李山语||独山泛舟
李山语||独山泛舟
上月，我的学生章华邀我去逛一下，写点东西，我欣然应允，本月第一个星期天付诸了实施，目的地是独山。
独山镇地处黄梅县东南角，与安徽省宿松县毗连属丘陵地区，鸟瞰全镇，小山包新罗棋布地撒落在大地上，深秋时节，黄绿错落，像一条不规则的毛毯，龙感湖嵌在毛毯边缘，珠圆玉润，放射光芒。
我们先是去龙感湖看看。
要去的地方叫东观村，是黄梅县经度最东点，皆村有一个叫做光岭街的小街道，一边是湖北黄梅的东观村，一边是安徽宿松左坝乡的梅园村，被人们戏称为“中英街”，他们的生产生活习俗相通，而语言却是双重的。上船的地方有一个为休闲人服务的山庄，不知何故停止了营业。山庄的院墙砌成袖珍型的城垛，很容易使人发古之幽情。
我们刚到，湖叉便驶来小铁皮船，可能是预先准备好了的。一行人登上小船，便向大湖驶去。不知怎的，我果真发古之幽情，想起了我们县旧时文人中广为流传的一幅“绝对”：“一叶小舟，趟两匹浆，扯三四叶蓬，坐五六个先生，过七里湖，划八里江，到九江还有十里。”眼前的情景，真有点“绝对”中的情景，一只小铁船，趟两匹浆，有篙无蓬，坐上十名闲士，五男七女，女士们红衣红巾，像一团火，在白茫茫的水面上飘忽，格外耀眼。
小铁船驶出湖叉，眼前豁然开朗，一望无际，烟波浩渺，天连水接之处烟雾朦胧，葱绿的天际线上，点缀着红灰斑点，忽隐忽现，隐隐约约，我问随船的本地人老杨：“那里是什么地方？”他说：“南面是本县的刘佐乡，西面是下新镇，那些斑点是村镇的红瓦灰牆。”我“哦”了一声，又问：“九江离这里多远？”他说：“起码有几十里远。”可见“绝对”中的“过七里湖，划八里江，到九江还有十里。”与实际还真有点儿接近，只是“七里湖”不是七里宽的湖，而是湖名。
老杨指着湖东面说：“我们黄梅管辖的湖面叫感湖，对面属于安徽宿松管辖的，叫龙湖，合起来叫龙感湖。”我又“哦”了一声，因为，直到现在我才明白龙感湖是龙湖和感湖的总称这件事，作为黄梅人，又活了这大把年岁，连这点事都没搞清楚，还配说研究本土文化么？
只见老杨指着湖东岸一处说：“上世纪50—60年代，那里有一个水码头，恰好是两县的交界点，业务多为客运，两边人都争着经营，不断发生矛盾，有时还打架。后来上面来人处理，我们据理力争，说码头的面是向我们，没有背向自己的道理，说得对方哑口无言，结果被我们争来了”。
说到这里，老杨笑了，因为当时是他是村里的领导。
“为了这湖面，上世纪70年代，黄梅跟宿松两县之间也发生了矛盾。”老杨接着说：“当时，我们县计划建圩，就是围湖造田，宿松人不同意，说这会给他们造成水患，向上面告状，上面出面干涉，我们只能放弃。当时我们这边连誓师大会都开了，但不敢动手，真丢面子。”
小铁船沿着湖岸缓缓而行，湖岸上稻浪轻推，树木葱茏，野花香气袭人；湖岸边的水生植物青翠欲滴，有一种叫着水葫芦的植物很茂盛，开着淡蓝色的小花，随着小船推出的浪花摇曳着，几颗漂向远处的水葫芦上，站着一只鹭鸶，也随着破浪前俯后仰，看着它努力保持平衡的样子，十分有趣。水葫芦跟家菱菜很相像，只是球状的叶柄比家菱菜叶柄的球状大了许多。这种植物繁殖力极强，听说是外来物种，算得上入侵者。我以为。
岸边的鸡头也不少，黄梅人叫它鸡巴头，其学名叫芡实，是睡莲科一年生水生草本植物，因其果实形似“鸡头”故而得名，见图2。鸡头的叶呈圆形，又大又厚，直径约1米，叶面光滑，布满尖刺，如图1。背面呈红色。径呈圆管状，跟藕带一样软而脆，中有孔，表皮上满是尖刺，剥掉表皮，内肉呈淡淡的水红色，微甜，是天然无公害绿色食品。花为紫色，蕊呈白色，见图3。鸡头是它的果实，成熟的种仁新鲜的为黄色，见图3、4，晒干后为白色，其性能补中益气，与莲子相似，常与莲子同用，为健脾益肾佳品，自古以来都把它当作永葆青春活力、防止未老先衰之良物。
实际上，是黄梅湖区最有代表性的水生植物是莲和菱，因为上世纪60年代初，为了生计，我秋冬季节常常到湖边挖藕，了解一些这方面的情况：但凡湖滩都是莲藕，一望无际，很是茂盛，真可谓：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这句子是南宋诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》一诗中，描写杭州西湖六月莲叶无际，天地壮阔的绚烂风光的，但与我们黄梅湖区的荷叶相比，我以为：也只是一般般的了。莲和菱都不用特意栽培，如莲，只要往湖滩上扔几禾带节的莲藕，不用几年便能长满整个水面；挖藕的时候留下藕节，第二年照常繁茂。菱更是茂盛，根本不用什么管理。我们黄梅叫它菱菜，称其果实为菱角，根在水底的泥里，叶在水面上，茎细长柔软，没在水里。它有两个种类，一种是红色的，人们习惯叫它家菱；一种绿色的，叫它野菱。菱的果实也是上好的食品，可生食，可熟食，还有清热解暑，除烦止渴、益气健脾的药用价值。 茎叶也可食用，不过湖边人大都用它喂猪。菱的果壳能收敛止泻，解毒消肿。可以说，它的全身都是宝。
奇怪的是，眼前的湖滩上这两样东西很少。我问老杨：“你们这里湖滩上的莲和菱很少啊？”
老杨说：“去年发大水泡的时间太长，都烂掉了，连种都断了，很可惜。往年这些东西铺满了大半个湖面。”
我也感到很惋惜，但自然灾害，有什么办法呢？
湖面上布满了大大小小的网圈，就是用竹竿把渔网固定在湖水中，围上一片水域，估计这里的湖水不是很深。我以为这是网箱，老杨说不是，是一种捕鱼的“业实”，相当于地笼、渔笼，鱼进得去，出不来，渔家人隔上天把两天就来取鱼。这片湖面属水产管辖，在湖中捕鱼要向水产单位缴费。不过现在湖边人家的主要收入不是靠这个。旧时靠山吃山，靠水吃水的经济形态现在彻底消失了。
说到鱼，我想起了一则笑话：有人出对子上联：“湖中鲤鱼泼（跳的意思）”，秀才对曰：“凤凰绕山坡”。湖边的壮汉说：“抓起来‘厌’酒（即下酒）喝”。不同的文化意识，思考点是不同的，我忽然担心起来，我们这些人所写的东西，不知合不合编书者的口味？
小铁船悠悠的在湖边漫游，波浪轻轻地舔着船舷，暖风微微地吹着，女士们的秀发横七竖八地搭在韵韵的脸颊上，多么惬意啊！
风渐渐大了起来，波浪使劲地拍打着船舷，不停地往天上窜，贴水望去，湖面上“卷起（了）千堆雪”，这是宋代苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》中的句子，这首词是苏大学士泛舟赤壁时写的，我读它的时候，怎么也想不出波浪跟雪有什么联系，此刻，亲历风起浪涌的湖面现场才豁然开朗。《岳阳楼记》中，范仲淹写洞庭湖“阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形”的景象，不知是他的想象还是亲历亲感？
乳白色的湖水上下翻滚，我问老杨：“这水怎么会是这样？”老杨说：“风平浪静的时候不是这个样子，能看得见湖底的水草兜。”可见清澈得很。记得范仲淹写洞庭湖“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……长烟一空，皓月千里，……静影沉璧。”诗意很浓，但我相信，这感湖的月夜一定不比洞庭湖差。
只听老杨接着说：这湖底下原来是村镇，叫什么中新和上新镇或街什么的，因为它们的西边有下新镇。村里人在湖里撒网，经常打出旧砖旧瓦，证明这传说是真实的。
天地悠悠，岁月悠悠，沧海桑田，公元1999年《黄梅县志》上载：黄梅山脉最高峰大土坡是“随喜马拉雅山造山地质运动上升崛起的海底，距今1500至1200万年。”中新和上新二镇或街沉在湖底没有什么奇怪，大自然的力量是无穷的。
因为风愈刮愈大，小船只好返回，在驶进湖叉时，我特别留心湖面开阔处的两艘大船，跟建造在地面上的房子无二，老杨说：这是承包水面的外省人，他们常年四季生活在船上，里面的空调冰箱卫生间等一应俱全，就连船仓外面都贴上了瓷砖。我又仔细地瞧了瞧，确实如此，这水上人家仿佛是湖底世界浮出了水面。
作者：李山语 湖北黄梅人 湖北作协会员
编 辑：唐亚红
执行主编：魏鲜红
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