刘翊：不得不说，现实与理想是有差距的
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。汉末的战乱影响了太多人，很多百姓都在那个年代挣扎求存，有人对此不择手段，有人选择的是舍己为人。本篇来聊聊刘翊yì，字子相。
案《后汉书》，刘翊是豫州颍yǐng川郡颍阴县人，汉末三国的舞台上有着为数众多的颍川郡士人，而颍阴县最著名的应为荀彧所在荀氏。刘翊家资殷实，而且为人乐善好施，他经常周济他人但却不求回报，这无疑会让他收获较大的名望。
“家世丰产，常能周施而不有其惠”——《后汉书·独行列传》
曾经有一次刘翊乘车路过汝南郡时，正巧碰上了张季礼远道而来为老师奔丧，但是由于天气寒冷，张季礼的车直接在路上坏了，迫于无奈张季礼也就停在了路上。刘翊这时候站出来了，他对张季礼说“为了让你赶上丧礼，还是让你赶紧走吧”。
说完刘翊就把车留下，自己骑着马离去了，到最后也没有留下姓名，也没给张季礼说话的机会。刘翊本是是做好事不留名，他本来也没打算寻求回报，但是张季礼意识到这种行事风格很可能是刘翊。所以张季礼办完事后特地到颍阴县去拜访刘翊，准备归还当初借来的车驾，但是刘翊没有破坏自己的作风，他选择闭门不见，让人告诉张季礼自己出门了。
其实从张季礼一事也能看出，刘翊的名声不是仅限于颍阴县一地，连来自陈国的张季礼都听说了他的名声，陈国同样属于豫州，说明刘翊在当时已经名扬豫州了。不过刘翊虽然很出名，但他一直以自己卧病在床为理由拒绝出仕。
直到种拂来到颍川郡，刘翊才接受了种拂的任命，担任功曹一职。刘翊之所以选择出仕，原因在于种拂是司空种暠之子，借助种拂、种暠的人脉关系，这无疑能给刘翊带来更好的发展。
阳翟黄纲曾仗着程夫人的势力，想要把山泽据为己有。种拂就把刘翊找来咨询“程氏强盛，程夫人更是在陪伴在天子左右，如果不听黄纲的恐怕会招致怨恨，如果听他的那就是和百姓过不去了，这可如何是好？”
刘翊就强调“名山大泽不能作为封地，本来就是为了百姓，如果您听从黄纲的要求，那就会背上‘佞幸’之名，如果因此遭祸，您的儿子申甫，就会有更多志同道合者”。种拂最终采纳了刘翊的意见，还打算举荐他为孝廉，不过刘翊没答应。
顺便提一句，这里“贵子申甫”的注解是“申甫，拂之子”，但也可以解释为敬重种拂能像申伯和仲山甫一样贤德，其实个人感觉这种解释更合理些。
汉末黄巾之乱爆发，颍川郡同样受到了影响，由于有很多百姓吃不上饭，刘翊再次选择出手相助，他救济的人数多达数百人。而且刘翊还替亡者解决殡葬事宜，为孀居或丧妻处理再婚事宜。等到汉献帝迁都长安后，刘翊被举荐为上计掾，由于当时贼寇四起，连前往长安的路都不太平，但刘翊靠着昼伏夜出，顽强地抵达了长安。
“后黄巾贼起，郡县饥荒，翊救给乏绝，资其食者数百中。乡族贫者，死亡则为具殡葬，嫠独则助营妻娶。”——《后汉书·独行列传》
为了表扬刘翊表现出来的忠诚，刘协任命他为议郎，随后迁任陈留太守。刘翊在赴任前卖掉了自己所有珍玩，只留下了车马。刘翊在赴任途中，发现有士大夫在路上病逝，他就用自己的马换了棺材，并脱下自己的衣服为这位士大夫收敛入葬。
接下来他又碰上了故交，发现故交在路上窘迫不已，所以刘翊又杀了自己乘坐的牛，用来救助故交。身边众人本来要阻止刘翊，但是刘翊表示“见死不救，哪里是有志之士所为”，然而刘翊这种选择属于饮鸩止渴，最后包括刘翊在内所有人都饿死了...《太平御览》里提到刘翊后来被仙人授予长生之道，也不失为百姓们对他的一种纪念方式。
东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
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