两味中药,治肺 治脾,清除黄痰、老痰、黏痰,
痰是由肺和气道排出的黏液,其浊而稠者为痰,清而稀者为饮,此皆有形之痰。
《景岳全书·杂病谟·痰饮》认为,《内经》只有积饮之说,本无痰证,痰证之名始于《金匮要略》,痰饮虽曰同类,而实有不同,饮清沏而痰稠浊。
饮为水液之属,凡呕吐清水及胸腹膨满,吞酸嗳腐,渥渥有声等水谷不化,停积肠胃即为饮,故由胃内排出之黏涎,亦称痰饮。
除了肺失宣降、脾失健运之外,肾阳不足,或肾阴不足,肝失疏泄,三焦不通,心阳不足等,皆能聚湿生痰,再加上寒凝、湿郁、热灼、燥结、风扰等六淫因素,便形成了痰或饮。
可见望痰饮对辨证有十分重要的意义。
你吐出的痰是什么症状?
1、热痰
痰黄黏稠,坚而成块,因热邪煎熬津液,灼炼成痰之故。
因为心主火热,故《张氏医通·诸气门·痰饮》和《望诊遵经·诊痰望法提纲》都认为,坚而成块者是热痰属心经,而临床上多见于肺热。
除黄痰外,其色赤、色黑亦可能属热痰。
《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰:“在心曰热痰,其色赤,结如胶而坚。”
2、燥痰
痰少而黏,难于咳出,或痰中带血丝,或咯出如米粒而色白,或有少量泡沫痰,甚者干咳无痰。
此因阴虚肺燥,或秋燥伤肺,故《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰:“在肺曰燥痰,其色白,咯出如米粒,多喘促寒热,悲愁,脉必涩。”
临床上当分外感燥邪,和内伤阴虚。
《杂病源流犀烛》又有“郁痰”之说,亦稠黏难咯,伴有毛焦,咽干,口燥,咳嗽喘促,色白如枯骨,乃火痰郁于心肺间,久则凝滞胸膈。
3、老痰
吐痰形如败絮,色如煤炲,或黏稠如胶,皆为老痰。
《望诊遵经·诊痰望法提纲》曰:“老痰胶。”
“形如败絮,色如煤焓者,悉老痰之容。”
《张氏医通·诸气门·痰饮》认为“老痰”积于胸膈作痞,亦可流滞于经络四肢。
《丹溪心法·痰十三》认为喉中有物咯不出,咽不下,是老痰。
也有人认为老痰即郁痰,由火邪熏于上焦,肺气被郁,津液凝而成痰,积久胶固而得名。
《医学入门·卷九》认为燥痰日久亦成老痰。
二说可并行不悖,总之,年深日久之顽痰即属老痰。
好了,闲话不多说了。
现在,我再给你讲一个药对配伍的小知识。它很实用的。
你准备中药桑白皮10克,陈皮6克。
两味药,你给它洗净了,切成粗末,然后放在茶壶里头,用沸水冲泡代茶饮。
一天之内反复续水,直至味淡。每天一剂。
这个办法治什么呢?
治因为肺中有热导致的黄痰、黏痰、老痰。
这个方法啊,我是从一个在基层行医的老朋友那看到的。
他早年吸烟,肺、气管不太好。
后来等年纪大了,就总咳嗽,黄痰、黏痰挺多。
他虽然后来戒烟了,但气管和别人比,还是不好。
有一回,我到他那里喝茶。
我看他自己的茶壶里头,泡两味药。
仔细一瞅,就是桑白皮和陈皮。
我问其中的原委,他说,他拿这个清清肺,把痰往下排一排。
后来,我仔细研究这两味药的配伍关系。
我发现,桑白皮和陈皮是常用的药对,是相对固定的搭配。
这个桑白皮啊,它其实就是桑科植物桑除去栓皮的根皮。
它性味甘寒,入肺经和脾经,善于清热泻肺,对肺热所导致的黄痰、黏痰、咳喘,有很好的调治效果。
这类人主要的特点是舌红苔黄腻,有的人甚至脸红、皮肤蒸热。
痰黏稠色黄而有腥臭味。这个时候,用桑白皮就对了。
现代药理研究认为,桑白皮有明确的镇咳、祛痰、平喘作用,还可以有效降压、利尿。
陈皮,我们都知道,性味辛苦温,入肺经和脾经,善于燥湿化痰,还能行肺通肺。
它和桑白皮配合,既能化肺中之痰,还可以通过健脾来杜绝生痰之源。
陈皮虽然性偏温燥,但是有桑白皮的制衡,就不会有太大影响。
所以说,这两味药配合在一起,是化解肺热、肝火犯肺所致的黄痰、黏痰、老痰的好办法。
当然,如果说你的痰很多,色白、量大,舌不红,苔不黄,遇寒则加重,那要用别的方法了。
再用桑白皮,那就是雪上加霜。
所以,要辩证地看问题。