头条：山东人春节磕头拜年，网友评论让人感到春天真来了
首都国学好文章，
此身立处是中国，
此心安处是故乡。
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有意者联系果雪儿业务王老师。
大年初三，果雪儿写了篇春节拜年，山东人磕头这事儿，我要点一个泰山般的赞。
很快，文章下面，就收获了很多网友的热情留言，这让我很感动，有一种受宠若惊的感觉。
心里就想了，不能辜负这么多网友的厚爱，就回复了一些评论。
看着评论越来越多，索性，就再写一篇补充性的小文吧。
1、我是山东人
是不是自媒体平台太高科技了，竟然追索到了我的行踪，推送了我一大堆山东的新闻、文章、图片和视频？
其中就有有关山东人春节磕头拜年的话题，以及网友水火不相容的两派意见。
我是地地道道的山东人，与孔夫子是老乡，平时在北京工作，这次在山东省会城市的泉城济南过年。
再加上我平时的工作，就是国学启蒙、国学教育，果雪儿就是中华优秀传统文化的学习者、宣传员，所以也就自然而然地想写点儿东西，表明自己的态度，也就有了这样一篇文章。
2、态度很重要
当我发出了这样一篇文章，我很快就首先在评论区留了言：“敬请批评，敬请指正，感觉喜欢，就分享给更多朋友吧。来看我文章的，都是好朋友，都欢迎，希望多交流，多互动。”
我是想表达这样一种心声，作为山东人，那种真诚、厚道、实在，温暖、坦荡。
毕竟，这是一个已经引起纷争的话题。
我的文章发出，并不是为了加入这种争论，更不是为了在争论之中争个高低对错。
我是想表达，自己作为一个山东人，仅仅代表个人的一种态度，一个声音。不要因为这种争论，就随随便便给山东人贴一个什么什么的标签。
3、文化以及文化背后
这个话题的讨论，是习俗的不同见解也好，是地域和经历的差异化也好，整体上还是一个大文化的范畴。
在文化的背后，其实更多的是普通人的生活状态、生命记忆、情感密码，类似于胎记的一种。
某“书房”朋友评论道：“冯友兰在《中国哲学简史》中说过，迷信、教条、仪式、组织是中国人的精神哲学。刚从老家过年回来，祖坟，家庙，长辈都要跪拜，真担心这种仪式会消亡！在我这一代尽量坚持吧！忠厚传家远 诗书继世长 希望孩子们能理解家的文化。”
某“琅琊”朋友评论道：“尊老爱幼，给长辈磕头是敬长辈，通过磕头拜年可以促进家族团结，邻里和睦。”
某“行动开始”朋友评论道：“写的太好了，咱山东人重情重义，通过跪拜这最高礼仪来感恩父母，缅怀祖辈，天地可鉴，问心无愧。那些不远千里跪神跪佛甚至跪上帝却不跪父母的人才是可耻可笑之人。”
读到朋友们的评论，我的内心还是有一些涟漪荡漾的，所以，“果雪儿幼儿中医国学”这样回复：“最高礼仪，最高利益，最高心意。”
“果雪儿幼儿中医国学”还写了这样一句回复：“人与人，家与家，国与国，几千年走下来，一个是有形的传承，包括了血脉、基因；一个是无形的传承，就是五楼书房老师说到的精神、文化、乃至信仰。 精神不死，文化永生，信仰不倒，这个民族就有希望，这个国家就有未来。”
4、不同意见的警醒
不同意见是自然的，当然也是值得重视的。
正如某网友评论中指出：“如果仍然抱着传统习俗不改就一直磕下去！一代代传下去看今后还能传几代！历史在前进，文明需要进步！”
更有网友非常直率地给出了个人的意见：“传统有优良的，也有封建丑陋的。优良传统应当传承，封建陋习必须坚决摒弃。时代向前迈进，不可能倒退，一切与时代发展不和谐的，都将被淘汰。现在是21世纪，还有这样群跪拜，感觉是回到了古代，有五体投地、跪地求饶之卑，这种复古复辟之风在农村盛行，应引起注意警惕，这事有些奇葩可怕，跪拜与社会主义的“三观”格格不入，这种风气不应提倡，应提防封建陋习卷土重来，地方政府应当正确引导或干预了，不能任其蔓延。”
甚至，还有某网友得出了“越磕越穷，越磕光棍越多”的结论。
可以看出，这些网友都是着眼于我们民族和国家的大发展，其出发点应该是没有任何问题的，初心坦荡，都是为了国人能够与时俱进，实现家国强、家国福的中国梦，发言也是有的放矢。
对此，“果雪儿幼儿中医国学”回复到：“春风君的后边句子，我是很支持认同，历史前进、文明进步始终是趋势、是潮流。然而，传统习俗之所以存在，不能一概而论。个人以为，首先还是要尊重，这是一个基本的态度问题。然后还是要倡导礼仪之精神、包容各种具体的形式仪轨。春风浩荡，是千万年根基，是年年春天崭新的气象万千。”
又回复说：“您所说的警惕、警醒，是应该的、必要的；但是一棍子打死，就过了。个人以为，一个是扎根土地，一个是历史眼光，就容易看清楚问题了。当然，文化的基础是敬畏、是尊重，这个是前提了。”
当然，针对不同的意见，也有网友从另外一个角度给出了自己的意见：“那个什么呦呦鹿鸣，你去问问前德国总统勃兰特，对二战的忏悔为什么他要下跪，问问他用其他方式忏悔不行吗？”
5、司马迁说孔子的意义
针对果雪儿的这篇文章，也有朋友给出了非常中肯的技术性意见。
比如，这位“狂醉”朋友就指出：“文章有点跑题了，前面重点是山东，后面成孔子了，结尾和标题接不上，但意思是好的。”
对于朋友的真诚意见，“果雪儿幼儿中医国学”也同样回复以真诚：“谢谢狂醉爱揉云。结尾是想以一个历史的视角，看山东人，看山东人的礼仪，看孔子，看孔子礼仪文化的意义价值。 毕竟2021年，只是一个岁月的春秋。而引用史记和孔子，是希望有一个时间的长镜头之下，能让我们看当下就会更清晰一些。 但是结尾如您所说，还是有点儿突兀了，没有过渡好。”
首都国学.***
扎根首都北京，
2009年以来深耕细播中华优秀传统文化的现代传承与“双创”发展
1、传承北京红色基因与基层党建系列课堂
2、首善之区新时代文明实践中心建设系列讲座
3、中小学生爱国主义教育系列活动
4、北京街道社区新时代公民道德建设讲堂系列
5、传统礼仪、汉服文化、传统节日等中华优秀传统文化体验课堂
6、老北京文化、北京老字号系列讲座
7、书香京城与国学经典诵读系列
8、北京老百姓国学文化节暨香山-尼山木铎孔子国学教育论坛
9、志愿服务精神及志愿者全流程培训
10、新时代新发展阶段，面向全国各集团企业公司工厂员工内训国学应用课程。国有企业、民营企业、私营企业等。
首都北京.果雪儿幼儿国学及中医启蒙健康教育
携手北京师范大学幼儿国学教育研究课题组
专心致志，聚精会神，活动正在开展中——
活动一：2021年普惠性推广学前教育“身心两科”活动
“身体科”，即果雪儿携手北京师范大学幼儿国学教育研究课题组，推出的国内第一套3到6岁幼儿中医启蒙健康教育绘本课程。
“心灵科”，即国内第一套将传统蒙学与学前教育领域深度融合的幼儿园新蒙学绘本课程，开创了蒙学主题幼教新形式。
活动二：2021年健康家长365中医养生普及活动，中医药文化传播行动，从家长普及，从家庭践行。
活动三：2021年果雪儿助力10家公办幼儿园开展中医文化健康绘本课程活动
活动四：2021年果雪儿助力3家中医药文化地方课程、园本课程开发，启动中医药文化“三融”式幼儿中医健康园本课程研发工程。
活动五：2021年“中国特色学前教育节”
活动六：“朝阳小扁鹊”未成年人中医文化传承体验活动
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