特别的日子

特别的日子

外面远远近近的鞭炮声，提醒我，这会儿是年三十之夜，也是一个特别的日子。

特别！特别在哪？

旧历年的最后一天，无论什么事，最先，和最后，似乎就比别的重要，也比别的特别。

这似乎成了一个逻辑——这就证明逻辑不过是一个虚假的东西——所以，一个国家的元首就比别人重要，特别是不用说的。我们如果能在一个国家的一个时期里寻找到最末的那个人，估计他的重要和特别可能不亚于元首。大概是为了突出元首的惟一重要和特别，所以，人类从来不寻找最末的那个人。

我可以证明这个逻辑的愚蠢，中国如今有不少比儿·杚蛓，个个都算得上最先，但也有不少最后，比如说八十岁背着一大捆庄稼杆回家烧火做饭的老太太，不用参评，没有人不赞成这演的是末等角色。可在这个逻辑里，最重要和最特别的是那些比儿和杚蛓，轮到最后都的重要和特别时，什么声音也没有了。

这最先和最后的荣耀彩旗到处飘扬，因为这是媚俗的荣耀，人人都称许的。蒋家该石，不管从哪头说——比如说祸害中国，都算得上第一，荣耀的不只生前，还有死后。逻辑在这里实在是无耻的帽子，挂着红色的帽带和金色的帽缨。

特别是需要特别的装扮的，比如说这鞭炮声声，比如说家家户户的贴花门，比如说大年三十的年夜饭，比如说大鱼大肉菜色的纷呈，比如说磕头和红包，比如说新衣新裤新鞋子，比如说儿孙满堂聚，比如说向天向地向神灵的讨喜。

再比如说明文规定的放年假，比如说那个电视台的那个晚会，比如说屈尊纡贵的拜年，比如说，发钱发米发面发红包，比如说，和再比如说……

从现成的逻辑看，这些比如说，在装扮和衬托这个日子的特别和重要上，是说得过去的。因为先是年尾——属于最后第一，再是年头——属于最先第一，两个第一缀在一起，不特别实在是说不过去。

但说到底，什么特别，什么重要，都不过是说出来的，更是说成的。

那些平常的日子，是为这特别而平常的吗？可如果没有这平常的日子，真不知道如何过到那特别的日子。如果在平常的日子里病了或者死了，如果能熬到特别的日子还病着，就不知道那特别和重要还怎样的特别和重要。所以，平民过的是平常日子，到了特别的日子里，或者做衬托，或者做装扮，赶的不过是热闹。

2021-2-11