灵素之问｜等价原理与中医（十）

原创 忆忘 腔调中医 2017-05-08

专栏：　『灵素之问』，忆忘先生专栏。还原古人观察视角和中医经验理法的演进。

作者：忆忘先生，从事临床工作。研习传统文化和中医经典，索求源流，力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进。

---

等价原理与中医

忆忘

十、奥卡姆剃刀

有了等价原理，理论的讨论也就结束了。人类的理论终结，起源于哥德尔。窃认为，在有史以来文明发生以后的思想界，哥德尔的高度无人能及，那就是因为哥德尔不完全定理，通过数学的方法给予严格证明的结论，系统的完备性和一致性不兼容的问题。

从理论来说，如果一个理论是一致的、自洽的，则这个理论一定是不完备的，即是说这个理论无法完成所有现象的描述，总会漏掉一些。这就是经典科学（逻辑系统）总是一叶障目的原因，反正都会漏掉的，多点少点也无所谓了。如果理论是完备的，完备的理论必然会出现自相矛盾，代表是辩证法，辩证法就是讲矛盾运动的。包罗万象，无所适从，参考塞翁失马。

人类的智力到哥德尔这里，就没有用武之地了。只剩下奥卡姆剃刀可以用用。剃刀原则基于等价原理的比较，可以认为大道至简，达到相同或相似的结果，最简洁的理论和方法，是最有效率的，这是衡量一种理论效率的工具。

等价原理的意义不是消灭某个理论，而是比较其等价性质、适应范围以及效率，任其自然发展或淘汰。当藏府经脉病的概念出现以后，就取代了表里寒热的对应边界，因此相当于构建了另一套等价系统，脱离了原有的框架。貌似还用了原有概念，但是所有概念已经不同，并且还得小心其对称概念不完全的陷阱。所谓学派林立，不外都是这种理解差异基础上重新构建的把戏。这也是人类的痼疾，意见纷争，无有了期，不如歇着。