徐说《千字文》〡“宇”原来是屋檐
李宇春、吴镇宇
马天宇、张宇
乔振宇、华晨宇
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这些当红明星都带“宇”
快来看看“宇”字是什么意思
撰稿/徐强。播音/杨学明。
同学们好，欢迎收听《说文解字》。今天我们学习的字，是《千字文》中的“宇”字。宇，yǔ。
吴亚珉书鲁迅诗。（网络资料图片）
我们首先来念一首诗。20世纪30年代，鲁迅先生写有一首《无题》诗：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”
这首诗的大概意思是：在国民党反动派的高压统治下，人民过着悲惨的生活，田地都丢荒了，人们个个面黄肌瘦，却没有人敢发出反抗的声音。不过，不要以为听不到反抗的声音，大家就真的屈服了。事实上，熊熊的怒火正在人们的心底燃烧，总有一天会爆发出来，就像寂静的天空，突然响起轰隆隆的雷声。
“心事浩茫连广宇”中的“宇”字，指宇宙空间。但是“宇”字最初的含义，并不是这个意思。
“宇”的字体变化。（太康书法）
在金文里边，“宇”属于形声字，宝盖头（宀）是义符，说明这个字跟房子有关，“于”是声符，表示读音。东汉语言学家许慎在《说文解字》中指出：“宇，屋边也。”可见，“宇”的本义，指屋檐。
我们经常在古文中读到“宇下”这个词，意思就是屋檐下；当作比喻来用的时候，指受到别人的庇护。古代历史名著《左传》里边有一句话：“况卫在君之宇下，而敢有异志？”意思是，何况卫国在您的庇护之下，怎么敢有背叛之心呢？
琼楼玉宇。（太康书法）
“宇”从屋檐的本义，引申指房子。北宋诗人苏东坡《水调歌头·明月几时有》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这里的“玉宇”，指用玉石建造的房子，是传说中天帝或者神仙居住的地方。
东汉哲学家王充在《论衡》这本书里，说过一句非常著名的话：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。”意思是说，房子漏不漏雨，只有住在里边的人才知道；国家治理得好不好，只有平民百姓才最有发言权；儒家经典有没有错误，看看诸子百家的著作，就非常清楚了。
由房子继续引申开来，“宇”字又有疆土、天下、空间等等丰富的含义。西汉哲学经典《淮南子》说“四方上下谓之宇”，这里的“宇”，指上下四方整个空间。西汉文学家贾谊《过秦论》写道：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”其中，“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”“并吞八荒”的意思都是一样的，都指并吞天下、统一疆土。
最后需要提醒同学们注意的是，“器宇”的“宇”，特指人的气概、胸怀、风度、仪态等等。这个含义，大概也是从房子引申得来的。器宇非凡的人，心胸开阔，仪表堂堂，就像巍峨雄壮的高楼大厦；反之，如果一个人心胸狭隘，斤斤计较，那么就会像一座低矮的屋子，格局未免太小了，会被别人瞧不起。
好的，同学们，今天我们就聊到这儿，感谢大家的收听，下期再见。
“宇”的本义指屋檐。（网络资料图片）
延伸阅读
宇（yǔ）1.房檐。泛指房屋：屋～〡栋～。2.上下四方，所有的空间；世界：～宙〡～内。3.年代地层单位的最高一级，跟宇相应的地质年代叫做宙。4.风度；气质：眉～〡器～。5.（Yǔ）姓。（据《现代汉语词典》，商务印书馆）
琼楼玉宇、气宇轩昂、包举宇内、紫芝眉宇、宇量深广、眉宇之间、廓清寰宇、喜溢眉宇、宇宙尘埃、梵宇僧楼、昭昭之宇、握图临宇、峻宇雕墙、席卷宇内、廓清环宇、闳宇崇楼、声振寰宇、望衡对宇、震撼寰宇、飞檐反宇、区宇一清、上栋下宇、气吞宇宙、屋宇错落。
悠悠天宇旷，切切故乡情。（唐代·张九龄《西江夜行》）
梦非熊虎数年间，驱尽豺狼宇宙闲。（唐代·刘商《观猎三首》）
小小红泥院宇，深深翠色屏帷。（宋代·程垓《破阵子》）
却欲挽长江，快意洗天宇。（宋代·冯时行《题虎丘》）
侄子在给美术学院大学生作报告时，深情地说道，没有什么杠杆，可以让我们撬动地球，但我们可以撬动自己的小宇宙。一把小小的刻刀，就是我的杠杆，我撬动着自己的小宇宙。我们每个人都有一把这样不同的刻刀，认准了一个方向，不停地刻下去，总有一天，会撬动着自己的小宇宙。小宇宙动起来，也是一种最炫目的酷。（李良旭《撬动你的小宇宙》）
宇宙苍茫，时间苍茫；风雨苍茫，命运苍茫；历史苍茫，未来苍茫；天地苍茫，生命苍茫。（毕淑敏《苍茫之悟》）
作者简介
徐强，1975年2月出生，广西民族学院（今广西民族大学）外语系英语专业毕业，现任贵港日报社副刊部主任、总编辑助理，是《读者》杂志著作权许可使用签约作家、广西作家协会理事、贵港市作家协会主席，曾获2012年贵港市“十大杰出青年”、贵港市第四批“优秀青年科技人才”、贵港市第六批“专业技术拔尖人才”、第二届广西“书香之家”称号。作品入选历年中国杂文年选。著有随笔杂文集《下辈子做一条狗》《当狗站起来的时候》《说文解字》《蠹鱼笔记》等。
朗诵者简介
杨学明，广西民族大学教授、广播电视编导专任教师、广播电视语言传播方向硕士研究生导师。担任中国高校影视学会会员、中华文促会主持人专业委员会专家委员、中国电视艺术家协会主持人专业委员会学术委员等社会兼职。被评为广西首批文化名家暨“四个一批”人才、河北省首届广播电视“十佳”播音员主持人、全国优秀特长生指导教师、广西民族大学“学生最喜爱的教师”等。出版《节目主持艺术研究》《当代播音员主持人口语传播艺术研究》等著作，编写《演讲与口才教程》《文化素质教育经典教材》等教材。曾获中国新闻二等奖、中国广播一等奖。
书法作者简介
太康，原名康永杰，别号“独游杖者”“卧游山人”“梅道人”，法名“印觉”，堂号“抱琴轩”“双一堂”。首都师范大学书法硕士，先后毕业于中央美术学院及中国美术学院花鸟高研班，现为华夏艺术交流协会会长，文化部东方文化艺术院研究员，一级美术师，中国书法家协会会员，中国残联书法家协会副主席。书画篆刻师从王镛、欧阳中石教授。书法长于大篆、魏碑。篆刻上取陶鼎，下挹秦汉，单刀硬入，大开大合。擅画人物、花卉，尤以金石书法入画，追求独立、厚重、简洁、大气之金石画派遗风。
言而有齿