西南联大的那些故事（2）

西南联大的那些故事（2）

山城

这是《西南联大行思录》这本书的第二章内容，所谓山城，就是昆明。这里的气候民情、田园风光都给了联大师生们留下了美好的人生记忆。同时，他们在这里编织着一个个故事，如今读来似乎也能感受到那般情境。

吴宓为《红楼》砸饭馆之事就发生在这里。据清华大学徐葆耕教授的讲述：一天，吴宓教授路过青云街上，见一家新开张的饭馆，张灯结彩，好不热闹。抬头一看，上面挂着大匾，却是“潇湘馆”三个大字。里面吃酒划拳，烟雾腾腾。吴宓来到柜台：“我不是要吃饭的，我要见你们掌柜的。”一会儿，饭馆的老板出来了。见到吴宓，便拱手道：“先生，有何见教？”吴宓说：“能不能我给你点钱，你把这饭馆的名字改了？”老板诧异道：“为什么？”吴宓说：“林妹妹会不高兴的。”书上的故事就到这里，我查阅了百度：吴宓说服不了老板，于是十分恼怒，就用手杖一顿乱砸，逼得老板只好把“潇湘馆”改为“潇湘食堂”，吴宓这才作罢。

看到这，不知您有何感受？这就是当年的联大教授，与陈寅恪、汤用彤并称“哈佛三杰”的吴宓先生。

这个暑期我在成都大学参加培训，在我们的教室外面就是几个阅览室。每一个阅览室里都坐满了学生，看他们认真刷题，眼睛盯着平板看老师讲解的样子，真是让人回想起学生时代。而在昆明，泡茶馆是联大学生的学习方式。

李政道说：“茶馆可以早上去，很便宜的，我们清早就去。他那个方桌子，有板凳，可以一边坐两位，就是八个位子。你去，可以泡杯茶，茶杯你就搁在那里，他们放水而且不用你加钱。你可以待到晚上，我们的工作都在茶馆里面。原因之一，它晚上有汽灯，所以晚上可以在这里读书的。”几乎所有的联大学生都有过泡茶馆的阅历，我们可以想象当时的昆明是一个怎样的场面，那样的文化才是校园外化的外显。如今的大学校园周边都是些餐饮和宾馆，那场面就像是“潇湘馆”一样吃酒划拳，好不热闹。

乡绅，就是我们小时候经常听到的地主。如今还有“斗地主”的游戏，斗地主是半个世纪前的一个运动。而这里，我们看到了最先迎接联大师生们的人，为他们腾房、让价的人，本质上多事乡绅。这些乡绅阶层竭尽全力保护着他们来到云南。在这里，他们把联大师生奉若上宾，延之于室，敬之以酒，让之与宅，尊之为师。可以说，这个特殊的阶层为联大是做出了大贡献的。

过去，这个群体既可以将下情上达于官府甚至朝廷，也可以将官方的意旨贯彻于民间。因而“身为一乡之望，而为百姓所宜矜式，所赖保护者”（《绅衿论》，同治壬申五月一日《申报》）。他们在乡间承担着传承文化、教化民众的责任，同时参与地方教育和地方管理，引领着一方社会的发展。

乡绅，已成为过去。

联大的师生们在昆明这座山城中的故事，还有许许多多，如“跑警报”“定胜糕”等都是当时特有的一种现象，不仅给人故事感，更是给人力量感。

题外话：

行文至此，才一千多点字，但是断断续续整整花了我一天的时间。近段时期，不管是外出还是在家，几乎都是药不离身，成了药罐子了。胃不好，荨麻疹真是弄得我好不难受。胃好些了，荨麻疹又疯狂得很，从头到脚，奇痒无比。

总算完成了。“51读写”或许就需要点让人折磨的东西，方显得更加有意义。有老师说，自己写得不好，要放弃了。那真是太可惜了，我们写的文章不是为了发表，只为自己换一种方式过一个假期。坚持下来，就是给自己最大的收获。

真实面对自己，不忘初心，方能始终。