寒石老师讲温经汤
寒石老师
刘吉虎，甲寅日之人，字寒石，号通玄。不毁杏林之春暖，途执一世之医缘，耕读圣人之学，弘扬孔孟之道，以和天下之琴弦。品茗点茶，净手焚香，闻小窗之雨落，修虔诚之心，禅意几何，他人知晓。明日月，望北斗，历冬夏，阅春秋，孜孜以求悟自然之道。
青灯下，古案旁，梦中问道张长沙。夕阳西下，三审吾身，明旦静坐高堂上，指下推寻察脉道；观精神，问疾因，思命理，因果分缘，运气天机不可道。
扁鹊公，孙真人，钱仲阳，东垣坤载岐黄术，百代群贤医魂绕。我笑东风吹又早，枉费心机，花发两鬓如霜生。喜沾乾坤之雨露，承蒙家师马新童先生之训诫，病家之信任，沉潜经籍，躬身临证，誓愿黄泉路上冤魂少。
中医传承，传承中医
温经汤出自《金匮要略》卷下妇人杂病脉证并治第二十二
原文: 问曰：妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也？师曰：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去，何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。
亦主妇人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去血，或月水来过多，及至期不来。
组成：吴茱萸（三两） 当归（二两） 川芎（二两） 芍药（二两） 人参（二两） 桂枝（二两） 阿胶（二两） 生姜（二两） 牡丹皮（二两，去心）甘草（二两） 半夏（半升） 麦门冬（一升，去心）
各个名家解释这个方子都解释不同。包括大佬们，错误很多。
医宗金鉴，最错误就是把下利直接改成下血！可能不明白下利。或者说没有临床经验。
还有就是对“年五十所”中的“所”，不明确。
导致很多这个方子的乱用滥用。这个方子是妇科第一方。学会了妇科病容易多了。
首先要明白这个方子中:“所，五十，下利，唇口，掌中，腹满，里急，带下”等众多信息。
岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
这是对“五十”的阐述。任脉太冲脉虚衰的原因。
所: 《说文解字》：“伐木声也。从斤户声。《诗》曰：'伐木所所。“所所”发出伐木声之处为所之范式。
斤: 此字初文见于商代甲骨文，产生时间可能更早，其古字形像曲柄的斧头。
木者，厥阴风木与少阳相火。
这是对“所”的阐述。
病下利数十日不止:我们很多女子来月经期间大便稀溏或者拉肚子。月经时，厥阴风木太阴，少阴行事。三阴病最容易下利。我们伤寒论中可以看出。这是因为少阴枢出现问题，或者厥阴风木克伐阳明，厥阴阖，阳明阖。月经期就是太阴开，阳明阖。在这里出现问题就容易下利。
辨阳明病脉证并治法
第243条 食谷欲呕者，属阳明也，吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦也。
辨少阴病脉证并治法
第309条 少阴病，吐利，手足厥冷，烦躁欲死者，吴茱萸汤主之。
辨厥阴病脉证并治法
第378条 干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。
在少阴病篇，吐和利，尤其是利佐证了温经汤下利的条文。临床上遇见月经来时下利者就可以考虑。吐者阳明证，阳明难阖，下利者阳明阖不住。厥阴不能阖，厥阴和阳明相别通。
不明白所字。也不明下利。厥阴病篇讲过厥阴病下之，则利不止。
这个方子关键就是下利，是用好这个方子特别之处！
厥阴肝经和大肠相别通。厥阴风木一旦阖不住。下克大肠，就下利，便脓血。上则咽痛，咳脓血。
这也是乌梅丸治疗久利的原因。
阳明阖太过。温经汤用后就胃中热。
右关实者忌用！这是因为阳明阖太过了。这个方子不用大枣也是这个原因。否则出问题！
为什么是暮即发热呢？这是阳明阖不住了。阳明欲解时，从申至戌上。在申时阳明开始下行。藏在戌时。这就是经文讲的屯以子申。阳生在子时，开始潜藏于申，库于戌时。这也是下午开始涨潮的自然原因。
暮代表日落之时，阳明欲解时，正是日落时间。我上面都告诉大家了。少阳欲解时为太阳升起来的时间。阳明欲解时为日落时间。
阳明阖不住，就发热。
我们再看月经问题。
岐伯曰：邪之所凑，其气必虚。阴虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。小便黄者，少腹中有热也。不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫肺也。诸有水气者，微肿先见于目下也。
帝曰：何以言？
岐伯曰：水者阴也，目下亦阴也，腹者至阴之所居，故水在腹者，必使目下肿也。真气上逆，故口苦舌干，卧不得正偃，正偃则咳出清水也。诸水病者，故不得卧，卧则惊，惊则咳甚也。腹中鸣者，病本于胃也。薄脾则烦，不能食。食不下者，胃脘隔也。身重难以行者，胃脉在足也。月事不来者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中。今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来也。
胞脉者，属于心而络于胞中。心气不得下通，故月事不能来也！
手厥阴和足阳明相别通，而手厥阴从属于足厥阴。阖阳明，补足厥阴，手厥阴则心气能下。月事能来。
胃足阳明之脉，起于鼻，交頞中，旁纳太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，
足厥阴之脉，其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝，别贯膈，上注肺。
任脉与冲脉，皆起于胞中，循脊里，为经络之海。其浮而外者，循腹上行，会于咽喉，别而络唇口。
手阳明之脉，其支者，从缺盆上颈贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。
心主手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈，历络三焦；其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太阴少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指，出其端；其支者，别掌中，循小指次指，出其端。是动则病手心热，臂肘挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中憺憺大动，面赤，目黄，喜笑不休。是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中热。
肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，入毛中，环阴器，抵小腹，挟胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝，别贯膈，上注肺。
《难经》则曰：并足阳明之经。以穴考之，足阳明夹脐左右各二寸而上行。足少阴夹脐左右各一寸而上行。《针经》所载。冲任与督脉，同起于会阴，其在腹也。
口唇:为冲任，阳明，足厥阴。
少腹为厥阴，腹为太阴。这就是少腹里急，腹满的原因。唇口干燥就是冲任虚，厥阴火化的具体表现。
掌中热，为手厥阴病。
夏至：初候，鹿角解(阳兽也，得阴气而解)；二候，蜩始鸣(蜩，音调，蝉也)；三候，半夏生(半夏，药名也，阳极阴生)
这是半夏的作用。
吴茱萸味辛，温。主温中，下气，止痛，咳逆，寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理。
吴萸气温，禀天春和之木气，入足厥阴肝经；味辛有小毒，得地西方燥烈之金味，入手太阴肺经。气味俱升，阳也。
中者脾也，太阴经也，肺主气，亦太阴也，气温则肺令下行，而太阴亦暖，所以温中下气也。
寒邪客于胸腹，则真气不通而痛矣；辛温则流行和散，所以止痛也。辛温暖肺，肺气通行，则水道通调，故又除湿。血泣则成痹。肝藏血，血温则活，故主血痹，辛温为阳，则能发散，故逐风邪。
肺主皮毛而司腠理，辛温疏散，腠理自开，形寒饮冷则伤肺，肺伤则气不下降，而火反上逆，咳逆寒热之症生焉；吴萸辛温暖肺，肺气下降，而寒热咳逆之症自平也。
木，用在辛，温为春之木气。温经汤，温厥阴风木。
吴茱萸色青，青者木。9月9日采。9为阳最大，为金之数。金木交互。引阳入阴。本经除湿血痹。配合温经汤中麦门冬汤，润金之燥。引火归元。
麦冬为土中金药。
吴茱萸汤，温木降阳明。为少阳阳明。实际上是温厥阴风木降阳明。由于厥阴不从标本，阳明不从标本，从中，所以厥阴从少阳，阳明从太阴，都是阖。所以吴茱萸汤为少阳阳明。
从术数角度看。吴茱萸3两，木之生数，天三生木。麦冬一升，为水之生数。天一生水。半夏半升，降阳明。其余都为2，火的数。地二生火。
吴茱萸汤还是治疗肝脏结的方子。
肝藏血，血结。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
温经汤也能治牛皮癣。
END