食欢喜丸《百喻经》雇请瓦师喻

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《百喻经》雇请瓦师喻

《百喻经》雇请瓦师喻婆罗门教的导师要举行一个集会，需要很多瓦器，于是教主叫来了一个徒弟，叫他到集市上去雇请一位瓦师。徒弟奉命前往。他看到有人赶着一头驴子，背了许多瓦器，驴子不小心路没走稳、身子一歪，背上所有的瓦器全都摔破了。那人懊恼得不得了。徒弟便问他：“你为什幺这样懊恼？”那人回答：“我辛辛苦苦花了一年时间才做成的瓦器，被驴摔破了。唉！你说我怎么不气啊！”徒弟听了暗自喜欢，心想：“这头驴真能干，瓦师工作了一年，它却瞬间就毁坏了。”于是他对瓦师说：“我要买你这头驴。”瓦师真是求之不得，立刻把驴子卖给了他。徒弟高高兴兴地骑着驴回家了。教主一见，问道：“为什么没把瓦师请来却买来了一头驴？”徒弟回答说：“这驴子的本领比瓦师大多了，瓦师一年做的瓦器，被它身子一歪便毁掉了，”教主听了，摇头叹气说：“你真是愚蠢之极！这头驴顷刻能打破许多瓦器，但它一百年也造不出一只瓦器啊！

《百喻经》原文原文：昔有婆罗门师，欲作大会。语弟子言：“我须瓦器以供会用，汝可为我雇请瓦师。”诣市觅之。时彼弟子往瓦师家。时有一人，驴负瓦器，至市欲卖，须臾之间，驴尽破之，还来家中，啼哭懊恼。弟子见已而问之言：“何以悲叹懊恼如是？”其人答言：“我为方便，勤苦积年，始得成器，诣市欲卖。此弊恶驴，须臾之顷，尽破我器。是故懊恼。”尔时弟子见闻是已，欢喜念言：“此驴乃是佳物，久时所作，须臾能破，我今当买此驴。”瓦师欢喜，即便卖与。乘来归家，师问之言：“汝何以不得瓦师将来？用是驴为？”弟子答言：“此驴胜于瓦师。瓦师久时所作瓦器，少时能破。”时师语言：“汝大愚痴，无有智慧。此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。”寓意许多过程并不是像光路一样可逆的，建设永远比破坏要尊贵且艰难。有些人看到某人破坏力大，以为他是强大之人，跟着他就有利可图，最终必然得不偿失，甚至会赔个精光。学佛之人也要善护自己的修行功德，不贪利、不犯险，循序渐进、稳步前行。力壮非强者之根悲智乃功德之本

BAI YU JING GU SHI百喻经故事食欢喜丸

【经文】昔有一乳母，抱儿涉路。行道疲极，睡眠不觉。时有一人持欢喜丸授与小儿，小儿得已，贪其美味，不顾身物。此人即时解其钳锁、璎珞、衣物都尽掠去。释义从前，有一个奶妈，她抱着乳儿赶路，路上走得很累，就在路边睡着了。这时有一个人，过来拿着欢喜丸给小孩吃，小儿吃了，贪它的味美，不再顾及随身带的东西了，于是，身上的璎珞和一切宝贵的饰物都被那人拿走。寓意乳母喻正念，睡着喻正念不存，时有一人喻意根（六根之一），欢喜丸喻小利养，小儿喻修道人。修道人贪一时小利，忘废佛法的进修，结果，净戒功德的财宝都被烦恼贼劫走了。

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