藏书译本｜《权力社会学》罗德里克·马丁著(1992年版) / 四六文摘

《权力社会学》（The sociology of power）罗德里克·马丁著，丰子义张宁译，生活、读书、新知三联书店，1992年版

《权力社会学》作者简介

罗德里克·马丁（Roderick Martin）生于1940年10月18日，是英国社会学家和退休学者，专门从事产业关系，管理和组织行为。曾在兰开斯特皇家文法学校和牛津巴利奥尔学院接受教育。在牛津大学完成了博士学位。其论文是关于1965年“全国少数民族运动：两次组织工会战斗的研究”。1964年至1966年，约翰大学担任讲师，并在1966年至1969年担任社会学讲师（1966-69），于1969年在牛津大学三一学院当选为政治与社会学教授。他后来担任斯特拉斯克莱德大学组织行为学教授，之后于1999年被任命为南安普顿大学管理学院组织行为学教授。他一直留在那里直到2006年，当时他担任管理学教授。他于2010年退休。他于2014年当选为英国管理学院院士。

主要著作有：《社会学，神学和冲突》1969; 《冗余和家长式资本主义》1973; 《权力社会学》1977; 《选票和工会民主》1984; 《经济衰退中的劳动妇女：就业，冗余和失业》1984; 《改变中欧和东欧的管理》1999; 《构建资本主义：改变中欧和东欧的商业体系》2013，等。

《权力社会学》内容简介

在《权力社会学》中，罗德里克·马丁试图将马克思主义和韦伯式的统治说明与依赖关系的交换范式进行综合。他回顾了系统理论，行动理论，马克思主义和交换行为主义，对权力观点进行了批判和提炼。由于缺乏对权力的定义和测量的精确度，以及与声誉和决策方法的对比，马丁建议对权力的研究应该关注下属的行为，即服从或合规性。他结合了控制论和交换理论，认为合规的范围、频率和服从的概率应该 “通过接收权力信号对接收者的态度和行为的差异来衡量”。而权力信号包括三种类型：胁迫，权威和影响。本书作者用行为主义和系统分析的方法揭示了权力在奴隶社会、封建社会和资本主义社会等不同历史时期的权力结构以及权力在各个历史时期的作用。

《权力社会学》中译者序

权力，这是人们在日常经济生活和政治生活中经常遇到的并切身感受到的一种社会现象，然而，人们对其认识却很模糊。权力是怎样产生和发展起来的? 它包括哪些内容? 它在社会运行中的地位、作用如何? 对这些问题都应当作出明确的回答。罗德里克·马丁的这本小册子正是在这方面作出的初步尝试。

研究权力问题无疑是该书的主题，但它研究的主要不是一种正式的权力理论，而是从社会学的角度对权力关系进行的一种探索。它着重研究权力关系的产生、结构、调整、转化以及在社会组织与社会发展中的作用问题。因此，这种权力社会学与一般政治社会学不同，它是紧紧围绕权力关系问题而展开深入研究的一种政治社会学。罗德里克·马丁认为，政治社会学的传统研究对象和方法已不再是那么恰当的了，它已经受到了对广泛社会问题的兴趣的冲击，而这些问题需要从各种新的理论角度来加以探讨。所以，政治社会学必须开阔自己的视野，将研究置于新的观点基础之上。

本书对权力关系的考察，主要是从社会活动或社会运行的角度进行的。研究的结果表明: 权力关系是与依赖关系紧密联系在一起的。依赖关系是从个人、团体、组织为实现一定的目的而对资源控制的分配中产生出来的，而依赖关系会导致权力关系，即支配与服从的关系。这种权力关系可以建立在强制、权威、权势的基础之上。一般说来，强制是在严重不对称的依赖关系中获得依从的成功手段，而权威和权势则是在依赖相对平衡的条件下产生出来的。当然，作者也清楚地看到，权力关系绝不是单线性的，而是产生于各种因素的复杂网络。它既是由系统内部的因素决定的，也要受制于系统外部环境变化的影响。因此，对权力关系的考察，必须运用系统的观点。

在对权力关系形成问题研究的基础上，作者用大量的篇幅依次考察了不同劳动剥削制度——奴隶制度、封建制度、尤其是资本主义制度下的权力分配问题，（略）

译者

1987年10月8日

《权力社会学》前言（罗德里克·马丁）

本书最初是想按英美传统模式写成一本政治社会学导论。然而，目前本书虽然还保留了导论的某些特点，却已不再是一本导论式的教科书了; 它并不打算泛泛地概述在讲英语的大学里通常所说的政治社会学这一亚学科的“文献”。本书的特点之所以有这种变化，部分原因在于不想一再重复这些东西来充斥大学生们的购书市场，部分是由于对这一学科的传统定义感到忧虑。随着学者们以十五年前始料未及的方式采用新的理论观点并解决大量新的问题，这个由利普塞特及其他一些人在本世纪六十年代如此自信地设计的学科已经解体了。现在迫切需要一个新的一般研究方式，它的基础是对这一学科的崭新理解。对学科的重新定义，不应迁就同行的陈规陋习，而应以社会学理论的分析概念为基础。本书体现了这样一种尝试: 使政治社会学重新围绕着权力概念展开。它是一种关于权力关系的社会学研究，或用韦伯更为恰当的措词来说，是一种关于统治关系的社会学研究。我一直想考察各种不同劳动剥削制度 (奴隶制、封建制、资本主义）下的统治与服从关系。

这项研究中使用的一些基本概念并非首创，尽管我希望，我对这些概念的使用和这些概念相互结合的特殊方式是有独创性的。我所用的概念和术语大多出自经典社会学理论，尤其是出自马克思和韦伯的著作，其次，也出自现代交换论者，特别是R.埃莫森和P·M·布劳。根据马克思的观点，最重要的是劳动剥削制度，而韦伯主义则一再强调行动者的目标和期待的独立意义。这里使用的很多术语也脱胎于社会交换理论，虽然使用起来不如正宗社会交换论者那样严谨。不管交换理论的代表人物有什么抱负，这个理论本身并不完善，它比较适合于理解特殊的西方社会制度 (如P·M·布劳《社会生活中的交换和权力》这名著中所论及的大学社会学系) 中的人际相互作用，而对于理解一般的基本社会过程就差一些。名符其实的统治社会学本身就意味着把交换理论置于结构上更为完整的、马克思主义的理论框架之中。

本书的总规划如下。在前两章中，我批判地讨论现代社会学理论中流行的两种主要研究方式——系统理论和社会行动理论 (虽然我也认识到，把许多理论观点归纳为两种对立的研究方式掩盖了它们之间的一些重要差异)，与系统理论相比，如果说社会行动理论略显雄心不足的话，它看起来却更有前途。这两章试图把对于统治关系的研究放到当代社会学建立政治行为理论的主要传统之中。第三、四章是相当概括的方法概述和对定义及测度问题的具体讨论: 第三章大量利用了我在1971年《英国社会学杂志》上发表的一篇题为《权力概念批判性辩护》的论文，我为获准援引这篇论文而真诚感谢出版商罗特利奇与基根·保罗先生。在第五章到第十章中，我遵循前几章阐述的方法考察了作为主要劳动剥削制度的奴隶制度、封建制度和资本主义制度中的权力关系。最后在第十一章中，我概括地总结了本书的基本论断，并把这一研究置于当代马克思主义的理论框架之中。因为在注释中包含了相当丰富的文献，就没必要列出正式的参考书目了。（略）

罗德里克·马丁

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