读书论：身系诏狱，勤苦读书；大明内阁首辅杨溥旧事
作者：史遇春
先说读书。
提到读书一事，国人最先想到、最喜欢说的一句话是：
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
关于这句话，我认为：
这完全是引诱的导向；
这完全是功利的导向；
这完全是低层次的导向；
这完全是低级趣味的导向；
这甚至是欺骗的导向；
……
为什么我会这么认为呢？
因为：
如果把这句话翻译成白话，那就是：
“好好读书，书读好了，就有金钱、就有美女。”
不说别的，仅看这句大白话，大约就会引起一些人的不适了。
详细来说：
如果，读书仅仅是为了金钱、为了美女，那么，这书不读也罢！
如果，读书仅仅是为了金钱、为了美女，那么，完全可以选择其他途径，或许会更轻松、更便捷，不需死守读书这一条路。
如果，读书仅仅是为了金钱、为了美女，那么，书读好之后，有了金钱、有了美女，会不会导致堕落、造成腐化？
如果，读书仅仅是为了金钱、为了美女，那么，书读好之后，并未获金钱、也未得美女，会不会致使梦幻破灭、希望沉沦？
如果，读书仅仅是为了金钱、为了美女，那么，自古以来，很多读书人的清贫、甚或落魄，难道不是在不断证明这句话的错谬吗？
如果，……
说到这里，有人可能会讥笑我愚顽酸腐；
说到这里，有人或许会耻笑我自命清高。
别！
别急！
先别急！
先别急着下结论！
愚顽酸腐！
我自省自知，在我身上，确实不会少。
自命清高？
还是算了吧！我必须承认，自己没有那个特质。
之所以否定所谓的“黄金屋”与“颜如玉”，是因为：
如果把这做了读书的出发点，那么，从一开始，一切便错了；
如果从一开始读书的立意便错了，那么，读书似乎也就没有什么用处了；
如果从一开始读书的出发点便错了，那么，读书也就发挥不了所谓“改变世界”的作用了；这么说，似乎有点假大空，但是，从理想的角度来看，这么说，也就刚刚好而已。
以上算是铺陈吧。
说了这么多，终于可以陈说我所理解的、之所以要读书的原因了。
再次强调，首先必须抛开功利的读书目的。
须知，读书的终极目的，是导向理想与精神的。
下面，就分层次来看之所以要读书的原因：
第一：读书是为了知识的传播、承继、创新。
这是读书最基础的原因所在。
知识的传播、承继、创新，是人类进步的基础。
这虽然是读书最浅层次的原因，但是，不经意间，还是把读书推到了人类进步的高度。
第二，读书是为了与不同的人进行精神交流；通过读书，丰富自己的精神世界，扩延自己的思想境界，拓展自己的心灵空间。
就个体而言，毕竟，一个人的精力有限、阅历有限、认知有限。读书，就是打开精神世界的大门，进入千姿百态、色彩缤纷的思维空间，与不同信仰、不同历练、不同思想的人沟通交流，这是对自我阅历与认知不足的填充，也是对自我内心贫乏与苍白的补足。
就人生而言，前路漫漫，时日悠长，很多事情，都无法长久地让心灵得到安稳。读书，是有涯之生当中的无涯乐趣。读书，是可以乐此不疲、是可以贯穿整个人生的事情。一个人，从孩童时识字开始，到生命的终结，都可以读书，都可以通过读书来化解人生中的种种。
第三，读书是为了塑造自我，培育良好的素养。
人的一生当中，幼年时期的成长，因为辨识力不足，所以，自我的塑造、素养的培育，大多依赖于父母、凭借于师长。但是，一生之中，幼年时期的时日毕竟很短。人生之中，个体成长的大多时间，是靠自我来完成的。自我的塑造、素养的培育，虽然也有社会历练一途，但是，最好的方式，还是读书。
须知，这种读书，对个体的要求较高。
首先，个体自身必须具备一定的条件；然后，通过读书，又可以扩展个体相应的空间或境界：
一是心胸。
心胸的广阔，读书也是修炼的路径之一。
当然，读书也要有心胸。
读书的心胸，就是要能够容得下各种观点；
读书的心胸，就是要能够先见其好、再论其恶；
读书的心胸，就是要能够做到完整统观，杜绝以点废面、断章取义。
二是辨识。
辨识的水准，读书也是培养的路径之一。
当然，读书也要会辨识。
读书的辨识，最重要的是要把真善美根植于心。
以此为根基，辨识一般就不会走偏；
以此为根基，读书才不会钻牛角尖、才不会入邪魔外道、才不会痴迷野狐禅。
三是反思自省。
反思自省的能力，读书也是提升的路径之一。
当然，读书要能够真正地反思自省。
说到反思反省，为什么要强调“真正”呢？
因为，反思自省是必须触及自我内心的。个体的身体受到一点伤害都会疼得要命，而反思自省时必须触及内心；与身体受伤相比，触及内心，更不知会如何地苦痛。更何况，这种对内心的触及，有时候，就是自己解剖自己的内心，那更是难以下手的。故而，必须强调“真正”。
很多人的反思自省，是浅尝辄止的；
很多人的反思自省，甚至是虚假的、是自欺欺人的。
我们常常会说，他/她读那么多书，有什么用呢？
我们常常会说，他/她白读书了。
这表示，他/她读书，并没有达成读书的目的，并没有塑造完善的自我，并没有培育良好的素养。
我们常常会说，某人有读书人的样子。
我们常常会说，某人有读书人的气度、风骨。
这说明，某人读书已经达到了一定的层次，已经达成了人们所共识的读书目的。
第四，读书是为了思想的自由、人格的独立、对信仰价值的坚持。
这是读书最高层次的原因。
社会、体制等种种，限制并束缚了个体的自由。读书，可以让个体在思想上自由。
读书而有见识，就不会东倒西歪，就不会随波逐流；不会被权利所迷惑，不会因威压而低头；这样，就能保持人格的独立。
读书而意志坚定，就会有对信仰价值的坚持。
关于读书，要说的大体如上。
（本篇结束）