被藏在日本“仓库”1260年的中国文物
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Hello，我是颖。
一座价值千金的“仓库”。
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正仓院分为北、中、南三个仓库，互不相通
这就是他向往已久的“正仓院”，里头容下的竟是我国失传千年的“盛唐文物”。
傅芸子曾不断研究、书写关于这个仓库的历史。时回公元753年，中国高僧鉴真第六次访日成功后，痴迷于大唐文化的圣武天皇决定为他修建东大寺，立坛授戒。
东大寺
圣武天皇治下的日本，怀着对唐朝的深深向往。天皇派遣大量遣唐使、学问僧至中国，他们带回了先进的制度与理念、丰富的盛唐宝物，以及一种全新的生活方式。在此时的日本，随处可见“唐物”的身影。
《长安十二时辰》中的盛唐之景
圣武天皇曾派遣了大量遣唐使、学问僧至中国，带回丰富的唐朝宝物
东大寺献物账卷首/光明皇后于此写下了对圣武天皇的思念
这个仅长33米的仓库中，自此迎来了数以千计的宝藏，为保护古物，它们几乎从不面世。
此刻，傅芸子将见到这批圣物的真貌。
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他曾无数次揣测正仓院内部之景，但所有幻想，都不及亲眼所见的震撼。这个世界上第一座具备湿度调节功能的珍宝陈列馆，让时光仿佛停滞于几世纪前，盛唐的日月被聚集于这个小小仓库中，令人屏息。
宝库中，放置着三类藏品：
正仓院中的金银庄横刀
身处北仓，傅芸子最先看向那件绝代孤品：螺钿紫檀五弦琵琶。这面琵琶除面板外，均为紫檀材质，通身镶嵌鸟蝶、花草、云彩，细腻耀目的螺钿花纹为琵琶更添雅致。
螺钿紫檀五弦琵琶/唐朝/正仓院
花心与叶心则以粉彩装点，描之以金线，再饰以琥珀。琵琶面板中部贴以薄片，并镶嵌着骆驼载胡人弹奏琵琶的图案，别具西域趣味。
五弦琵琶细节图
这是如今传世唯一一把五弦琵琶，因使用了大量日本没有的工艺与原料，被确认为八世纪盛唐时代的作品。傅芸子甚至可以想象，在每个月光莹亮的夜晚，圣武天皇是如何拨动琴弦，轻弹一曲。
“五弦弹、五弦弹，听者倾耳心寥寥，赵壁知君入骨爱，五弦一一为君弹。第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。”
—白居易《五弦弹》
南唐著名画家顾闳中《韩熙载夜宴图》中弹琵琶的仕女/世间现存最能表现大唐盛世繁华的文物大概就是螺钿紫檀五弦琵琶
金银平文琴长114厘米，肩宽20厘米，琴腹内题“乙亥之年（公元735年）季春造”字样
金银平文琴细节
盛唐的琴声拨响了东瀛的风，而正仓院中的其它物件，也记录着圣武天皇的生活片段。中仓一面平螺钿背八角镜便是天皇生前心爱之物。铜镜为青铜铸造，背面是树脂，杂以浅蓝色绿松石，花朵为贝壳嵌入，而花心则是红色琥珀，高调奢华。
平螺钿背八角镜
平螺钿背八角镜细节
《长安十二时辰》中美人持铜镜贴花
礼服御冠残欠（北仓157）
紫檀金钿柄香炉（南仓52）
漆胡瓶/正仓院珍藏
电影《妖猫传》
日月更迭，时移世易，海晏河清的唐代，最终在日本的一个小小仓库中，留下了刻骨的印记。
书桌堆满了书籍资料，自正仓院一观后，傅芸子便沉浸其中，难以回到此生现世，唯有留下一言：
“吾尝谓苟能置身正仓院一观所藏之物，直不啻身在盛唐之世！”
东大寺
许多普通民众也为此好奇不已，却无缘一观：为保护文物，正仓院有着非常严格的开仓制度，自正仓院入藏直至明治时期这1000多年间，只进行过12次清点曝晾。除非有天皇敕令，否则从不开封。
正仓院开封仪式
于是人们只能借傅芸子先生的《正仓院考古记》一书，感其中之意。
直到1946年秋天，奈良国立博物馆公布展讯：正仓院宝物即将展出！瞬时间轰动全城。
1946年正仓院展入场券
1946年正仓院首次展览
自此，每年秋天奈良国立博物馆的“正仓院展”成为了全民盛会，全球各地无数藏家、学者远赴东瀛，只为亲眼目睹日本皇室珍藏千年之珍宝，重览大唐盛世风骨。
德仁天皇
为保护珍宝，展览只持续约两周
东京银杏渐黄时，每人都可踏上寻访正仓院的路途。日本和魂，盛唐气象，就在这一小小仓库中交融，若是驻足于五弦琵琶、平文古琴前，我们是否也会发出与傅芸子先生同样的感慨？
作者 | 颖
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