多穿穿平底鞋

我们这一代人应该都还记得，小时候穿的鞋基本上是妈妈或者奶奶做的千层底布鞋，那是美好的童年记忆，也是深深的乡愁。那时候，不管大人还是小孩，穿的都是布鞋。每当腊月农闲时分，村里的妇女都开始纳鞋底。

纳鞋底可是个耗时的力气活儿，先把家里不用的衣裤的布照着鞋拔剪好，用米汤熬成的浆去抹在布上，贴在门板上面晾干。还要爬上棕树砍下棕来，每层棕也抹上浆贴在门板上晾晒。做鞋底的时候放很多层这样晾干的布和棕，然后手上套个护手顶针指套（我们这里叫顶手），小孩子帮奶奶穿针线，线一般都是田边野生的苎麻刮出来的二重皮搓成的麻线，然后一针一线的穿梭，特别费劲，年纪大的看不清，常常还被针头戳破指头出血。

鞋拔

鞋面也照着鞋拔的样式把布剪好，里面大都是土布，外面大都是绒面，小孩子的红色居多，款式也多，常见的有虎头的，大人的一般就是黑绒面布鞋，有的有根系带，有的没有。

将纳好的鞋底和做好的鞋面，先用钻子钻孔，再穿粗线把二者固定在一起。这样子做好的布鞋穿着柔软、舒适，也耐穿。

我们中国人过春节，小孩子最喜欢，因为有新衣服新鞋子穿，但母亲们最累。为了子女能在春节有一双新布鞋穿，母亲们总是挑灯夜战，那是对“慈母手中线，游子身上衣”最好的诠释。

那个年代没有什么制衣厂，也没有多少制鞋厂，毛衣都是自己织，鞋子都是自己做。随着商品经济的到来，这一切都已远去，只能留存于记忆中。我时常想念奶奶的那双布鞋，回想起来那种穿着的感觉都很美好。鞋底的纳线像一个个按摩点在按揉着脚底，透气的布面从来没有脚臭味，穿着布鞋能走好远好远都不累。

如今千层底布鞋也有厂家制作，虽然是用机器做的，没手工的那种味道，但也还行，至少鞋底是平的。就算是橡胶底的鞋子，平底的鞋也要舒服些。现在的鞋子越做越复杂，越做越离奇；鞋跟越做越细，越做越高。殊不知都是在作死，人都是这样子笨死的。

在如今这个大牌流行的年代，我为什么建议大家穿平底鞋？因为平底最保护我们人体的骨骼。大家都知道天生平底足的人走不远，走一会儿路就很累不想再走，为什么？因为他们没有足弓。足弓对于人能直立行走起着至关重要的作用。有了足弓，空气就能进入足底，这样在足底也有大气压，上下的大气压就平衡了。如果没有足弓，足底没有空气，也就没有了大气压，那么足底除了要承受人体本身的重量，还要承受整个大气压，人走路能不累吗？有了足弓，足底就只需要承受人体本身的重量，那就轻快多了。现在的运动鞋特意把足弓部分用材料垫起来，塞满了足弓的空间，让空气进不去，表面上看是帮助足弓承力，其实是帮倒忙，无形的大气压产生的力是有多大？岂是这些有形的垫子能帮扶承受的。现在鞋子的造型，无一不是掩耳盗铃。而且，越造越重，大家看看千层底布鞋多轻巧啊，为什么不穿呢？凡事我们要以自己身体的感觉为准，自己身体舒服就是穿对了，不要人云亦云，随波逐流。

高跟鞋的鞋跟做的那么高，有两个好处：一是让人的膝盖提早磨损坏，二是让人多摔跤。我发现现在的人，不仅选择穿鞋要选不脚踏实地的高跟鞋，走路也是后脚跟踮起不脚踏实地，总是让脚掌受力，这样人体的重量没法落在胯上，也就是髋关节，全落在了膝关节上。久而久之，膝盖各种毛病接踵而来，什么滑膜炎、膝关节积水、膝盖痛，全来了。这时候，只知道找医生开方吃药，而不去改变自己的穿鞋走路习惯，怎么可能治得好？

布鞋是用旧布制作，可以循环利用布料，不浪费。老子在《道德经》中说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。”这是非常著名的一句话，大家要记住，慈、俭、不敢为天下先。

“慈故能勇”，就是你有大爱，你能舍弃一切，你当然勇敢无敌了。为了自己一点小利益，跟别人争，跟别人打，那是莽夫之勇。当你有大慈大爱的时候，那个勇，简直惊天地、泣鬼神、震山河。

“俭故能广”。克勤克俭，不奢侈，不浪费，俭省下来之后才能广大，东西才能广。爱怜之心，才能成其广大。以前千层底布鞋的制作，就是秉承的节俭之道。我们中国现在学美国，很多方面越来越浪费，这不是好事，一定会受到天地的惩罚的。物尽其用，方为德。

“不敢为天下先，故能成器长”。你不敢为天下先，不跑到前面强拉硬拽，蛮着干，拔苗助长，就能跟着成器长。成器长就是道，这个事物长的过程中你跟着它长。穿高跟鞋，就是典型的拔苗助长，最终的结果大家可想而知。