【滋水 · 随笔】周兴顺：天下名山此独奇，望中风景画中诗
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《滋水美文》
︱第446期︱
Chinese Western literary journal
「天下名山此独奇，望中风景画中诗」
——王顺山行说王顺
作者／周兴顺
“天下名山此独奇，望中风景画中诗”，是明代诗人刘玑对王顺山美景的描述，也是王顺山国家森林公园景区入口的牌楼楹联。王顺山亦称玉山、蓝田山、平顶山，地貌独特、山势雄伟、石奇峰秀、崖险谷幽、气势雄壮、形态秀美，具华山之险，兼黄山之秀，被誉为“终南神秀”；又因流传民间故事“王顺担土葬母”，而有“天下第一孝山”之美誉。
关于“王顺担土葬母”的故事民间流传已久。很早以前，终南山下的王家庄有个王寡妇，丈夫因上山砍柴，一不小心掉落山崖，摔得粉身碎骨。在街坊四邻的援助下，王寡妇泣血哀嚎安葬了丈夫，其后的日子依然过得捉襟见肘，吃了上顿没下顿。好在过了四个月光景，生下一个小男娃，苦日子总算有了盼头，起名叫顺顺，意思是乖巧孝顺。
王顺生来倔强，从小不听母亲的话，娘叫往东，他偏向西；娘叫打狗，他偏撵鸡。在王顺二十岁那年，母亲因长期疾劳，又为儿子忤逆之事，又气又急，竟一病不起，王顺却四处浪荡，面对此情此景，母亲忧心忡忡、心急如焚，暗自垂泪并自叹：“老身无能，百无一用，没指教好儿子，二十岁的人了，别说成家立业，再这样下去，这几亩薄地迟早也要被他踢腾掉的”,看看自已一天天加重的病体，想想不成器的儿子，不禁悲从心中来。她已对儿子无任何奢望，只愿儿子能把她葬在山下平地里，可又怕执拗的儿子反其道而行之，那怎样才能让这不争气的儿子浪子回头呢？必须用激将法！一日，病入膏肓的母亲央人把王顺叫到床边，流着泪对他说出了自己最终的愿望：“儿啊!你看娘也活不久了，我临死求你一件事，你千万记住，我死后，你把我埋到玉山顶顶，让为娘眼宽眼宽。”话一落音，便气绝身亡了。王顺这时悲痛不已，思前想后，悔恨自己以往不听娘话，娘临死说的话，一定要听。
王顺为了满足母亲遗愿，担土葬母，天寒地冻，风雨无阻，三年不息，拳拳孝心，感动了皇天后土。王顺葬母后又在山上修炼，羽化升天。
此传说有无科学依据？官方是如何解说的？
为此，笔者专程拜访了王顺山国家森林公园管理局的王晓霞女士，她给出了“王顺担土葬母”的官方说法。
据记载，王顺乃秦朝名将王翦之曾孙，他的父亲王离是秦二世胡亥时手下的一员大将。秦末，王离被项羽所杀，他的妻子杜氏带着幼子王顺逃亡、隐居于玉山。自此，王顺与他的母亲相依为命，母亲备受王顺孝行，临终前又让王顺把她葬在山顶，一来自己能天天看着儿子平安度日，二来能天天望见不知魂归何处的夫君。
玉山本是石山，山上没有一坯土，王顺为了满足母亲遗愿，把母亲遗体背上山顶，便从山下担土葬母，日复一日，年复一年，不知担断了多少根扁担（尚能看到两筐土堆及坏扁担形的山峰），磨烂了多少双草鞋，他的至诚之心感动了天神，山崩地裂，掩埋了母亲的遗体。王顺在母亲坟旁结庐守孝三年，终因其孝行动天而得道成仙。
唐代大诗人白居易有诗赞曰：“昔有王氏子，羽化升上玄”。
父老乡亲们为使王顺的“孝道”永传，就将玉山更名为王顺山，并在半山腰建有“孝子祠”，供奉“孝神王顺”。古人云：山不在高，有仙则名，王顺山并不算高，因孝名而仙气缭绕。一年四季，春夏秋冬香火不断，时有往来游山的善男信女前来进香抽签，顶礼膜拜。
王女士让人看到一个令人信服的另一版本，揆情度理，或许这也是最接近历史真相的说法，也许是“天下第一孝山”的真正来由。
登王顺山，既能登山览胜，更能弘扬孝道。
在这里，天然氧吧，秀色可餐，流水潺潺，孝道满满，可以体味“明月松间照，清泉石上流”的妙处，感悟“山铭孝宇，王顺觉来”的孝道。走在山道上，听山泉流水，赏山中美景，每走数十米，就遇一“二十四孝”雕像，走近观看，读典故介绍，想历史传说，既能重温孝道文化知识，又能养精蓄锐。
不知不觉，来到“孝子祠”，私塾老师抑扬顿挫的教导似在耳畔回荡，“人之起始，父母也。父母给了你一个身体，你就要还父母一个孝义。人不孝敬父母，虽有七尺之躯，形同行尸。常言道：百善孝为首，百恶贪为首。善行义举，源于孝心。男儿顶天立地，源于此也......”。
关于作者
周兴顺：网名玉山滋水，西安市田家炳中学数学教师，工作之余，喜爱写作。
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