三四。峰峰端正方于长，不肯欹斜失尊体。峰上忽然生折痕，此与廉贞何以异。凡起星峰不许斜，更嫌生脚照他家。端峰若生四花穴，花穴端严要君别。真龙直去向前行，四向漫成龙虎穴。此是武曲钳峡来，间气来此偶生峡。此龙误了多少人，反来此处说真形。要识四花穿心过，但看护卫不曾停。尊星自有尊星体，方正如屏将相位。武曲行龙少鬼劫，盖缘两傍多罗列。小公分处夹龙行，不肯单行走空缺。小公分去乱生枝，枝叶虽多夹水随。护龙亦自有背面，背后如壁面平夷。平夷便是贴龙体，龙过之时形怪异。不起园峰即马旗，攒剑蟠龙归此地。护卫缠绕如打围，重重包裹外山归。至令武曲少关峡，护送无容左右离。明堂断定无陡泻，横案重重拜舞低。平贪覆巨似武曲，尖园方整不能齐。三星尖园方整处，向此辨别无狐疑。识龙须识辨疑处，识得真龙是圣师。

武曲金：形类太阳，头圆而高耸金星形山水头圆身肥，如立钟覆釜，眠似日月；大如宝盖，小似铃铎。高大而圆者，在龙叫左辅，在穴叫太阳，在砂叫大武金、献天金、云中金以及金钟玉釜等；低矮而长者，在龙叫右弼，在穴叫太阴，在砂叫塌地金、覆釜、蛾眉、仄月等；在水缠于穴前叫玉带水；反抱于穴前叫反弓水；若水不朝堂或稍入即外反者，叫反身水，始吉终凶。金星清为官星，浊为武星，凶为厉星；吉者，出官贵富裕之人；凶者出暴恶之徒。金头水腰者，在龙叫武曲；在穴叫金水；在砂叫三台；（其中尖起者叫华盖，圆起者叫宝盖，两翅垂下者叫飞凤，两翅平展者叫席帽。两个金星相连者叫天马，左高右低者为回朝马，上格；右高左低者叫退朝马，下格。两马相逐者，叫大马赶小马，富贵传天下。双峰齐而中稍低者叫马鞍。）三金相连者叫三台；五金相连者叫五脑芙蓉；七金相连者叫七脑芙蓉；九金相连者叫九脑芙蓉等。金星生凹窝，如装担，如攀鞍，叫天财，主兄弟同发文贵，双妻，财丁两旺。若头圆、脚斜、拖尖尾者，在龙叫破军，在穴叫天罡，在砂头平者叫巨门破军，头圆者叫贪狼破军，头曲者叫武曲破军，主怀月下之情。金星肩硬带火脚者，叫天罡，出军贼或屠夫，金星露石，叫出骨，常作兵器形，如刀剑、戈矛、顿鼓、斧鉞、金瓜，贵龙出武贵，贱龙出盗匪。若遍地金星，谓之屯兵聚仓，露石多则叫堆甲山，主武贵。金星宜见水，否则多顽多孤，诀云：金星若带孤金体，此处休扦地，扦之令人贫绝，所谓“十墩九孤”也。金星连出而无脚，叫蚕蛹，称痴龙，主人愚顽；金头水脚者，叫流金，其形多呈钱圭、银锭、马蹄、香炉、茶瓶、酒樽、瓮罐、台盏、蚌珠、螃蟹、鱼鳖等。金星两脚皆是火，瞎眼并跏跛；金星后头若是火，神佛人朝贺，脱落平阳见大江，榜眼探花郎；两金忽然夹一木，后代无房住；两金若见夹一水，断出知县地；两金对夹火星峰，子息出癫疯；金星若带火星体，英雄破败地；若见金火身带斜，僧道出奸邪；太阴近水女富贵，高大出寡妇；天马为官虽极贵，低小苦荡奔；仰面金水叫条环，在水面叫荷叶，主人风流儒雅，主富；偏顶金星成侧脑，叫骆驼卸宝，富贵；两金相连如卧弓者，叫金弓，主武贵；头圆尾尖似木勺，龙贵则富，龙贱则孤寡；三峰品字起，黄甲人及第；金星开口斗量金，不开出寡妇；金星行龙似穿珠，不贵也福禄；武曲高凸号天罡，贼首并瘟癀；金头土头得生气，独富不主贵；金星飞鹅若见土，威名多豪富；金星若带水星龙，因女得财富；金星水浪似卓旗，武贵多官荣；若是两头又带火，扛尸刑名祸；金星带火换妻哭，火烧败祖屋；孤金无水号顽金，世代岀贫人；金星两脚皆是火，瞎眼并跏跛；头金头木便为商，小富不安康；金星见木为孤曜，此处定神庙；金星若带火星体，英雄破败地；走马金星有正面，郡师及知县；天刑金星并双峰，一妇产双童；天马为官虽极贵，低为小福地；太阴近水女富贵，高大出寡妇。平地若见金星起，县官丞簿尉。”阳宅中屋宇光明，垣墙高大方正，四檐相照者，为武曲金形，主富贵荣华。忌门前凶砂，主小房男、女不利。大武金(太阳金星)

宝盖金

玉釜

天刑金（天刑金星并双峰）

天马

塌地金(太阴金)

覆钟

铃铎金星

屯兵聚仓

天罡金

土角流金

土腹藏金

金星行龙

宝盖三台

九、破军星第七破军星峰如走旗，前头高卓尾后低。两傍失险落坑陷，壁立侧裂形倾欹。不之此星出六府，上有三台为远祖。然后生出六曜星，贪巨禄文兼武辅。三台星辰号三阶，六星两两鱼眼挨。双尖双园双方样，却在高顶双安排。双尖定出贪狼去，方圆生出武巨来。上台中台下台出，行到六府文昌台。文昌六星如偃月，穿排六星似环玦。平顶上头生六星，六处微堆作凹凸。凹中微起似六星，生出九星若排列。破军受变九星殊，逐位生峰形象奇。山形在地星在天，星气下感祸福依。真星顿起真形了，枝叶皆是破禄随。真星虽云有三吉，三吉之余有辅弼。不知三吉不常生，百处观来无一实。盖缘不识破军星，只说走旗拖尾出。走旗拖尾是真形，若出尊星形变生。与君细论破军体，逐一随星种类名。贪狼破军如顿旗，一层一级如天梯。顶尖冲前有岩穴，伸颈犹如鸡作啼。顶头有带下岩去，引到平处如珠丝。欲断不断马蹄过，东西隐隐梭丝垂。三吉之星总如此，名为吉破地相宜。过坪过水皆如此，定有泉塘两夹随。贪下破军巨门去，去为垣局不须疑。巨门破军裂十字，顶上微园欹侧取。势如啄木上高枝，直上高崖石嘴露。此星出龙生鼎足，爪甲巉岩若鸡爪。此龙富贵生王侯，五换六移出宰辅。禄存破军在平顶，两胁蛇行肋微露。前如大木倒悬岩，独干生枝叶无数。叶中生出嫩枝条，又作高峰下坪去。当知为穴亦不远，护送不来作神宇。破军廉贞高崔巍，水流关峡声如雷。武曲破如破厨柜，身形臃肿崩倾势。前头走出鹅伸颈，岭上下来如象鼻。一高一下脚不尖，作穴乳头出富贵。辅星破军如幞头，两傍有脚如抛毬。弼星破军如鲤跃，行到坪中亦时卓。三三两两坪中行，直出身来横布脚。为神为庙为富贵，只看缠护细斟酌。缠多便是富贵龙，缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文，三吉之形辅弼尊。平行穿珠巨门禄，关棹尖拖是破军。吉星之下无不吉，凶星之下凶所存。况是凶龙不为穴，只是闲行引过身。纵然有穴必是假，假穴如何保久寸。时师只说寻龙脉，来此峡内空低蹲。便指缠护为积气，或有远秀出他村。便说朝山朝水好，下了凶事自入门。只缘不识真龙性，前面必出星辰尊。尊星活了死龙骨，换去破军廉禄文。破军忽然横开帐，帐里戈旗出生旺。此龙出作将军形，前遇溪流为甲仗。破禄形象最为多，枝蔓悬延气少和。不为尖刀即剑戟，不作蛇行即抛梭。出逢六秀方位上，上与六气横天河。六气变生生六秀，凶星到此亦消磨。凶气消磨生吉气，定有星辰巨浪波。此是神仙绝妙法，不比寻常格地罗。与君略举大形势，举目一望江山助。天下江山万里遥，我见破军到处是。禄存文曲辅弼星，低小山形总相类。只有高山形象殊，略举大纲与君议。昆仑山脚出真颜，枝枝脚是破军山。连县走出瀚海北，风俗强悍人粗顽。生儿三岁学骑射，骨鲠刚方是此间。山来陇右尖如削，尽是狼峰高更卓。此处如何不出文，只为峰多反成浊。高山大陇峰多尖，不似平原一锥卓。行行退却大散关，百二河山在彼间。大缠大护到函谷，水出黄河如阙环。低平渐渐出熊耳，万里平原似如砥。大梁形势亦无山，到此寻龙何处是。识得星峰是等闲，平处寻龙最是难。若无河海与淮汉，渺渺茫茫不见由。河流冲击山断绝，即无石骨又无脉。君若到彼说星峰，一句不容三寸舌。黄河在北大江南，两水夹行势不绝。行到背面忽起峰，兖州东岳插天雄。分枝劈脉钟灵气，圣贤多在鲁邦中。自古英雄处西北，西北龙神少人识。紫微垣局太微宫，天市天垣太行东。南龙高枝过葱岭，黑铁二山雪峰盛。分出秦川及汉川，五岭分星入桂连。山行有断脉不断，直至江阴大海边。海门旺气连闽越，南水两夹同抱缠。此是海门南脉络，货财文武相交错。何处是贪何处文，何处认辩武曲尊。寻龙望气先寻脉，云雾多生是龙脊。春夏之交与二分，夜望云霓生处觅。云霓光生绝高顶，此是龙楼宝殿定。大脊微微云自生，雾气如多反难证。先寻龙气识正龙，却是枝龙观远应。此是神仙寻地法，百里罗城不为迥。如此然后论九星，要识九星观正形。因就正龙行脚处，认取破禄中间行。天下山山有破禄，破禄交横有地轴。禄存无禄只为关，破军不破只为栏。关拦之山作水口，必有罗星生水间。大河之中有砥柱，四川之口生灎滪。大孤小孤彭蠡前，采石金山作门户。更有焦山罗刹石，虽是罗星门不固。此是大寻罗星法，识者便知愚者误。吾若论及破军星，多是引龙兼作护。大龙须论大破军，小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖，辅弼随龙富贵分。廉贞若高龙不出，只是为应兼为门。请君看此州县间，何处不生水口山。水口关拦皆破禄，无脚交牙如叠环。或有横山如卧虎，或作重重如瓜瓠。禹整龙门透大河，便是当年关水处。太行走出河中府，河北河南关两所。大河北来曲射东，西山枕水如眠龙。马耳山枕大江口，绝无脚手为神妙。灵壁山来截淮河，更无一脚如横戈。海门二山锁二浙，两山相合如环玦。文廉生脚锁溜流，横在水中为两截。大关大锁数十重，定有罗星横截气。截在江河不许流，关内不知多少地。小罗小锁及小关，一州一县须有拦。十拦十锁百十里，定有王侯居此间。乡罗罗星小关锁，枕水如戈石横卧。但看无脚是关拦，重数多少分将佐。君如能识水口山，并识天戈并禄破。

破军：形类武曲枝脚散乱，拖出飞斜形如破伞（金头火脚）扬筠松《撼龙经》云：“破军星峰如走旗，前头高卓尾后低，两旁失险落坑陷，壁立反裂形倾欹。”破军虽为其他星峰变化成穴，有贪狼破军、巨门破军、禄存破军、武曲破军、廉贞破军；辅星破军、弼星破军诸形，以走旗拖尾为其总特点。破军星断决云：“破军入破军，牢狱产贼人。贪狼官非横祸来；绿存人损少财源；武曲有财被人害；廉贞财退少人丁；文曲外人匪淫欲；巨门灾祸亦多端；辅弼先凶后和平。”破军星五行属金，山势猛恶，峰峦突冗，左崎有险，乱石横生，形体不整，如竹杆、如马鞭、如戈斡、如绳索。明堂倾侧，水去无收，龙虎抱卫之山，亦爪脚突怒，是大不吉之凶星。九星变体除文曲星柔少有破，其八星皆有破军变体，古云：“贪狼破军如顿旗，一层一级如天梯。顶尖冲前有岩穴，伸颈犹如鸡作啼；巨门破军裂十字，顶上微园欹侧取。势如啄木上高枝，直上高崖石嘴露；禄存破军在平顶，两胁蛇行肋微露。前如大木倒悬岩，独干生枝叶无数；  廉贞破军高崔巍，水流关峡声如雷。武曲破如破厨柜，身形臃肿崩倾势。辅星破军如幞头，两傍有脚如抛毬。弼星破军如鲤跃，行到坪中亦时卓。”由此可见破军变体之形殊，其多凶少吉，其吉者要看来祖剥换穴星与辅弼二星综合而断。古云：“大龙须论大破军，小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖，辅弼随龙富贵分。”又云：“尊星活了死龙骨，换去破军廉禄文。破军忽然横开帐，帐里戈旗出生旺。”由此可见富贵贫贱吉凶祸福皆在此矣！破军吉者多岀将军、衙职、武士、强悍、骑射之人, 凶者多岀奸邪、强梁、盗匪、奸滑狡狯之辈，主凶灾、杀戮。阳宅中以屋高地窄，墙垣败破，檐如筹矢披散者为破军形，主家破人亡。前有凶砂，则更有流配之刑，痨瘕之病。贪狼破军

贪狼破军如顿旗，形如天梯。顶尖耸岩、伸颈形如鸡冠为总特点。巨门破军

仰面土破裂十字

巨门顶破裂十字，身破如残壁，为巨门破军总特点。禄存破军

禄破於顶，两胁蛇行微露肋骨。大木横倒悬岩，破裂生枝脚为总特点。廉贞破军

廉贞破军高崔巍，水流关峡声如雷。武曲破军

武曲破军身形臃肿崩倾，形如破柜。辅星破军

辅星破军如幞头，两傍有脚如抛毬为特点。弼星破军

弼星破军如鲤跃，行到坪中亦时卓。三三两两坪中行，直出身来横布脚为主要特征。十、左辅星第八左辅正形如幞头，前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔。一有两脚平行去，或在武曲左右游。此龙如何近武曲，自是分宗为伯叔。分宗定做两贵龙，此与它星事不同。武曲两傍必生辅，不使它星变形去。左辅自有左辅形，方峰之下如卓釜。此是武曲辅星形，若是真辅不如此。真辅自作贵龙身，幞头横眠高低去。高顶高峰园落峰，低处低落肩项园。忽然堆起如螺卵，又如梨栗堆簇繁。岭上累累山结顶，断定前头深如垣。要知此星名侍卫，如到垣中最为贵。东华西华门水横，水外四围列峰位。此是垣前执法星，却分左右为兵卫。方正之垣号大微，垣有四门号天市。紫微垣外前后门，华盖三台前后卫。中有过水名御沟，抱城屈曲中间流。紫薇垣内星辰足，天市太微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰势如簇。千山万水皆大朝，入到怀中九回曲。入垣辅弼形微细，隐隐微微在平地。右卫左卫星傍罗，辅在垣中为近侍。右弼一星本无形，是以名为隐曜星。随龙剥换隐迹去，脉迹便是隐曜行。只缘飞宫有九曜，因此强名右弼星。天下寻辅知几处，河北河南只三四。更有终南泰华龙，出没为垣尽如此。南来莫错认南岳，虽有辅星垣气弱。却有回龙辅大江，水口三峰卓如削。北冀燕云多辅星，又随寨垣入沙漠。两京嵩山最难寻，已被前人曾妄作。东西垣局并长江，中有黄河入水长。后山屏障如负扆，不瞰秦淮枕水乡。辅弼隐曜入大梁，却是英雄古战场。大河九曲曲中有，辅弼九曲分入首。夫人识得左辅星，识得之是莫开口。如何识得左辅星，次第生峰无杂形。天门上头生宝殿，宝殿引出龙楼横。楼上千万寻池水，水是真龙楼上气。两池夹出龙脊高，池若倾崩非大地。池中石是辅弼星，无迹便是隐曜行。纵然不大也节钺，巨浪重重不堪说。巨浪有帐帐有杠，杠曲生峰巧如玦。杠星便是华盖柄，曲处生峰来作证。证出贪巨禄文廉，武破周而复始定。天门直指破军路，此是天门龙出序。若出天门是正龙，不出天门形不具。一形不具便减力，次第排来君莫误。自贪至破为次第，颠倒乱行名失序。一剥一换寻断处，断处两傍生拥护。旌幢行有盖天旗，旗似破军或斜去。看他横带入巨浪，浪滚一峰名出帐。帐中过处中央行，不出中央不入相。星辰具备入垣时，怪怪奇奇合天象。我到京师验前说，帝垣果有星罗列。南北虽短东西长，东华水绕西华冈。水从阙口复来朝，九曲九回朝帝阙。前星俨若在南上，周召到此观天象。上了南冈望北冈，圣人卜宅分阴阳。北冈峙立天门上，分作长垣在两傍。垣上两边分九个，两垣夹带帝中央。要识垣上有帝星，皇都坐定甚分明。君若要识左辅宿，凡入皇都辩垣局。重重围绕八九重，九重之外尤重复。重山复岭看辅星，高山顶上幞头横。低处恰似千官入，戴弁横班如覆笠。仔细观来真不同，应是为垣皆富局。辅为上相弼次相，破禄宿卫廉次将。文曲分明是后宫，巨门贪狼帝星样。更有武曲最尊贵，唤作极星事非诳。三垣各有垣内星，凡是星峰皆内向。垣星本不许人知，若不明言恐世迷。只到京师君便识，重重外卫内垣平。此龙不许时人识，留玉皇朝镇家国。请从九曜寻剥龙，剥尽粗龙寻细迹。要识真龙真辅相，只看高低幞头样。若是辅星自作龙，隐行不识真气象。若还三吉去作龙，随龙变形却不同。贪狼厌尖品字立，武曲方圆三个峰。三峰节节随身转，中有一峰是正面。两傍夹者是辅弼，大小尖园要君辩。此龙初发在高山，高处生峰亦生瓣。有瓣须明似幞头，滚滚低来是辊球。平行鲤鲫露脊背，有脚横排入覆笠。若是降楼并下殿，节节入楼下剥换。贪下剥换入抛球，尖处带脚如龟浮。此是下岭方如此，上岭逆行推覆舟。尖园若是品字立，世人误作三台求。禄存剥换蜈蚣节，微微短脚身边列。文曲梭中带线行，曲曲飞梭巧藏迹。廉下变为梳齿形，梳齿中央引龙出。武曲幞头无改换，行到平中断复断。破军之下夹两枪，若作天戈如走电。乱行失序出头来，又似虎狼行带箭。缠多便作吉龙断，若是无缠为道院。

左辅：形圆为金左辅正形如幞头，前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔。下有两脚平行去，或在武曲左右游。此龙如何近武曲，自是分宗为伯叔。左辅正形如幞头，前高后低，两枝脚低平而行。多生於武曲星峰两旁，其形与武曲相似，为覆釜形，较低圆。《撼龙经》云：“钟高釜矮事不同，高即为武矮为辅。”除此之外，左辅尚有诸多形状，或如梭、如印，或如月、如笠，或似鲤似龟，或似梳似戟，随所从星峰剥換其形各异。总以形状小巧清秀、圆丰者为真。左辅星常生于真龙结穴明堂左前方而得其名。古人在描述辅弼二星时云：“此是垣前执法星，却分左右为兵卫。方正之垣号太微，垣有四门号天市。右卫左卫星傍罗，辅在垣中为近侍。右弼一星本无形，是以名为隐曜星。”来龙行度以开帐、开面、穴星开口，迎送、拥簇、缠绕、裹护断形势分贵贱，龙势越大，结穴必贵。吉星行龙，如无辅弼之星随护，说明龙势末住。如若结穴，亦不显贵。《撼龙经》云：“贪巨若无辅弼落，高岭如何住得龙。”左辅星五行属金，本身无吉凶，随吉星则吉，随凶星则恶。本身形状以清秀或丰润、止伏、迎拜为佳，以丑陋、突怒、飞走为恶。阳宅吉凶同断。幞头1

幞头2

幞帽

覆笠

杖鼓

龟鳖

露脊鲤

跃鲤

上滩魚

抛梭

斧钺

覆釜

螺卵

梨栗堆簇

幞头横眠

十一、右弼星第九弼星本来无正形，形随八星高低生。要识弼星正形处，八星断处隐藏形。隐藏是形名隐曜，此是弼星真要妙。抛梭马迹线如丝，蜘蛛过水上滩鱼。惊蛇入草失行踪，断脉断迹寻来无。每自随星作过脉，脉是尊星名右弼。左为辅星右弼星，左右随龙身上行。行龙之时有辅弼，变换随龙看踪迹。君如识得右弼星，每到垣中多失踪。剥龙失脉失踪时，地上朱弦琴背觅。若识弼星隐曜宫，处处观来皆是吉。此星多吉少傍凶，凶盖为藏形本无。藏形之时形藏煞，却是地中暗来脉。北地平洋千百程，不然彼地都是弼。坪中还有水流坡，高水一寸即是阿。只为时师眼力浅，到彼茫然无奈何。便云无处寻踪迹，直到有山方认得。如此之人岂可言，有穴在平原自失。只来山上觅龙虎，又要公头始云吉。不知山穷落平处，穴在平中贵无敌。痴师误了几多人，要道葬埋要卑湿。不如穴在水中者，更是难凭怕泉积。盖缘水涨在中央，水退即同干地方。且土两淮平似掌，也有军州落巢沥。也有英雄在彼中，岂无坟墓玉宫室。只将水注与水流，两水夹流是龙脊。非惟弼曜在其中，八曜入平皆有踪。前篇有时说平处，平里贪狼皆一同。时师室尽真龙脉，方知富贵与兴隆。围龙忽然拖长脚，恐是鬼龙如覆杓。覆箕覆掌是鬼龙，漫来此处说真踪。请君细看前头穴，莫要参前失后空。问君如何知我落，看他尾后园峰作。问君如何知我行，尾星摇动不曾停。前官后鬼须细辨，鬼克我身居后面。官星克我在前朝，此是龙家官鬼现。真龙落处阴阳乱，五行官鬼无相战。水龙剥作火龙出，鬼在后头官出面。坎山来龙作午丁，却把地罗差似转。此是阴阳论五行，不似龙家官鬼辨。龙家不要论五行，且从龙上看分踭。踭龙夺脉是鬼气，鬼气不归龙尚行。大抵真龙无鬼山，有鬼不出半里间。横龙出穴必有鬼，送跳翻身穴后环。鬼星若长夺我气，鬼短贴身如抱拦。问君如何谓之鬼，主山背后撑者是。分枝劈脉不回头，夺我正身少全气。真龙穴后如有鬼，山短枝长为雉尾。此是真龙穴后星，星辰也有尖园体。正龙穴后若有鬼，双双回头来护卫。若不回头卫本身，此是空亡歇灭地。问君何者是空亡，穴后卷空仰瓦势。便从鬼上细寻觅，鬼山星峰少收拾。真龙身上护卫多，山山多情来拱揖。护卫贴体不敢离，中有泉池暗流入。要识真龙鬼山短，缘有缠龙在后段。即有缠龙贴护身，不许鬼山空散漫。鬼山直去投江河，此龙缠护散乱多。如戈如矛乱走去，包裹无由奈他何。龙若无缠又无送，纵有真龙不堪用。护缠多爱到穴前，三重五重福绵延。一重护卫一代富，护卫十重宰相地。两重也作典专城，一重只出承辅尉。鬼山亦自有真形，形随三吉辅弼生。九星皆有鬼形样，不类本身不入相。贪狼鬼星必尖小，巨门鬼星枝叶少。多作园峰覆勺形，撑住在后最为妙。巨为坠珠玉枕形，贪作天梯背后生。一层一级渐低小，虽然有脚无横行。武曲多为小横岭，托后如屏玉几正。弼星作鬼如围屏，或从龙虎后横生。横生瓜瓠抱穴后，金斗玉印盘龙形。辅星多为独节鬼，三对平如写王字。三对两对相并行，曲转护身皆有意。破禄廉文本是鬼，不必问他穴后星。破禄廉文多作关，近关大阔为散关。关门定局有大小，破禄二星多外拦。禄存无禄作神坛，破军不破为近关。善论大地论关局，关局大小水口山。鬼山多向横龙作，正龙多是平地落。平地多如蜈蚣行，脚长便如桡棹行。停棹向前穴即近，拨棹向后龙未停。桡棹向前忽峰起，定有真龙居此地。只看护托回转时，朝揖在前拜真气。大抵九星皆有鬼，相类相如各有四。四九三十六鬼形，识鬼便是识龙精。问君如何谓之鬼，主山后面有余气。问君如何谓之官，朝山背后逆拖山。此是朝山有余气，与我穴后鬼一般。官星在前鬼在后，官要回头鬼要就。官不回头鬼不就，只是虚抛无落首。龙虎背后有衣裙，此是关拦拜舞袖。虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。真气聚处看明堂，明堂里面要平阳。明堂里面停潴水，第一宽平始为贵。侧裂倾摧撞射面，急泻崩腾非吉地。明堂里面分公位，公位真在明堂里。请君未断左右山，先向明堂观水势。明堂也有如锅底，横号金船龙虎里。直号天心曲御街，焉蹄直兮有曲势。明堂要似莲花水，荡归左位长公起。荡归右位小公兴，若居中心诸位贵。大抵明堂横为贵，其次之元关锁是。荡荡直去不回头，虽似御街非吉地。明堂要似衣领会，左钮右缋方为贵。或是田堘与山脚，如此关拦真可喜。忽然前面无关拦，水劫风吹非吉利。请君来此细消详，更分后鬼与前官。左胁生来执笏样，右胁生来鱼袋形。方长为象短为水，小乃是金肥是银。看此样形寻局势，中间乳穴是为真。赐带鬼形如瓜瓠，二条连移左转去。回头贴来侍从官，前案横交金玉盘。玉盘赐将金盘相，左右是人心眼上。重数如多赐亦多，一重未许金犀磨。二重是犀三金带，横转穴前官转大。子孙三代垂鱼袋，右上三鱼虎身外。三代子孙袋赐金，三重横盘龙外寻。四重既是赐金玉，重数如多福泽深。此是龙家赐带鬼，莫将龙向左边临。玉几方屏武曲形，身后是几几外屏。几屏须要问先后，未有屏先几后生。几屏如在后头托，此是公侯将相庭。

弼星：右弼五行属水，吉凶随它星而生，但多傍吉星，傍凶者少。行如引线抛梭、蛛丝马迹、草蛇灰线、鼹鼠穿地、露体之蚯、伏沙龟鳖，流动不滞，屈曲蛇行，近看似有，远看则无，其形如坪中流坡。师无法眼，茫然无奈。《撼龙经》云：“弼星本来无正形，形随八曜高低生，要识弼星正形处，八星断处隐藏行。”弼星与辅星一样，卫护穴星行龙，多生于穴前明堂右方，故名右弼。右弼星多因地脉暗来，隐迹藏形，不现行踪。地师若能精悟妙解，法眼独具，于隐隐微微之中识其形踪，即能寻得真龙穴的。阳宅右弼同断。注:右弼星本无正形,多隐不现，今为识体参考古籍多见龟魚鱉之形，故绘一图供参考。山脉跌断剥換过度落平洋，即剥入弼星吉气；无星象也，其妙总随八星断脉断迹之前，高高低低隐约而行，左辅篇脉迹便是隐曜行。尤如抛梭马迹，过水蜘蛛，上滩鱼，入草蛇，其时现忽隐之丝皆脉络也，故称草蛇灰线。右弼随八星行度剥換而生，其形不一不可拘同。如龙行三峰品立，此右护龙之右弼与左辅随龙变换而非隐藏者之无形矣。