爱唱戏的真不少，戏迷把人能绊倒——人才多又全的华州秦腔
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在华州地区民间，如果说“爱唱戏的真不少，戏迷把人能绊倒”是毫不夸张的。戏迷从八旬老妪和老叟，在当年那露天剧场(戏园子)，只要晚上有唱大戏的演出，那些老人们下午就早早来到戏园子，拿着板凳坐在前面。老人们说起传统戏如数家珍，虽然没有文化，却能把那些剧情记得滚瓜烂熟。他们对秦腔戏的痴迷程度是无可比拟的。
柳枝镇秦家村大戏台 雷梅摄
说到唱戏人才多又全，也非虚言。如果你在村上见到一个自认为不起眼的老头儿，说不定他就是当年自乐班的板胡师傅，或者是把暴鼓敲得震天响的司鼓师傅。也有体态臃肿，头发花白的老妪，可能就是当年那铁梅、常宝、梁秋燕的扮演者……生于斯，长于斯的秦人，骨子里早都把秦腔秦韵秦之声溶化了。胡胡一响，喉咙就痒。在文化生活贫乏的年代里，特别是上世纪六十年代以后，现代戏的兴起，妇女登上舞台，极大的调动了华州人唱戏的积极性。本文仅就零星不全的资料显示：在一九六三年以后，华县北片、东片就有数十个生产大队的秦腔艺术爱好者，成功的演出过大型的现代戏和少量传统戏本戏。只所以要说各大队能演本戏，是用事实说明华县秦腔人才多而全的现像。
三星剧团演出照 秦获幸供
在当年侯坊街就演出过现代戏《红灯记》，辛庄公社魏三庄大队演出过现代戏《海港》《沙家浜》，下庙街的现代戏《智取威虎山》，王巷大队的《蟠桃园》和迷胡戏《梁秋燕》，田村大队的迷胡戏《两颗铃》，毕家公社的孟村大队和北刘大队各自都演出过现代戏《红嫂》，拾村大队的《法门寺》，《福寿图》，北拾大队的现代戏《箭杆河边》，秦家大队的迷胡戏《两颗铃》《沙家浜》，毕家大队的《十五贯》《沙家浜》《三世仇》《血泪仇》和迷胡戏《龙马精神》……南关大队地处华县东大门，和华阴县接壤，是柳枝公社人口最多的生产大队。这个大队秦腔艺术人才济济，行当更齐全。况且，在解放前就有老艺人们演出过传统戏《串龙珠》《齐双会》。健在的老艺人有二华知名的栗步才老先生。
栗老是土生土长，自学成才的民间老艺人。他今年高寿八旬有三。栗老从少年時代就十分热爱秦腔艺术。他悟性极高，精通文武场面，擅长导演。自八十年代以来，他常为二华地区包括秦岭电厂的自乐班进行业务指导。据悉，栗老先生在南关业余剧团导演的秦腔本戏就有:《三娘教子》《八件衣》《白玉楼》《安安送米》《墙头记》《窦娥冤》《铡美案》《三世仇》《红灯记》《沙家浜》……南关业余剧团能演出这么多的本戏，体现了他们艺术人才的实力。他们更能走出华县，到过大荔县、潼关县、渭南县和洛南县进行商演，其水平之高可见一斑。南关大队艺术人才除了老一辈的栗步才老先生，还有第二梯队的王拉锁先生。王拉锁先生曾是华县剧团的扬琴演奏员，以后又工板胡，是一个全能的秦腔传人，现在仍然活跃在艺术天地，带领一班爱好者把秦腔艺术传承下去。著名旦角演员王西琴名扬二华，是不可多得的民间艺术家。青年司鼓武柏娃年轻有为，前途无量……南关现像是华州人挚爱秦腔艺术的浓缩版。在盘点了以上有关大队组织演出本戏多达数十部，笔者确实感到震撼。理由是那个时代造就了数以千记的秦腔艺术人才。仅就每一个能演出本戏的班子，至少都有十个文武场面的人才，演职人员至少要有二十来人。用最简单的算法，全县按三十个能排本戏的自乐班，每一个班子按三十个人算，应该在九百人以上了。
华县三星剧团演出照 秦获幸供
根植于民间土壤里的秦腔艺术根深叶茂，曾经的辉煌虽然不再，但她最终还是秦人的魂！
