薛永武【周末贤谈】：自编绕口令的解读

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笔者曾经在新浪微博上刊载了自编的一段绕口令：“梦非梦，醒非醒，人非人，是非是，非非非，鬼非鬼，善非善，真非真，假非假。忽然想起假作真时真亦假,真作假时假亦真……”看似调侃，实则是对人生和社会某些复杂现象的认识和评价。试简析之：

梦非梦：本句是指梦并不是梦，只要人生积极进取，梦想是可以成真的。人生之梦，并非仅仅是梦，而是梦中有真，梦中有记忆表象自觉不自觉地再现，即使那些看似非常荒诞的梦，实质上也具有其形成的内在依据。

醒非醒：本句是指现实中有的人看似很智慧，很清醒，很高明，实则小聪明，小心眼，小事很聪明，但大事很糊涂，并非真正的觉醒和清醒，只不过是自以为是，自视甚高罢了。

人非人：本句是指现实中有些人说的是人话，看似像个人，但做的不是人事，是伪君子，道貌岸然，满嘴马克思主义，实则男盗女娼，真小人一个。腐败分子在大会上作反腐动员报告，就是滑天下之大稽。

是非是：本句是指看似掌握了真理，但实际上并没有认识真理，而是自以为是，实则与真理相距甚远，与事实相距甚远。现实中很多人认为自己看透了人生和世界，实则坐井观天，具有思维难以克服的遮蔽性。

非非非：本句与“是非是”恰恰相反。第一个“非”这里是指一个人的行为可能被他人视为错误；第二个“非”是指“并非”；第三个“非”是指真正的错误。全句是说，看似被人们所认为的错误，实则并没有错误。历史上各种冤假错案即是如此。

鬼非鬼：本句在内涵上类似“非非非”一句，是指看似被人们所认为是鬼的，但实际上并不是鬼，即“鬼”并不是鬼，而只是被人们所误解罢了。文革时期许多真正的知识分子和老一辈革命家，竟然被极左路线视为“牛鬼蛇神”，就是历史的注脚。

善非善：本句是指一些伪善之人，故做善状，冠冕堂皇，善于作秀，实则假君子，真小人，外善内恶，并非真善。《巴黎圣母院》中潇洒与风流倜傥的年轻军官的外在形象仪表堂堂，实则卑鄙小人。

真非真：本句蕴含两层意思，其一是指有的人实际上很世故，甚至老奸巨猾，但故做纯真之状，欺骗世人；其二是指一些被人们视为真理的某些话语，看似揭示了真理，以真理的面貌示人，而实则是谎话、假话、谬误，因此是假真理。但这类所谓的“真理”往往能够大行其道，公开招摇过市，在一定程度上具有较大的市场。

假非假：当某个人以小人之心以度君子之腹时，君子之心、之言、之行，都可能被小人视为“假”。比如，你很谦虚，他可能说你很虚伪；你很大度，他可能认为你很软弱……在复杂的历史中，当真理和真相被历史的尘埃蒙蔽时，就会导致真假难辨，甚至真假颠倒。在这种情况下，被视为“假”的事物，实质上可能是真的。

至于本人微博中谈及“忽然想起假作真时真亦假，真作假时假亦真”，则是受到《红楼梦》的影响。放眼历史长河，当我们把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，虚假的东西也许就会比真实的东西似乎显得更真实；当我们把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实。当然，历史无情亦有情，真的假不了，假的真不了，一切伪装毕竟最终都要统统剥去，还原历史的本真。

我很欣赏那英曾经演唱过的一首歌曲《雾里看花》，我们不妨借用其中歌词“你能分辨这变幻莫测的世界”，需要“借我借我一双慧眼吧”，“让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切”。只要我们学会光明思维，锻炼一双“火眼金睛”，沿着光明之途，就一定“不畏浮云遮望眼”，“青山遮不住，毕竟东流去”。沧海桑田，大浪淘沙，留下的是真金，历史巨浪荡涤着各种尘埃，浩浩荡荡，一切浮华都将烟消云散。

责任编辑：张涛

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简  介

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该书是人才美学的代表作。作者运用了哲学、社会学、人才学、美学、文化学、教育学、现代仿生学、脑科学、思维科学、价值论哲学等多种研究方法，对于青少年的成长与成才、对于家庭和各类学校教育，提供审美的视角和方法，通过审美全面激发人们的想象力、感悟力和创新能力，促进人才综合素质与综合能力的全面开发；对于国家人才战略和社会精神文明建设而言，拙著对于全社会克服金钱和权力对人性的异化，引领人生超越平庸，走出人生迷途，促进全社会的人才开发，对于实施人才强国战略，推进精神文明建设，都具有特殊的重要意义。