唐亚红||北京之行（四）从诗经到红楼梦

我国古代文献典籍是中华民族在数千年发展历史过程中创造的重要文明成果，是中华文明绵延数千年、一脉相承的历史见证，也是人类文明的瑰宝。当我走进国图典籍博物馆第二展厅时，《从诗经到红楼梦》让我体会到了更直观。更具有文化品位的阅读体验，在这里，不仅可以欣赏到充满文化灵韵的珍品展示，还可以聆听文献承载的思想声音，感悟中华优秀传统文化的深厚底蕴。

走进《从诗经到红楼梦》展厅，为了更好的欣赏、更真实的融入这些古典文学，我没按老师带的路线从先秦开始，而是反行其道，从明清自后向前，快速的浏览了一遍，这样的浏览让我犹如迅速在历史的隧道穿越到了先秦。漫步展厅，我仿佛看到一位位先贤大家向我走来。站在先秦两汉，展柜里的《离骚》让我看见了那个在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空中驰骋，上天入地去追求他所理想的对象，最终的结果却是失望的屈原，那个虽有报国之心、却无回天之力、只得以死明志的屈原，鲁迅先生对《离骚》作出“逸响伟辞，卓绝一世”的评价，是否给你屈死的灵魂带来了一丝安慰？

　缓缓向前，身边的先贤不断飘过，那似曾相识的脸庞真的让我有了“书到用时方恨少”的感觉。踏进魏晋南北朝，《出师表》让我看见了那个羽扇纶巾的诸葛亮，这个中国传统文化中智者与忠臣的代表人物，我仿佛看见《出师表》就在你伏案疾书中完成，是忧心还是太过专心，你那从不离手的羽扇竟然忘了摇上一摇？跨进隋唐五代，王维、李白、杜甫、刘禹锡，白居易等等，如走红毯般的与我相向而行。当那些熟稔于心的诗轻轻的脱口而出时，我仿佛看见那些先贤微笑的向我招手。是赞扬我的好学、还是认可我的记忆？当范仲淹的《岳阳楼记》呈现在我的眼前时，我知道，我已经步入了宋代。在这个宋词繁荣的朝代，我看到了苏轼、欧阳修，我看到了辛弃疾、王安石，那个“生当作人杰，死亦为鬼雄”的该是李清照了。还没来得及跟这些先贤作个交流，就被关汉卿拉进了元代。身后那个身戴枷锁的女子——窦娥，你的冤早已感天动地了，那六月飞雪，不是对你最好的昭雪么？王实甫带着他的《西厢记》向我走来，把我从窦娥冤的痛心中解救出来，这个一直被后人推崇的爱情故事流传至今，是不是因为它的完美，给人们心中美好的爱情留了一方净土呢？就在我痴痴的与经典对话时，明清小说向我飘来，《水浒传》、《三国演义》、《西游记、《红楼梦》，夹杂在这四大名著之中我却发现了一个落寞的身影，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”纳兰性德，是怎样的经历让你用几句词就道出了人生的真谛、勾勒出了这人生几许淡淡的遗憾和哀伤？是哦，人生何尝不是一场盛筵，初见时的琳琅满目热气腾腾，之后酒冷茶凉。其实悲伤的不是这残羹冷炙，而是这似水流年。

中国古典文学是中华文明的重要组成部分，从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲，讫于四大名著为代表的明清小说，层浪相逐，高潮迭起，一如江河行地，源远流长；又如日月经天，万古长新。一代又一代杰出的文人墨客，或浓墨淡彩，写尽世间繁华；或淡笔素描，勾勒悲欢离合。或昭彰文物之盛，或润色河山之美。共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。

《从诗经到红楼梦》撷英集萃，沿历史发展的脉络呈现，通过各时期人物及作品的简介，串联起中国文学发展的历程，为观众呈现了中国文学的恒久魅力。穿越时空隧道，拜会远祖先贤，回顾这些文学家的生平事迹，欣赏他们传世的不朽著作，不由心存感念，文明进程、传统积淀，原是如此丰厚、如此高贵，虽然这些经典文学作品早已熟稔于心，而其中深刻的内涵，则值得我辈用一生的时间去钻研探讨。

作者：唐亚红黄冈作协会员黄梅县图书馆工作人员

唐亚红||北京之行（四）从诗经到红楼梦

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