阴阳宅真经（13）--- 挨星口诀、看山寻龙
挨星口诀
用经盘壬子癸、丙午丁同宫，在天地人盘用正子正午，前本位，要挨二十八宿，生克于罗盘，在棺腰中心用长线量分二十四山，护围之砂，其精妙，具载催官，但各一端以示其例，自古仙师收山挨星法不肯轻泄，必得口传，所以真道不传于世久矣，得此诀者，以宝秘深藏，勿传于匪人。
挨星五行发用秘旨
生我者为印绶，龙神庄严，穴场明健，砂头精光注穴，砂脚端正现光，主发鼎甲宰相及丁财大盛，亦名催官砂。
我克者为奴仆，主司财帛，为官禄大旺人丁丰厚，主功名科甲。
同我者为旺神，主发科甲及第丁财。砂体秀美，龙局道美俊主功名，所谓得一贪神不若得一丰厚无间之旺砂。
我生者为泄气，主冷退，损丁，作事难成，六畜不旺，名为盗气砂，又名剥官砂。
克我者为凶煞，主官非祸患，若高压亲且情意注穴，凶不能救。
玄空大卦心法
（天玉以卦之父母得三吉卦之子孙为六秀）
⒈上元甲子六十年，玄空正运天阳气到：一坎宫为贪狼，管甲子甲戌二十年，坤二宫为巨门，管甲申甲午二十年，震三宫为禄存，管甲辰甲寅二十年。
坎之先天在后天兑位，坎之后天在先天坤位，故上元甲子甲戌二十年内，以坎兑为二神，以坎兑坤为三吉，为父母，以壬癸庚辛未申为六秀，为子媳，阴阳二宅颠倒高低，能收九气入内为收得阳神，定大收大发，小收小发。
坤之先天在后天坎位，坤之后天在先天巽位，故甲申甲午二十年内以坤坎为二神，以坤坎巽为三吉，为父母，以未申壬癸辰巳为六秀，为子媳。三运管气，八运管水，以艮方有气到。三运乃为之先天到，后天亦到，即为莫大只局，震三碧运，乾艮离为三吉，戌亥丙丁丑寅为六秀，但三八为朋，八艮有水或远或近，福力更厚。
上元六十年玄空大卦地荫水运：在九离、八艮、七兑、六乾，此四运水龙皆吉，在一坎、二坤、三震、四巽，此四运水龙皆凶。
⒉四绿巽为文曲管甲子甲戌二十年，五黄廉贞寄以坤，前十年巽，后十年乾，到五黄中为廉贞，管甲申甲午二十年。六白乾为武曲水月阴气到则顺管甲辰甲寅二十年，巽之先天在后天坤位，巽之后天在先天兑位，故中元甲子甲戌二十年内以巽坤为二神，以巽坤兑为三吉，为父母，以辰巳未申庚辛为六秀，为子媳，阴阳二宅收得辰巽巳三吉，收得坤兑未申庚辛亦大吉。
五黄寄坤位分司，以乾巽两头管，故中元甲申甲午二十年内，前十年巽坤气吉，后十年坤乾气吉。统以巽坤坎为三吉，以坤坎为二神，辰巳未申壬癸为六秀，为子媳。
乾六武曲宫，乾之先天为离，乾之后天为艮，乾离为二神，乾离艮为三吉，为父母，以戌亥丙丁丑寅为六秀，为子媳。
中元六十年玄空大卦地荫水运：在初甲子甲戌二十年乾水吉，在甲申甲午二十年艮水吉，乾巽两宫催水吉，在末二十年甲辰甲寅巽水吉，此三水皆吉。
⒊下元六十年玄空大卦正运天阳气到：七赤兑为破军管甲子甲戌二十年，八白艮为左辅管甲申甲午二十年，九紫离为右弼管甲辰甲寅二十年。
兑之先天在后天巽位，兑之后天在先天坎位，故下元甲子甲戌初二十年内，以兑巽二神，以兑巽坎为三吉为父母，以庚辛辰巳壬癸为六秀为子媳。
艮之先天在后天乾位，艮之后天在先天震位，故下元甲申甲午二十年内，以艮乾为二神，以艮乾震为三吉为父母，以丑寅戌亥甲乙为六秀为子媳。
离之先天在后天震位，离之后天在先天乾位，故下元甲辰甲寅二十年内，以离震为二神，以离震乾为三吉为父母，以丙丁甲乙戌亥为六秀为子媳。
下元玄空大卦地荫水运：在四巽三碧二坤一坎，此四运水龙皆吉。在六乾七兑八艮九离，此四运水龙皆凶。
每二十年有三吉其力颇大，每二十年有六秀其力颇轻。如下元初二十年七赤兑管气，为元中正运，得酉气到穴到屋，其力更大；得辛酉气亦不小，得巽坎气到亦吉；得辰巳壬癸气到，其力颇轻，为元外余气也。屡观世家名坟，在下元内得坎巽二水见光，焕然照拱，发福更大，以其为下元水运也。中上元以此推之百不失一。
其灾福基之妙用，要在收本元内之三吉更为有力。如下元当七赤之时，在巽四之运先收八九一运之气，则生子孙有福泽开宏基世业，将来之福力不可限量。或曰当巽四之运先收六乾，在九离之运先收一白。此是改元之际先祸后福，总不如作本元之向更稳，所以葬着生龙当代即发，葬着死龙败绝矣。在未庚之前，先庚后甲无不可，但法当避即宜避之。如获远效，不如当七赤运之初，即收庚酉辛之气，若求绵远也，如在七赤运之初，早收八九为此中秘法，但思取效大而发福长地不及者，见到地仙之子孙久而失运德际斯时，其运在天，其德在人。
变穴忌空位流神秘诀心法
如坤山翻照飞向艮寅位，即移空位名壬巨翻来算到丙丁方空，是门帐，若逢叉港支河受冲破，阴阳多受惊。冲破阳宫男不离，阴宫冲破女不生，单宫冲破人财减，双位冲破更少丁。此宝照三卦谆谆其诀也，其卦一卦三爻，所用之爻为主，所兼之爻为辅，不用之爻神为空位，流神空位有八路，忌叉港支河流破为之空位流神，此乃天元漏道之说，更为精细一层，如子山午向兼癸丁，其地卦八路有水来，谓之空位流神，余卦仿此。
格龙用盘处口诀（此为秘诀）
下卦之真全在格龙之真。如何格法，然后能真，此卦总在下罗盘处有口诀。杨公云：“但看出身一路脉，到要分辨水土金”，即古镜不取木火。
“又从分水脊脉处，便把罗盘照出路，节节同行过脉真，前途必定好处寻”，即三卦不出卦之法。
“子字出卦子字寻”即天卦不可兼人卦，“莫教差错丑与壬”，莫杂他卦。
“若是阳差与阴错，劝君不必费心寻”，杂壬为阳差，丑为阴错。又云：“孟山须要孟山连”。寅中巳亥人元一卦总要星应山体相照真切。“仲山须要仲山接”，子午卯酉一卦纯清。“干奇支偶细推详”，即甲庚丙壬单阳为干奇，乙辛丁癸、子午卯酉为双阴为支偶，寅申巳亥、乾坤艮巽为干偶，辰戌丑未为单阴为支奇。
“节节照定何脉良”，双阴双阳之脉，单阴单阳之脉，不杂良。“若是阳差与阴错，总有吉星发不长”，此吉星指峦头形势尖圆方秀之星辰。
“一节吉龙一代发。如逢杂卦便参商”，即忽而天兼地，忽而天兼人之类，卦之脉脊之说。
其用详于辨正书中，子癸午丁天元宫一节，所翻四十八局，天地人三卦，其用盘下手尚未明白说出。时师下盘总在细软处，小脉中间下罗盘止，格得脉内一半之假样，而不知脉内之变动，推内藏踪潜，非可一览而尽者。惟杨曾公口诀真传，用之方不致误，否则会有指子作癸，癸作丑也，误人不轻。下卦收局之关系，全在认龙之真。若逢紧短之脉峡不得其传者尚且多误，况三湾九曲之脉，浩气奔荡之脉，峡无怪其芒然无指也。杨公云：“三湾须观者，尾一湾须认两头”。其盘格龙不必身入脉处定之。峡要将罗盘放在峡脉之高脊处，出脉入脉处定之，蒋盘为准，看在何字，带何字，节节在哪一卦正卦内，或中有一二节兼哪一卦，以一二节不兼为真，使峡脉之情意态变化推闪，全然在目，所谓来字要详明也。宝照经亦明说出分水脊处，罗经照出路其脊字分水字，出路字妙诀，一是起脊，一是两头分水不正、中间必有出路。
用线步龙量山量水诀
步龙放盘在入首起脊处，杨公云：“又从分水脉脊处，便把罗经照出路”。即入脉起脊处，在入脉起脊之内用正子正午蒋盘格之，将盘的长线以代杖，照定盘内，杨公用杖上山步龙，即以杖头所指查定，举恐不能如，杨公便以用线为的，盘内二十四山照字样一手在上线，一手在下线，则直在照映清晰，务使龙神推踪闪迹全现照定，是哪一字，独来哪一字，带来某字，节节默定记于心中，在天卦在人卦的入首一节二节为主，要在一卦节节同行过脉真，谓之不出卦，以入首一节二节为主，落在三节四节至五节六七八节总在一卦，定主富贵，一节天兼地，二节三节亦是天兼地谓之合法。忽而地兼天便是阴差阳错，谓之出卦。倘节节纯一节不纯之卦亦是专一，阅至五百里属一卦，慎勿轻泄，秘之。蒋公云大地龙神五百里，若是百里定王侯。圣人云：“五百年必有王者兴”，历考古语当不欺我哉。
量砂心法
量砂放盘在坎顶上，心内棺腰处，用经盘正子正午也，其字分地盘壬，天盘子，人盘癸，壬子癸三山，丙午丁向，将长线量分四方护围之砂，以秘诀砂法，挨二十八宿经天之度依宫断分，并精语诀砂篇，吉凶自然知晓。
量水心法
量水放盘在面前处，如阳宅放在大门口，用蒋盘正子正午也。将长线量明分看合后龙，龙脉过，是哪一卦串来，则为龙真穴的，发福久远，或龙的即下穴不真，或局而龙不纯，福力终减。故三法总以下卦为主，而下卦以合龙脉为久远，向合量局发福快，此三法加以下卦是地理秘。（我毫无遗漏，杨曾以下吴景鸾、范越凤，朱、蔡、廖，授受于安福十二都，刘建僧先师受业司马头陀问答，传徒幕讲师，蒋大鸿先生得幕讲师心传以衍其绪，一勺子私淑于残篇缺间，幸未失坠云。）由此观之，必须步龙真，而后下卦真，又须量砂量水真，而后立局真，则按脉之向方无弊矣。
催贵篇
河洛宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。一白豫应官禄，四绿职求文章，七六会宫为交剑，三八失位名斗牛，三七叠遇曰穿心，七九重逢定遭回禄之灾，二五交加必生损主之病，宜和二七同道，非运劫盗官灾至，三八相遇破反时，财伤生口舌，破产只为一九冲相会，损名招官四六破重逢。三九、九六、六八应主秋帏高中，五八预报芹宫早捷入。六八、八六丹诏频至，一七、七一衔书仍来，坤局兑水八运临科独盛，离水艮山六运至甲第流芳，下元癸卯坎宅发科岁在壬寅，兑宅入泮求官重一白，求名重四绿。先天火数七赤，后天火数九紫，旺力单遇动胎为殃，煞位重逢静亦四虐，坎宅乾宫水贱，闭之立特作祟。
坤运艮寅井池填之即刻生嗔，庙宇刷红离宫交一白运主瘟火，楼台高耸登地到七赤运发凶灾。宅年月七九同到失位万贯皆灰。运局三七叠会反宫一定有伤，坎宅庚午方高楼南背，上元坎艮方尽焚坠。丙午崇阁酉反局离兑定必烧。五主孕妇受灾，二会出寡。二主宅母多病，五临出鳏，运退见五急避。时衰遇二即迁。七六相会出劫掠，三八同位反官刑，七三会得生财，财多被窃。二八合背主病，病愈遭官居，局向虽旺，煞多经遭劫盗。旺运反吟助神一去官灾。宅六星八发武科，宅八星六发文章。灾祥不能定相，祸福大约无差。格局尚多吉凶应验，依时推详须知高低。掌握顺逆方可辨三元九运衰旺，为地师者宜详之。四一六皆贵不必执定科官禄也。
水法断（二宅同）
上元乾兑水汪洋，富贵不可量。
下元震巽水来朝，富贵出官僚。
坤申水大刑部到，小水出富豪。
八卦生应断
乾母相遇父母丰，艮兑同坐小房荣，
坎与震巽长房强，离逢震巽中女兴。
乾兑老翁少女吉，坤艮老母少男隆，
艮来入乾父子乐，兑到坤方母安宁。
震临坎宫长子利，巽会坎宫长妇亨，
离生坤艮纯阴位，坎见乾兑纯阳名。
八卦克应断
乾来克震伤长子，火见天门损老翁，
兑震相伤长男害，坤坎中男命不兴。
巽艮相克少男弱，艮巽伤主定因风，
坎艮小儿多不利，离兑阴人扰家风。
离乾老翁主不久，坤宫巽入母丧命，
艮震堕胎伤人命，震坤老母命先倾。
八卦反应断
八方煞风大小轻重断
三元俱以卦方位，宜满不满，宜空不空，皆为风门，即煞风也。
煞风生蚁断
寅申巳亥四山同，最怕乾坤艮巽风，
甲庚丙壬四山奇，辰戌丑未风须忌。
辰戌出头兼丑未，单忌乙辛与丁癸，
犯着水塘并深坑，蚂蚁多生祸不轻。
煞风断
子风落水癸风淫，丑风军贱艮风疾，
寅风虎咬甲卯路，辰巽头风离盲人。
丙巳蛇丁午火，未风痨疾坤讼真，
申庚莫分辛酉苦，戌乾风主腰疾痛。
亥壬家中多欠债，最利害杀消清，
路者多死于路途，落水多死于水中，
又主目疾人多瞎，煞风凶害不可轻。
八宫对冲反应断
先将一九细推祥，运反须知有祸殃，
肾病咳痨精必闭，火灾血症目无光。
吐血咳蓝三七位，黄肿膨胀二八方，
四六失元贪且贱，田地卖尽债难还。
主气、胎气、催气断
卦无主气祸非常，作事颠狂无主张，
虽然怀胎不育男，代代寡居守空房。
再把胎运推一番，须知运反躲亦难，
四肢无力软黄并，意懒心焦不耐烦。
财宝为何不聚金，因无催气到家中，
生而不育男儿少，惟有女孩可养成。
催气胎气并主气，若是全无更不宜，
家败人亡皆离散，飞灾横祸多是非。
分宫一字断
壬犯官非，子犯嫖赌，癸犯盗贼，水门路三字俱反主官非桃花。
丑主财禄，艮主功名，寅主长寿，水门路俱反主贫贱夭寿。
甲犯火病火灾，卯犯口舌寡妇，乙犯瘫痪水肿，水门路俱反主火煞火灾。
辰犯目疾，女多男少，男不成，巽犯嫖赌主绝，巳犯难产小产不受胎孕，三字俱反主男女嫖赌。
未主田产，坤主财帛，申主丁旺，三字俱反主人丁不旺，出浪荡子弟，主过继。
庚主富贵，酉主禄福，辛主人丁，三字俱反若主房低主贫贱无子。
戌主科甲，乾主权柄，亥主节义，三字之位俱高人丁大旺，反之主贫贱，亲族不睦，淫乱败家。
八卦取象断
乾反头病坤腹疾，脚疼震反巽股癫，
坎失耳聋离目瞎，半语破辰兑官失，
嘴鼻六指何方应，须在艮方论高低。
子女多少断
贪五巨三武四强，文曲独子廉一双，
禄存无子破又寡，辅弼只有半儿郎。
九星合运当旺断
贪巨得令旺丁财，武曲合运发文财，
文曲禄存并廉贞，当旺堪作栋梁材，
破军功名可振世，辅弼高官显爵来。
九星反断歌
乾宫失位头病招，老父貌丑兼寿夭，
又主少男多忤逆，父子不和闹中朝。
坎宫失位招伤中，腰疼耳聋兼气疝，
妇人闭经并小产，二子贪色归九泉。
艮失妇人多损胎，矮子六指生出来，
子孙稀少多口舌，疾病官非破祖业。
震反长子主忤逆，又主脚病连疮疾，
中女破家长吵闹，失重长子主雷击。
巽方乳疮并水肿，头秃疯癫又闹开，
夫妻不和长吵闹，血痨悬梁命归西。
离反中女主寿夭，牙疼火眼似红桃，
中女老父心疼病，又应心疼命不牢。
坤反老母腹长疼，欲逼长女赴幽冥，
母女不对长吵闹，贪色恋夫坏家风。
兑反少女命归阴，丰路官非口舌临，
一家不和长吵闹，贼盗斗殴伤家人。
九星流年口诀断
巨门辛未戊寅贪，武曲甲申辛卯廉。
文曲丙申起，甲辰破当先。
乙酉左辅位，右弼丙辰年。
甲子禄存管，此是天机莫胡言。
上元三碧，中元六白，下元九紫，管甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午七年。
上元二黑，中元五黄，下元八白，管辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑七年。
上元一白，中元四绿，下元七赤值令，管戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未六年。
上元六白，中元九紫，下元三碧值令，管甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅七年。
上元五黄，中元八白，下元二黑值令，管辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未五年。
上元四绿，中元七赤，下元一白值令，管丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯八年。
上元七赤，中元一白，下元四绿值令，管甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申五年。
上元八白，中元二黑，下元五黄值令，管己酉人、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯七年。
上元九紫，中元三碧，下元六白值令，管丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥八年。
解：每一甲子运由九星分管，每一运二十年有三星值令，逢小运星值令时，此星三山之阴阳宅有官司、牢狱、伤灾、破财之事发生，此星之三向为旺运。即值向。
挨星水法断
辅弼水来最为强，房房实贵福寿长，
辅弼水去退田庄，男女夭亡受孤。
武曲水来发三房，世代为官出帝王，
武曲出水血光死，男女离家兴外邦。
破军水来是凶神，先杀长子后杀孙，
破军水去大吉昌，为官英雄出帝王。
廉贞水来不可当，连年瘟疫起祸殃，
廉贞水去最为良，富贵荣华官一方。
贪狼水来照穴场，人丁千口发长房，
贪狼水去好贪死，卖尽田地绝子家。
巨门水来到明堂，儿孙代代主荣昌，
巨门水去主离乡，卖尽田地出外方。
禄存水来败三房，三门人口受遭殃，
禄存水去大吉昌，荣华实贵归三房。
文曲水来起高峰，出水少亡主贫穷，
文曲水去主双子，田地家产必丰隆。
贪狼临位永无灾，紫本生从脚下来，
两片红临日尚在，衣服作似展新裁。
巨门干净起灰尘，穴内祥紫气水新，
因此儿孙富贵云，出人清奇更超群。
禄存宫中见水来，反推倒棺最可怜，
不信请君开穴看，其中泥土更生灾。
武曲朝来最为奇，儿孙金榜有名题，
若见水来从吉位，钟鸣鼎官不须疑。
破军临住不堪言，竹木根节结官缠，
又主兽头虫蚁聚，尸骨棺椁俱难全。
廉贞水来虫蚁多，蛇鼠穿棺自作窝，
尸骨损伤多黑烂，长房子弟受灾磨。
文曲星宫事如何，流来穴前泥水多，
更主两头泥水聚，定知白蚁结成窝。
辅弼临水映穴场，富贵悠悠万事昌，
房房均发无克损，亡人精结荣气新。
八宫得运吉凶断
乾离二宫有风来，老父老至健康客，
运若走到上元时，咳嗽目疾一齐得。
巽宫大树屋宇高，兑方空虚不为妙，
四七反局少女淫，官司火病女当道。
乾兑离山主财禄，巽坤大水功名就，
乾兑池塘必主贪，巽坤势高长女休。
离风巽水入离空，疾病火灾女命凶，
离应中女必夭寿，巽主长女定血崩。
八卦体用反位吉凶断
（上字先天，下字后天）
一二反母亡，九六反父伤，
八三长男死，二四长女残，
七一中子实，三九中女克，
六八小儿毙，四七少女厄。
第十五节、看山寻龙
事实上，寻龙点穴之法，不管是哪一派都大体上是一样的法则。
龙,龙就是山脉, 从太祖山,顺着一条龙背(山脉)走去,经过一段起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行一样左右摆动,突然变小,又变大,左右有山脉护送,千变万化的形状,不过二,三节处,忽然突起高大山峦,此山就是少祖山。从少祖山一路而行，又经过父母山，父母山下便是穴位所在。
看来龙脉气
干龙，地域延绵千百里，山脉是名山，大河必定是名河名江。以水源定，大干龙以大江大河夹送，小干龙以大溪涧夹送，小支龙则惟田源沟洫夹送而巳。观水源之长短而知枝干大小矣。
大干龙起廉贞为祖，可发十数代之富贵，千年人丁兴旺，在代官员可为60年。
中干龙，可发数代之富贵，一代官员可发40年。
小干龙，多为开族之地，官在县官以下，一代可算15年。
余气之地穴，小富贵不过三代，一代可算10年。
看龙脉吉凶
1、来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。
4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇，这是国破家亡葬地。
5、来龙气势如降龙，,水绕云从，这是大官葬地。
6、来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾，兵火之难葬地。
7、来龙气势如流水，这是亲人活着也像死鬼葬地。
8、来龙气势如屏风，两条山龙对峙，葬在中间，这是后人封侯封王葬地。
9、来龙气势如倒扣的锅，在锅顶下葬可使后人发财。
10、来龙气势如帽子，这是合家欢乐葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码，这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣，这是后辈女人嫉妒，妻子与人私通葬地。.
13、来龙气势如灰色口袋，这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船，这是子孙后辈女的生病，男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几，这是断子绝孙葬地。
16、来龙气势如卧剑，这是子孙叛逆而被诛杀葬地。
17、来龙气势如仰刀，这是子孙因凶祸而逃散葬地
看左边龙砂
青龙砂，就是左边的砂！
青龙似二指，奢买人田地，青龙似排枪，打马案阵杀，青龙如勒马，富贵传天下，青龙横带长，富贵足田庄，青龙似牛角，簪缨永不脱。青龙似坪样，富贵自然定，青龙起连珠，家富胜陶珠，青龙起圆峰，家富斗量金，青龙起尖峰，代代出英雄，青龙送水上，年年进田庄，青龙逆水朝，代代出官郎，青龙逆水双笔峰，儿孙代代出王公，龙砂是伏船，断定置田庄，发积无虚歇，买尽世间田，龙砂有方重，富贵胜石祟，青龙起仓库，家里财无数；青龙是拖枪，长男不久便离乡，水口三峰重顿起，他州方外府置田庄，青龙是牙刀，身穿紫罗袍。白虎头上龙似毯，前山尖秀功名有，青龙膊上起圆峰，长房发富家无穷，中腰起时中子发，尾峰起来小房隆，青龙磊磊到坟前，其家买得好良田，青龙似雷钻，人丁不见半，青龙似抱白虎，家里人无数，好顺好儿孙，能文又能武，白虎抱青龙，忤逆儿孙主贫穷，两手似推车，卖了田山不住家，两手笔笔直，后日儿孙必吃（乞）食，竹卷透明堂，难掌粮石损少亡，左右山砂似蒜头，槌门夜晚送大丘。青龙开口笑呵呵，年年常进财宝多，生出儿孙能会说，富贵双全名胜通。青龙似拳头，家中闹啾啾，高大分明好，和气一世老。龙砂过堂，妇女先亡，有龙无虎，家无祖母，青龙尖入穴，长房先败绝，青龙带木硬，长子恐先败，龙后贪头峰，长房贼盗连，因偷败家财，官事入[牢狱。龙外一山顺水飞，妇女淫乱自招非。青龙直下水，远犯他乡归。龙砂生恶石，长房生瘟疫。青龙之山五七片，定出唱歌唱曲人。
看右边虎砂
白虎砂，就是右边的砂！
白虎软如绵，买尽世间田，白虎似排枪，竹篙赶牛羊，白虎似鹤爪，出得女人巧，白虎头上石团圆，三五连珠或落田，定出小房生富贵，人丁兴旺置田庄，右墩方无水是金箱，有水为玉印，代代出官郎，虎砂重重起圆峰，因妻致富胜石祟，若是尖峰当面对，富贵双全姓名贵，右砂腕内起尖峰，似笔如枪对穴中，小子房房多及第，更主生女似芙蓉。虎砂是牙刀，为将统兵晓，白虎山外起楼台，小男致富足田财，白虎似伏船，买尽世间田，白虎湾抱牛角样，儿孙执卷入科场。白虎似仓库，家里人无数。白虎逆水朝，代代出官郎。白虎肥饱长、团圆入冢向明堂，生出女有皆秀气。白虎湾湾、买员田山满乡间，白虎似拖枪，必定见少亡。虎砂如火出人跏跛，有虎无龙、家无主公，多出寡妇独守空房，虎砂顺水飞，其妻主生离，田地都卖尽，离乡去不归，虎砂似斜长，官事退田庄，妻随他人去，出外总不归，二重虎砂来押穴，日后儿孙总是绝，三重虎砂过堂，年年主少亡，三重虎似指，出人无廉耻，虎砂高大压青龙，其家断定无主公，白虎昂头来押穴，连年哭泣何曾歇。右砂头上生恶石，欹斜破碎遭瘟疫，虎砂穴内生暗刀，家中祸犯乱操操，虎外一山顺水飞，主家定不吉。右砂胁内抱员墩，小房养子接祖宗。
看堂前朝山
朝山，就是穴前的山！也叫朱雀山！
朱雀山高无水冲，其家定生百岁翁，端然正大照坟前，儿孙代代出状元，前山有双峰，男女主双生，前山双笔峰，儿孙登科第，数峰插到外，即世出公卿，前面一山是伏龟，鬼（贵）运前来人不知，面前一山是脱袜，鬼运钱禾发，前面一山是伏杓，罗衣重重着，若然杓柄向坟前，买尽世间田，有杓无柄又不能，面前一山是睡蚕，儿孙富贵置田园，面前进神带仓库，家里钱财多无数，面前进神有水朝，买田买地置千庄，面前磊磊好尖峰，儿孙富贵家无穷，禾头之山馒头样，儿孙富贵登金榜，一个禾峰满千仓，一银米谷满村乡，银器之山似伏钟，三三五五是芙蓉，其家富贵登金榜，金盏银盆胜石祟，面前一山胜厨柜，端端正正向坟前，出人典当放生钱，富贵家绵绵。面前一山呈剑样，横生坪地剑一般，捍门日月旗枪鼓，定主当朝宰相府。
那么，大家如何断朝山呢？前山高大而远者为朝山。宜与龙山呈宾主抗礼之状，情意相孚，端然特立，异于众山，天然朝拱，当面推来特来，尖圆方正。尖而秀，圆而满，方而肥者为吉，由此可证龙穴之美。忌朝山脚不来，侧身而过，倾面探头，于穴无情，岩峋碎破，压主背穴。
穴前看案山 案山，为阴阳宅前的山，距离较近。案山有大有小，有远有近，且有各种不同的五行山形。案山的吉凶，也直接影响到所立阴阳宅24山坐向的吉凶。
总体来说，案山的高度不能超过穴的高度，要清秀有情，形状美观，不可破碎冲穴。
看清明堂 配龙之水，必须要流到穴前，穴与水相处即为明堂。明堂要平坦，融聚、宽畅、远抱才好，若是窒、逼窄、破碎、尖锐、反背斜陡，偏侧，飞沙流泥或旷荡至一望无际，没有收拾都为不佳的明堂。 书云：“明堂要宽平而不险陕倾斜，险难以求贵，狭不可以谋富。“因此说取穴之法，首先要判断明堂的富贵和发禄的迟速。”明堂分内中外三种：分别是内明堂，中明堂和外明堂。 小明堂紧接穴场，小水所合的范围，是最紧要的地方，有小明堂，穴才不倾斜而真气融聚，若没有小明堂穴脚倾斜，真气就溜走，当然就不成穴了。小明堂不必太大，只要有亲托穴的作用就好。古语说：“登穴看明堂”，看的就是这个小明堂。 中明堂。辨别中明堂以龙虎砂为准，在龙虎内的空间是明堂，要地面平坦，形状整齐，在龙虎山外的空间是外明堂，要宽敝。《人子须知》云：“中明堂欲其团聚，不欲其广阔。外明堂欲其开畅，不欲其逼窄。中明堂宽，则掘不融聚。外明堂狭，则局不开朗。” 凡山势来缓，平平结穴，龙虎环抱，近案当前，此中明堂不可太阔，太阔近乎旷荡，旷荡则不藏风。又不可太狭，太狭则气局促，局促则不显贵。须要宽隘适中没有压迫感，方圆合格，不卑不湿，不斜不侧，无流泉滴，无圆墩内抱，不生恶石，这才是好的明堂。
外明堂。凡山势来急，垂下结穴，龙虎与穴场的高度相等，前案高远，即当论外明堂，必须两边宽畅，不可狭窄，四山围绕，没有空缺，又见外从远远曲折朝来，这是好的外明堂。忌流水斜界，穴前地面倾斜，山形如卧尸，高低不同，若遇这种的外明堂，再好的龙穴，福略也要大打折扣。